315. Беседа по освящении храма святой великомученицы Варвары, в Варваринском сиротском доме

(Spus la 1 noiembrie; publicat în Lucrările Sfinților Părinți, 1855 și în colecție, 1861) Sfântul Psalmist, într-un lung psalm plin de duh de rugăciune, de dragoste pentru Dumnezeu și de învățătură duhovnicească, după o rugăciune la adresa lui Dumnezeu: „Dă-mi înțelegere și voi învăța poruncile Tale”, cu oarecare neașteptare, parcă luminat de o lumină bruscă, exclamă: „Am înțeles, Doamne, pentru destinul, P. 19” (Psalmist, 19). 75). Aparent, înainte de aceasta, uitându-se la viața lui și la unele evenimente, el nu mai era în legătură cu destinele lui Dumnezeu. Aparent, el a întâlnit astfel de evenimente despre care mintea lui nu putea decât să întrebe: cum, de ce și de ce a fost aranjat sau permis acest lucru de Providența lui Dumnezeu și care este adevărul destinelor lui Dumnezeu în aceasta, dar nu a știut să dea un răspuns la aceasta. Cum a fost înlăturată ignoranța și cum a fost rezolvată confuzia? - Nu a încercat să înțeleagă tainele destinelor lui Dumnezeu, a vrut doar să „învețe poruncile” lui Dumnezeu, să înțeleagă voia lui Dumnezeu suficient pentru a-i plăcea lui Dumnezeu, iar pentru aceasta s-a rugat: „Învață-mă înțelegerea și voi învăța poruncile Tale”. Și această rugăciune simplă și umilă l-a atras către o lumină care l-a luminat nu numai prin cunoașterea poruncilor lui Dumnezeu și a voinței mântuitoare a lui Dumnezeu, ci și prin descoperirea tainelor și înțelegerea adevărului ascuns al destinelor lui Dumnezeu: „Am înțeles, Doamne, că destinul Tău este adevărat”. Această experiență spirituală a omului sfânt ne oferă instrucțiuni demne de atenție profundă. Nu vă jenați când întâlniți evenimente dureroase sau dureroase și nu înțelegeți cum au fost permise de Providența lui Dumnezeu și cum să le împaci cu adevărul și bunătatea lui Dumnezeu. Să nu crezi că adevărul lui Dumnezeu nu mai este acolo, acolo unde ochiul tău subtil nu îl vede. Nu încerca să pătrunzi în secretele destinelor lui Dumnezeu. Nici Sfinții nu au îndrăznit să facă asta. Înțelegeți ce poate și trebuie să fie înțeles înainte de orice altceva, și anume că mintea voastră singură este insuficientă nu numai pentru a pătrunde în tainele destinelor lui Dumnezeu, ci și pentru a înțelege poruncile lui Dumnezeu în tot spațiul și profunzimea lor și în aplicarea lor variată la viața interioară și exterioară; și că pentru aceasta este necesar să dobândim darul înțelegerii prin rugăciune fierbinte către Dumnezeu: „Dă-mi înțelegere și voi învăța poruncile Tale”. Înțelegeți acest adevăr mângâietor că o dorință sinceră și activă de a învăța poruncile lui Dumnezeu și de a face voia lui Dumnezeu poate înălța sufletul la el și poate atrage la el fulgerul luminii spirituale, care nu orbește și nu lovește, ci luminează nu numai prin conducerea drumului drept al vieții, ci și prin descoperirea tainelor adevărului lui Dumnezeu. Reflecțiile propuse acum, folosite cu folos mereu și pretutindeni, nu sunt mai ales străine de timpul prezent și de acest loc. Ordinea naturală este ca descendenții să construiască monumente pentru strămoșii lor, iar copiii să construiască monumente pentru părinții lor. Dar acest biserică, cu instituția caritabilă adiacentă, este un monument de la strămoși la descendenți, de la părinte la copii. Cei doi fii ai săi, crescuți cu grijă într-un comportament evlavios, ajungând la vârsta pe care fiii de fii i-ar fi putut-o făgădui curând, s-au dus în casa invizibilă a Tatălui Ceresc. Fiica, care începuse deja să-și împlinească o astfel de speranță, devenită soție și mamă, ca niște frați, s-a retras în grabă dincolo de vizibil, luându-și cu ea odrasla. Mai există speranță pentru tatăl familiei: dar multe speranțe s-au pierdut deja iremediabil. Norul destinului este întunecat peste aceste evenimente. Dar binecuvântat este Domnul destinelor, Tatăl bunătăților, Dumnezeul mângâierii. El a îndemnat dragostea îndurerată pentru copii să caute mângâiere în dragostea față de aproapele, în actul iubirii față de omenire. Consolare, fără îndoială, a fost găsită. Este posibil să găsim lumină pentru a discerne adevărul și bunătatea destinelor lui Dumnezeu, prin întunericul unor evenimente care nu sunt strălucitoare și nu sunt vesele? - Pare posibil. S-a întâmplat ca sufletul tânărului să mi se dezvăluie în adâncul lui. Căuta o soluție pentru nedumerirea lui. El a văzut dorința părintelui său de a-l introduce în viața de căsătorie, în timp ce el însuși a vrut să-și dedice viața lui Dumnezeu în virginitate. Două virtuți au fost puse în conflict în el: respectul față de părinte și dragostea față de virginitate. Nu a vrut să refuze dorința părintelui său: nu a vrut să renunțe la dragostea lui pentru virginitate. I-am dat un sfat ca, fără a-l contrazice pe părintele său, să ceară timp de gândire, iar între timp să alerge cu sârguință la Dumnezeu cu rugăciune: „Spune-mi, Doamne, calea, unde voi merge, că mi-am luat sufletul la Tine” (Ps. 143, 8). Domnul a ascultat rugăciunea; a oprit dificultatea; virtute păstrată: - după scurt timp a luat la Sine un tânăr care a păstrat atât fecioria, cât și respectul față de părintele său. Nu este aceasta o rază de lumină nemuritoare din mormânt? Nu vezi aici adevărul și bunătatea destinelor lui Dumnezeu? Iar soarta veșnicului memorabil slujitor al lui Dumnezeu, boierul Varvara, plâns cândva de dragostea părintească, nu trebuie acum binecuvântată, și va fi binecuvântată în continuare, de iubirea creștină? Pomul tânăr s-a ofilit, iar fructele timpurii, necoapte, au căzut în pământ: dar a apărut arta, acțiunea căreia creează o grădină care începe să dea un nou fel de rod care poate fi reînnoit continuu. Cea care nu lasă vlăstar naturală primește urmași artificiali, născuți și născuți nu din carne și sânge, ci din duhul iubirii creștine. Dacă este considerat o „binecuvântare” să-i vezi pe „fii..., ca măslini noi în jurul unei mese” (Ps. 127: 4-5): este o binecuvântare mai mică, sau chiar cea mai mare binecuvântare, a aduna, din dragoste pentru omenire, o mulțime de fii sau fiice ale altor oameni, orfani, mie neputincioși, să-i umple de liniște, neputincioși, să-i umple de îmbrăcăminte, să le pregătească o casă neajutorat, și, mai ales, să-i conduci la Dumnezeu prin predarea credinței, prin rugăciune și prin altarul bisericii? Cei care se îngrijesc de copiii lor urmează înclinația naturii 774: cel care îngrijește și educă creștinesc copiii neputincioși ai altora aduce slujire dezinteresată Patriei pământești și cerești și Însuși Tatălui Ceresc. „Tatăl orfanilor” ceresc (Ps. 67:6) și cei neputincioși le arată bunătatea Sa, stârnind în inima omului o dorință plină de compasiune de a-și risipi comorile asupra lor: Dumnezeul dreptății adună aceste comori pieritoare și face din ele o comoară nepieritoare în cer pentru binefăcător. „Dă celui nevoiaș: dreptatea Lui ține în vecii vecilor” (Ps. 112:9). Să dăm slavă destinelor lui Dumnezeu, de multe ori de neînțeles pentru noi, dar întotdeauna drepte și bune, care duc uneori la lumină prin întuneric și prin lipsirea de mângâiere firească - la mângâiere plină de har. Dacă uneori nu ajungem în punctul în care putem spune: „Am înțeles, Doamne, că destinul Tău este adevărat”: să învățăm măcar să spunem: Cred, Doamne, „Căci destinul Tău este adevărat”; și le supun cu încredere. Să lăudăm în vecinii noștri și, ca o învățătură pentru noi înșine, să lăudăm arta de a vindeca durerea făcând binele. Acest medicament este excelent. Bucurându-ne de bunătate și de cei ce primesc fapte bune, să ne dorim ca Dumnezeu să sporească ceea ce a fost sădit de om. Hristoase, care iubești omenirea, care a zis cândva: „Lăsați copiii să vină la Mine” (Marcu 10:14)! Iată în fața Ta o mulțime de copii. Nimeni nu le interzice să vină la Tine, dar noi ne străduim să-i aducem mai aproape de Tine și să-i aplecăm sub umbra dreptei Tale. Binecuvântează-i și binecuvântează-i, ca să crească în evlavie și bună purtare; fie ca ei să fie vrednici de societatea creștină, să devină copii ai Împărăției Tale veșnice. Amin. În manuscrisul autorului și în Opere. Sfinte Părinte aici sunt introduse cuvintele: „și aproape în cea mai mare parte se slujesc pe ei înșiși, pregătindu-se mângâiere și sprijin în ei, deși în același timp nu pierd din vedere scopurile superioare ale educației”. Te-ar putea interesa: