316. Беседа по освящении храма Нерукотворенного Образа Господня в здании Барыковской богадельни

(قيل في 17 نوفمبر؛ نُشر في أعمال الأب الأقدس عام 1856 وفي مجموعة عام 1861) نحن جميعًا ننظر مجد الرب بوجه مكشوف؛ فإننا نتغير إلى تلك الصورة عينها من مجد إلى مجد كما من الرب الروح (2كو3: 18). لقد كرست صورة الرب هذا المكان أولاً: ثم كرّس هذا الكنيسة لها تبجيل صورة الرب. وقبل ذلك بثلاث وأربعين سنة، مست يد العدو الدنسة هذا الكنيسة، فتوقف الكهنوت فيه. لكن صورة الرب حفظت نفسها من اليد المدنسة. وأنقذ هيكله من الدمار الكامل. ومع ذلك، لفترة من الوقت لم يتركه في العمل بقدر ما تركه في الأمل والتوقع. لقد نظرنا إلى هذا الكنيسة لفترة طويلة، لا نريد تدميره، ولكن أيضًا لا نستوفي الشروط التي بموجبها يمكننا إعادة 775 طقوسًا مقدسة كاملة ومستمرة إليه. جاءت كتب الصلاة إلى صورة الرب: لكن ملك المجد لم يدخل أبواب هذا المذبح ليقوم بالسر العظيم لجسده ودمه. "لِكُلِّ أَمْرٍ تَحْتَ السَّمَاءِ وَقْتٌ" (جامعة 3: 1)، قال أحد المراقبين الفطنين لأحداث العالم. وأخيراً، ذهب الأمل والانتظار سدى. المصلي أمام صورة الرب هذه، شعر بثمرة الصلاة المملوءة نعمة: وأثارت الهبة الشكر 776. لقد اتحد التبجيل والمحبة للبشرية ليس فقط لاستعادة قداسته لهذا الكنيسة، ولكن أيضًا لتكريس هذا البيت لعمل الله - لعمل المحبة للضعفاء. أصبح هذا العمل الذي قام به شخص واحد عمل مجتمع يحركه نفس روح التبجيل والمحبة للبشرية: وقد اكتسي هذا الكنيسة ببهاء لم يكن يتمتع به منذ البداية. "لينظر الفقراء فيفرحوا" (مز 69: 33). "لتفرح قلوب طالبي الرب" (مز 104: 3). فليمجد المؤمنون الرب الذي بمصائره يكرم صورته المقدسة. وليس من الوقت المناسب الآن للمعجبين الموقرين بصورة الرب أن يفكروا في كيف يمكننا وينبغي لنا أن نمنحها الإكرام والمجد اللائقين بها. عادة نقترب من صورة المسيح وننظر إليها بفكر وإحساس بالتقديس. كريمة وصالحة! لأننا من خلال الصورة نقترب وننظر إلى الصورة نفسها، ربنا يسوع المسيح، ابن الله المتجسد. نحن ننحني أمام صورة المسيح. لائقة وهامة! وهذا تعبير إنساني عن التواضع أمام عظمة الله الإنسان. نشعل شمعة أمام صورة المسيح. وكان ذلك منذ القدم علامة ظهور الجلال، وإجلال الجلال. وفي خيمة موسى وفي كنيسة سليمان، أمام الضريح الذي يمثل المسيح، أحرق مصباح ذو سبعة أضواء، والذي كان أيضًا نموذجًا أوليًا لنور المسيح. من خلال وضع شمعة مشتعلة أمام صورة المسيح، يبدو أننا نقول له: أنت لست النور المادي للعالم؛ اقبل منا أقل العروض المادية - النور والنار، وامنحنا نور العقل الداخلي المليء بالنعمة ونار القلب. نحن نجرؤ على لمس وتقبيل صورة المسيح. جرأة مريحة للمؤمن! هذه علامة مرئية على "لمسة" الإيمان غير المرئية (لوقا 8: 46)، وهي حركة الغيرة التقية لمواجهة تنازل النعمة المتوقع. أمام صورة المسيح نرفع صلاة للمسيح الإله. مؤسسة حكيمة وبسيطة! مساعدة مفيدة لكتاب الصلاة 777! حتى لا يبدو أن خفايا الإلهية وعدم فهمها هو غيابه، وحتى لا يقع العقل في أفكار حالمة أثناء البحث عن حضور الله، وتتركز الأفكار وتحفظ من التشتت، فإن الصورة المقدسة "الله ظهر في الجسد 778" (1 تي 3: 16) تقدم في نفس الوقت للرؤية الحسية والتأمل الروحي، وتجمع الأفكار والمشاعر الخارجية والداخلية في تأمل واحد. إلهي. عندما نقبل أو نرى عمل الله الصالح من خلال صلاتنا أو صلاة الآخرين أمام صورة المسيح: نتفاجأ ونبتهج ونبتهج ونحمد ونشكر المسيح الله؛ ويتلقى إيماننا تشجيعًا جديدًا للجوء إلى مصدر النعمة، الذي تم الكشف عنه بشكل خاص لنا. كل هذه الحركات العاطفية تتوافق مع جوهر الأمر وواجبنا. هل يتم كل شيء بهذه الطريقة؟ هل هذا يكفي؟ – لا تتسرع في الإجابة: هذا يكفي. اقترب البعض منا من صورة الرب، وانحنى لها، وقل أو استمع إلى صلاة، وربما حصل على فائدة مع الامتنان: ولكن بعد ذلك ابتعد عن صورة الرب ليس فقط بالجسد، ولكن أيضًا بالروح؛ توقفت عن النظر إليه ليس فقط بعيني، بل بعقلي أيضًا؛ وبدد بصره على أباطيل الدنيا وملذاتها. أطفأ مجمرة صلاته. وملأ نفسه بصور، أو بالأحرى، أصنام الأهواء والشهوات. وما هي التضحية التي قدمها للمسيح؟ ماذا تعني عدة كلمات كان فيها معنى صلاة، ولكن ليس روح الصلاة في من نطقها، والتي اختفت في الهواء؟ ماذا يعني أن تكون لديك لحظة شكر قد اختفت في القلب؟ ماذا اشترى لنفسه؟ أليس كل شيء خاسراً إن كان قد ربح شيئاً؟ ما الذي نحتاجه أيضًا لكي نكون مُكرمين حقيقيين ومستحقين ومُرضين الله لصورة الرب؟ – دعونا نستمع إلى أحد هؤلاء القراء ونتعلم. يقول الرسول بولس: "نحن جميعًا ناظرين مجد الرب بوجه مكشوف، نتغير إلى تلك الصورة عينها من مجد إلى مجد، كما من الرب الروح". مع العلم أنه لا يتحدث عن نفسه وحده، بل عن "الجميع"؛ وبالتالي، فهو لا يتحدث عن الميزة الخاصة للإنسان الملهم من الله، بل عن الفعل والحالة المتاحة للكثيرين، وإلى حد ما "للجميع". "نحن... يقول: "نحن جميعًا بوجه مكشوف ننظر إلى مجد الرب"، أي أننا ننظر ليس فقط إلى وجه المسيح، بل إلى "مجده" الموجود في عام 779، على ضوء حقيقته الإلهية وفضائله وكمالاته؛ لا ننظر كمتفرجين خاملين، بل نقدم أنفسنا لوجه المسيح المنير كمرآة لتلقي نوره. من خلال قبول واستيعاب هذا النور الكريم، نحن أنفسنا "نتحول إلى نفس الصورة" - إلى حد قدرتنا، نطبع في نفوسنا وفي حياتنا سمات حق المسيح وفضائل المسيح؛ "فلنتحول من مجد إلى مجد" محاولين باستمرار أن ننمو حسب صورة المسيح؛ وكل هذا يعمل فينا ليس كما يتوقع المرء من الطبيعة البشرية المتروكة لنفسها، بل كما ينبغي أن يكون "من روح الرب" المعطى للمؤمنين. ربما يقول أولئك الذين غافلين عن الحياة الروحية الحقيقية: هل يحتاج كل واحد منا حقًا إلى التحول إلى صورة المسيح؟ كيف يكون هذا ممكنا؟ - أن هذا أمر ضروري، تؤكد لنا كلمة الله الأمينة: ​​"الذين سبق فعرفهم"، أي الذين سبق الله فيهم ورأى فيهم رغبة صادقة لا تتغير في إرضائه وتحقيق الخلاص الأبدي: "وهؤلاء أيضًا سبق فعينهم ليكونوا مشابهين صورة ابنه" (رومية 8: 29). إذا كان الله قد عيّننا أن يجعلنا مشابهين لصورة ابنه، فهو بالطبع جعل هذا ممكنًا بل ومريحًا. لقد كتب المسيح المخلص صورته جزئيًا عندما قال: "أنا وديع ومتواضع القلب". وفي الوقت نفسه أظهر كيف يمكننا أن نتحول إلى هذه الصورة: "تعلموا مني لأني وديع ومتواضع القلب" (متى 11: 29). امح في نفسك سمات الغضب والكبرياء؛ اجعل فيها سمات الوداعة والتواضع: وتضع في نفسك سمات صورة المسيح. وعلى هذا المثال، إذ ننظر بعين الحواس إلى صورة المسيح المخلص المنظورة، فلننظر بعين العقل والقلب إلى صورته الروحية. ونستنير أنفسنا بنور حقه، ونقتدي قدر استطاعتنا بفضائله المعلنة في الحياة الأرضية، وغيرته لمجد الآب السماوي، وثباته في الصلاة، وصلاحه ومحبته للبشر، ووداعته وتواضعه، وصبره وطاعته لمشيئة الآب السماوي حتى الموت، "إلى تلك الصورة عينها" حتى "نتحول من مجد إلى مجد كما من الرب الروح". حتى لو لم تكن أهلاً للعصمة؛ فلا نيأس من أنفسنا: بل لنجاهد بجهاد متواصل لبلوغ هذه النعمة التي تفتح المدخل الوحيد للمجد الأبدي. آمين. مكتوبة بخط اليد لا يوجد مؤلف لهذه الكلمة. كاتب بخط اليد: "لقد نلت الشفاء من السقم، والعمل الصالح يثير الشكر". بخط اليد أدخل المؤلف كلمة: "إلى السذج". مكتوبة بخط اليد لا يوجد مؤلف لهذه الكلمات. قد تكون مهتمًا بـ: