315. Беседа по освящении храма святой великомученицы Варвары, в Варваринском сиротском доме

(Thuhet më 1 nëntor; shtypur në Veprat e Etërve të Shenjtë, 1855 dhe në koleksion, 1861) Psalmisti i Shenjtë, në një psalm të gjatë, të mbushur me frymën e lutjes, dashurinë për Zotin dhe mësimin shpirtëror, pas një thirrjeje lutëse drejtuar Zotit: “Më jep të kuptoj dhe do të mësoj urdhërimet e tua”, me njëfarë befasie, sikur të ndriçohet nga një dritë e papritur, thërret: “Kam kuptuar, Zot, për të vërtetën e destinacionit tënd” (9:7,1). Me sa duket, para kësaj, duke parë jetën e tij dhe në disa ngjarje, ai ishte në humbje për fatet e Zotit. Me sa duket, ai u ndesh me ngjarje të tilla për të cilat mendja e tij mund të pyeste vetëm: si, pse dhe pse kjo ishte rregulluar ose lejuar nga Providenca e Zotit, dhe cila është e vërteta e fateve të Zotit në këtë, por ai nuk dinte t'i përgjigjej kësaj. Si u pastrua injoranca dhe si u zgjidh konfuzioni? - Ai nuk u përpoq të kuptonte sekretet e fatit të Zotit, ai vetëm donte të "mësonte urdhërimet" e Zotit, të kuptonte vullnetin e Zotit sa të kënaqte Zotin dhe për këtë u lut: "Më mëso të kuptoj dhe unë do të mësoj urdhërimet e tua". Dhe kjo lutje e thjeshtë, e përulur e tërhoqi atë drejt një drite që e ndriçoi atë jo vetëm me njohjen e urdhërimeve të Perëndisë dhe vullnetin shpëtimtar të Perëndisë, por edhe me zbulimin e mistereve dhe të kuptuarit e së vërtetës së fshehur të fateve të Perëndisë: "E kuptova, Zot, se fati yt është i vërtetë". Kjo përvojë shpirtërore e njeriut të shenjtë na jep udhëzime të denja për vëmendje të thellë. Mos u turpëro kur ndeshesh me ngjarje të dhimbshme ose të dhimbshme dhe nuk e kupton se si u lejuan nga Providenca e Zotit dhe si t'i pajtosh me të vërtetën dhe mirësinë e Zotit. Mos mendo se e vërteta e Zotit nuk është më aty, ku syri yt i hollë nuk e sheh atë. Mos u përpiqni të depërtoni në sekretet e fateve të Zotit. Shenjtorët nuk guxuan ta bënin as këtë. Kuptoni se çfarë mund dhe duhet kuptuar para çdo gjëje tjetër, domethënë, se vetëm mendja juaj është e pamjaftueshme jo vetëm për të depërtuar në sekretet e fateve të Zotit, por edhe për të kuptuar urdhërimet e Zotit në të gjithë hapësirën dhe thellësinë e tyre dhe në zbatimin e tyre të larmishëm në jetën e brendshme dhe të jashtme; dhe se për këtë është e nevojshme të fitohet dhuntia e të kuptuarit me anë të lutjes së zjarrtë drejtuar Zotit: "Më jep zgjuarsi dhe unë do të mësoj urdhërimet e tua". Kuptoni këtë të vërtetë ngushëlluese se një dëshirë e sinqertë dhe aktive për të mësuar urdhërimet e Zotit dhe për të bërë vullnetin e Zotit, mund ta lartësojë shpirtin tek ai dhe të tërheqë tek ai vetëtimën e dritës shpirtërore, e cila nuk verbon dhe nuk godet, por ndriçon jo vetëm duke udhëhequr rrugën e drejtë të jetës, por edhe duke zbuluar misteret e së vërtetës së Zotit. Reflektimet e propozuara tani, të përdorura në mënyrë të dobishme gjithmonë dhe kudo, nuk janë veçanërisht të huaja për kohën e tanishme dhe këtë vend. Rendi natyror është që pasardhësit të ndërtojnë monumente për të parët e tyre dhe fëmijët të ndërtojnë monumente për prindërit e tyre. Por ky kishë, me institucionin e tij bamirës ngjitur, është një monument nga paraardhësit tek pasardhësit, nga prindërit te fëmijët. Dy djemtë e tij, të rritur me kujdes në sjellje të devotshme, pasi kishin arritur moshën që bijtë e djemve mund t'i premtonin së shpejti, shkuan në shtëpinë e padukshme të Atit Qiellor. Vajza, e cila tashmë kishte filluar të përmbushte një shpresë të tillë, pasi ishte bërë grua dhe nënë, si vëllezër, u tërhoq me nxitim përtej të dukshmes, duke marrë me vete pasardhësit e saj. Ka ende shpresë për babain e familjes: por shumë shpresa tashmë janë humbur në mënyrë të pakthyeshme. Reja e fatit është e errët mbi këto ngjarje. Por i bekuar është Zoti i fateve, Ati i të mirave, Perëndia i ngushëllimit. Ai e këshilloi dashurinë e dëshpëruar për fëmijët që të kërkonin ngushëllim në dashurinë për fqinjët, në aktin e dashurisë për njerëzimin. Ngushëllimi, pa dyshim, është gjetur. A është e mundur të gjesh dritë për të dalluar të vërtetën dhe mirësinë e fateve të Zotit, përmes errësirës së ngjarjeve që nuk janë të ndritshme dhe jo të gëzueshme? - Duket e mundur. Ndodhi që shpirti i të riut m'u shfaq deri në thellësi. Ai po kërkonte një zgjidhje për hutimin e tij. Ai pa dëshirën e prindit për ta futur në jetën bashkëshortore, ndërsa ai vetë donte t'ia kushtonte jetën Zotit në virgjëri. Dy virtyte u vunë në konflikt tek ai: respekti për prindin dhe dashuria për virgjërinë. Ai nuk donte të refuzonte dëshirën e prindit të tij: ai nuk donte të hiqte dorë nga dashuria e tij për virgjërinë. I dhashë këshilla që, pa kundërshtuar prindin, të kërkonte kohë për të menduar dhe ndërkohë të vraponte me zell te Zoti me lutje: “Më trego, o Zot, rrugën ku do të shkoj, sepse e kam marrë shpirtin te ti” (Ps. 143:8). Zoti e dëgjoi lutjen; ndaloi vështirësinë; ruajti virtytin: - pas një kohe të shkurtër ai mori pranë vetes një djalë të ri që ruante virgjërinë dhe respektin për prindin e tij. A nuk është kjo një rreze drite e pavdekshme nga varri? A nuk e shihni të vërtetën dhe mirësinë e fateve të Zotit këtu? Dhe fati i shërbëtorit të paharrueshëm të Zotit, bojarit Varvara, i vajtuar dikur nga dashuria prindërore, a nuk duhet të bekohet tani dhe do të vazhdojë të jetë i bekuar nga dashuria e krishterë? Pema e re u tha dhe fruti i hershëm dhe i papjekur ra në tokë: por u shfaq arti, veprimi i të cilit krijon një kopsht që fillon të japë një lloj të ri frutash që mund të rinovohet vazhdimisht. Ajo që nuk lë pasardhës natyror, merr pasardhës artificialë, të lindur dhe të lindur jo nga mishi dhe gjaku, por nga fryma e dashurisë së krishterë. Nëse konsiderohet një “bekim” të shohësh “djemtë…, si ullinj të rinj rreth një tryeze” (Ps. 127:4-5): a është bekim më i vogël, apo edhe bekimi më i lartë, të mbledhësh, nga dashuria për njerëzimin, një mori djemsh apo vajzash, jetimësh, jetimësh, të pafuqishëm për mua, të përgatisësh një veshje të dobishme për mua, të pafuqishëm, nga dashuria për njerëzimin, udhëzim, dhe mbi të gjitha, t'i çojë ata te Zoti nëpërmjet mësimit të besimit, nëpërmjet lutjes dhe faltores së kishës? Ata që kujdesen për fëmijët e tyre ndjekin prirjen e natyrës 774: ai që në mënyrë të krishterë kujdeset dhe edukon fëmijët e pafuqishëm të njerëzve të tjerë, i sjell shërbim vetëmohues Atdheut tokësor e qiellor dhe Vetë Atit Qiellor. "Ati i jetimëve" qiellor (Ps. 67:6) dhe i pafuqishmi u tregon atyre mirësinë e Tij, duke ngjallur në zemrën e njeriut një dëshirë të dhembshur për të shkapërderdhur thesaret e tij mbi ta: Perëndia i drejtësisë mbledh këto thesare që prishen dhe krijon prej tyre një thesar të padurueshëm në parajsë. “Jepini nevojtarit: drejtësia e tij vazhdon përjetë” (Ps. 112:9). Le t'i japim lavdi fateve të Zotit, shpesh të pakuptueshme për ne, por gjithmonë të drejta dhe të mira, të cilat ndonjëherë çojnë në dritë përmes errësirës dhe përmes privimit të ngushëllimit natyror - në ngushëllim të mbushur me hir. Nëse ndonjëherë nuk arrijmë në pikën ku mund të themi: “Kam kuptuar, Zot, se fati Yt është i vërtetë”: të paktën le të mësojmë të themi: Unë besoj, Zot, “Sepse fati Yt është i vërtetë”; dhe unë u nënshtrohem atyre me besim. Le të lëvdojmë fqinjët tanë dhe si një udhëzim për veten tonë, le të lëvdojmë artin e shërimit të pikëllimit duke bërë mirë. Ky ilaç është i shkëlqyer. Duke u gëzuar për mirësinë dhe për ata që marrin vepra të mira, le të urojmë që Zoti të shtojë atë që është mbjellë nga njeriu. O Krisht, që e do njerëzimin, që dikur tha: “Lëri fëmijët e vegjël të vijnë tek unë” (Marku 10:14)! Shikoni para jush një mori fëmijësh. Askush nuk i ndalon ata të vijnë tek Ti, por ne përpiqemi t'i afrojmë ata pranë Teje dhe t'i përkulim nën hijen e dorës Tënde të djathtë. Bekoni dhe bekoni ata, që të rriten në devotshmëri dhe sjellje të mirë; qofshin të denjë për shoqërinë e krishterë, qofshin ata fëmijë të mbretërisë Tënde të përjetshme. Amen. Në dorëshkrimin e autorit dhe në Vepra. Ati i Shenjtë këtu janë futur fjalët: "dhe pothuajse në pjesën më të madhe ata i shërbejnë vetes, duke përgatitur për vete ngushëllim dhe mbështetje në to, megjithëse në të njëjtën kohë nuk humbasin synimet më të larta të arsimit". Ju mund të jeni të interesuar në: