316. Беседа по освящении храма Нерукотворенного Образа Господня в здании Барыковской богадельни

(Spus la 17 noiembrie; publicat în Lucrările Sfântului Părinte în 1856 și în colecția din 1861) Cu toții privim cu chipul descoperit slava Domnului; suntem transformați în același chip din slavă în slavă, ca prin Duhul Domnului (2 Cor. 3:18). Chipul Domnului a sfințit mai întâi acest loc: apoi cinstea pentru Chipul Domnului i-a dedicat acest biserică. Cu patruzeci și trei de ani înainte de aceasta, mâna sacrilegă a inamicului a atins acest biserică și, ca urmare, preoția din el a fost oprită. Dar Chipul Domnului s-a păstrat de mâna sacrilegă; și a salvat biserica său de la distrugere completă; cu toate acestea, o vreme l-a lăsat nu atât în ​​acțiune, cât în ​​speranță și așteptare. Ne-am uitat îndelung la acest biserică, nevrând să-l distrugem, dar nici neîntâmpinând condițiile în care să-i putem întoarce 775 de rituri sacre complete și continue. Cărțile de rugăciuni au venit la Chipul Domnului: dar Regele slavei nu a intrat pe ușile acestui altar pentru a săvârși marele sacrament al Trupului și Sângelui Său. „Există un timp pentru fiecare activitate sub cer” (Ecl. 3:1), a spus un observator priceput al evenimentelor lumii. În cele din urmă, speranța și așteptarea au fost în zadar. Cel care se ruga înaintea acestui Chip al Domnului a simțit rodul plin de har al rugăciunii: iar darul a stârnit recunoștință 776. Evlavia și dragostea față de omenire s-au unit pentru a nu numai să redea acestui biserică sfințenia sa, ci și să dedice această casă lucrării lui Dumnezeu - lucrării de caritate pentru cei neputincioși. Această lucrare a unei singure persoane a devenit opera unei societăți animată de același spirit de evlavie și iubire față de omenire: și acest biserică era îmbrăcat în splendoare, pe care nu o avusese de la început. „Să vadă săracii și să se bucure” (Ps. 69:33). „Să se bucure inimile celor ce caută pe Domnul” (Ps. 104:3). Fie ca credincioșii să slăvească pe Domnul, care cu destinele Sale dă cinste Chipului Său cel sfânt. Și nu este devreme acum ca admiratorii reverenți ai Chipului Domnului să se gândească la cum putem și ar trebui să-i dăm cinstea și slava cuvenită. De obicei, ne apropiem de Chipul lui Hristos și îl privim cu un gând și un sentiment de evlavie. Demn și drept! Pentru că prin imagine ne apropiem și privim însuși chipul, Domnul nostru Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu întrupat. Ne închinăm înaintea Chipului lui Hristos. Decent și semnificativ! Aceasta este o expresie umană a smereniei în fața măreției omului-Dumnezeu. Aprindem o lumânare înaintea Chipului lui Hristos. Din cele mai vechi timpuri, acesta a fost un semn al maiestăţii aparente şi al reverenţei pentru maiestate. Atât în ​​Cortul lui Moise, cât și în Templul lui Solomon, în fața altarului care îl reprezenta pe Hristos, a ars o lampă cu șapte lumini, care era și un prototip al luminii lui Hristos. Așezând o lumânare aprinsă înaintea Chipului lui Hristos, prin această acțiune se pare că Îi spunem: Tu nu ești lumina materială a lumii; acceptă de la noi cea mai mică jertfă materială - lumină și foc și dă-ne lumina interioară plină de har a minții și focul inimii. Îndrăznim să atingem și să sărutăm Chipul lui Hristos. Îndrăzneală mângâietoare pentru credincios! Acesta este un semn vizibil al „atingerii” invizibile a credinței (Luca 8:46), mișcarea zelului evlavios pentru a întâlni condescendența așteptată a harului. În fața Chipului lui Hristos oferim o rugăciune către Hristos Dumnezeu. O instituție înțeleaptă și simplă! Ajutor benefic pentru cartea de rugăciuni 777! Pentru ca invizibilitatea și incomprehensibilitatea Divinului să nu pară a fi absența Lui, astfel încât, în timp ce caută prezența lui Dumnezeu, mintea să nu cadă în idei visătoare, astfel încât gândurile să fie concentrate și ferite de împrăștiere, imaginea sfântă „Dumnezeu, manifestă-te în trup 778” (1 Tim. 3:16), este prezentată atât contemplației senzoriale, cât și gândurilor spirituale în același timp. și sentimente externe și interne unei contemplații Divine. Când, prin rugăciunea noastră sau a altora înaintea Chipului lui Hristos, acceptăm sau vedem fapta bună a lui Dumnezeu: suntem surprinși, ne bucurăm, ne bucurăm, lăudăm și mulțumim lui Hristos Dumnezeu; iar credința noastră primește o nouă încurajare pentru a recurge la izvorul harului, care ne-a fost deosebit de clar revelat. Toate aceste mișcări emoționale corespund esenței materiei și datoriei noastre. Se face totul așa? Este suficient? – Nu te grăbi să răspunzi: este suficient. Unii dintre noi s-au apropiat de Chipul Domnului, s-au închinat în fața lui, au spus sau au ascultat o rugăciune, poate chiar au primit un folos cu recunoștință: dar apoi s-au îndepărtat de Chipul Domnului nu numai în trup, ci și în duh; Am încetat să-l privesc nu numai cu ochiul, ci și cu mintea; și-a împrăștiat privirea peste deșertăciunile și deliciile lumii; a stins cădelnița rugăciunii sale; și-a umplut sufletul cu imagini, sau mai bine zis, idoli ai patimilor și poftelor. Ce sacrificiu a făcut el lui Hristos? Ce înseamnă mai multe cuvinte care au avut în ele un sens rugător, dar nu spiritul rugăciunii în cel care le-a rostit și care a dispărut în aer? Ce înseamnă să ai un moment de recunoștință care a dispărut în inimă? Ce a cumpărat pentru el însuși? Nu este totul pierdut, dacă s-a câștigat ceva? Ce altceva este nevoie pentru ca noi să fim adevărați, vrednici, cinstitori pe placul lui Dumnezeu ai Chipului Domnului? – Să ascultăm pe unul dintre acești cititori și să învățăm. „Noi... toți”, spune Sfântul Apostol Pavel, „văzând cu chipul descoperit slava Domnului, suntem prefăcuți în același chip din slavă în slavă, ca prin Duhul Domnului”. Vă rugăm să rețineți că el nu vorbește numai despre sine, ci despre „toată lumea”; În consecință, nu vorbește despre avantajul special al omului inspirat de Dumnezeu, ci despre o acțiune și o stare care este disponibilă pentru mulți și într-o oarecare măsură pentru „toată lumea”. "Noi... „noi toți”, spune el, „cu o față descoperită privim la slava Domnului”, adică nu privim doar la fața lui Hristos, ci la „slava” Sa existentă în 779, la lumina adevărului Său divin, virtuțile și perfecțiunile Sale; Privim, nu ca niște spectatori inactivi, ci ne prezentăm sufletul în fața luminoasă a lui Hristos, ca o oglindă pentru a primi lumina Lui; acceptând și asimilând această lumină plină de har, noi înșine „suntem transformați în aceeași imagine” - în măsura capacității noastre, imprimăm activ în sufletul și în viața noastră trăsăturile adevărului lui Hristos și virtuțile lui Hristos; „Să fim transformați din slavă în slavă”, încercând continuu să creștem în conformitate cu chipul lui Hristos; și toate acestea operează în noi nu așa cum ne-am aștepta de la natura umană lăsată în sine, ci așa cum ar trebui să fie „de la Duhul Domnului” dat credincioșilor. Cei care sunt neatenți la adevărata viață spirituală vor spune poate: fiecare dintre noi chiar trebuie să fie transformat în chipul lui Hristos? Cum este posibil acest lucru? - Că acest lucru este necesar, ne confirmă cuvântul credincios al lui Dumnezeu: „pe care... i-a cunoscut mai dinainte”, adică în care Dumnezeu a prevăzut o dorință sinceră și neschimbătoare de a-I plăcea și de a dobândi mântuirea veșnică: „pe aceștia și i-a predestinat să se potrivească chipului Fiului Său” (Rom. 8, 29). Dacă Dumnezeu ne-a predestinat să ne conformăm chipului Fiului Său, atunci, desigur, El a făcut acest lucru posibil și chiar convenabil. Mântuitorul Hristos și-a scris parțial propria Sa imagine când a spus: „Sunt blând și smerit cu inima”. Și, în același timp, a arătat cum putem fi transformați în acest chip: „învățați de la Mine, că sunt blând și smerit cu inima” (Matei 11:29). Șterge trăsăturile de mânie și mândrie din sufletul tău; pune în ea trăsăturile blândeții și smereniei: și vei pune în tine trăsăturile chipului lui Hristos. Urmând acest exemplu, privind cu ochiul simțurilor imaginea vizibilă a lui Hristos Mântuitorul, să privim cu sârguință cu ochiul minții și al inimii la chipul Său spiritual. Și luminându-ne cu lumina adevărului Său și imitând, cât putem, virtuțile Sale revelate în viața pământească, râvna Lui pentru slava Tatălui Ceresc, veșnicia Lui în rugăciune, bunătatea și dragostea Lui față de oameni, blândețea și smerenia Lui, răbdarea și ascultarea Lui față de voința Cerului, astfel încât să fim „într-a aceeași imagine a Cerului” din slavă în slavă, ca de la Domnul Duh”. Chiar dacă nu ești demn de Esma; Să nu deznădăjduim de noi înșine: ci să ne străduim cu luptă neîncetată să dobândim acest har, care ne deschide singura intrare către gloria veșnică. Amin. Scris de mână nu există niciun autor al acestui cuvânt. Autor scris de mână: „Am primit vindecare din infirmitate și fapta bună a stârnit recunoștință.” Scris de mână Autorul a introdus cuvântul: „la minte simplă”. Scris de mână nu există niciun autor al acestor cuvinte. Te-ar putea interesa: