315. Беседа по освящении храма святой великомученицы Варвары, в Варваринском сиротском доме

(Dit le 1er novembre ; imprimé dans les Œuvres des Saints Pères, 1855 et dans la collection, 1861) Le Saint Psalmiste, dans un long psaume rempli d'esprit de prière, d'amour pour Dieu et d'enseignement spirituel, après un appel priant à Dieu : « Donne-moi de l'intelligence et j'apprendrai tes commandements », avec une certaine surprise, comme éclairé par une lumière soudaine, s'exclame : « J'ai compris, Seigneur, pour la vérité de ta destinée » ( Ps. 119 : 73, 75). Apparemment, avant cela, en regardant sa vie et certains événements, il était perdu quant aux destinées de Dieu. Apparemment, il a rencontré de tels événements sur lesquels son esprit ne pouvait que demander : comment, pourquoi et pourquoi cela a été arrangé ou permis par la Providence de Dieu, et quelle est la vérité sur les destinées de Dieu dans cela, mais il ne savait pas comment y répondre. Comment l’ignorance et la confusion ont-elles été résolues ? - Il n'a pas essayé de comprendre les secrets des destinées de Dieu, il voulait seulement « apprendre les commandements » de Dieu, comprendre suffisamment la volonté de Dieu pour plaire à Dieu, et pour cela il a prié : « Apprends-moi à comprendre, et j'apprendrai tes commandements. Et cette prière simple et humble l’a attiré vers une lumière qui l’a éclairé non seulement par la connaissance des commandements de Dieu et de la volonté salvifique de Dieu, mais aussi par la révélation des mystères et la compréhension de la vérité cachée des destinées de Dieu : « J’ai compris, Seigneur, que ta destinée est vraie. » Cette expérience spirituelle du saint homme nous donne des instructions dignes d’une profonde attention. Ne soyez pas gêné lorsque vous rencontrez des événements douloureux ou douloureux, et que vous ne comprenez pas comment ils ont été permis par la Providence de Dieu, et comment les réconcilier avec la vérité et la bonté de Dieu. Ne pensez pas que la vérité de Dieu n’est plus là, là où votre œil subtil ne la voit pas. N'essayez pas de pénétrer dans les secrets des destinées de Dieu. Les saints n'ont pas osé le faire non plus. Comprenez ce qui peut et doit être compris avant toute autre chose, à savoir que votre esprit seul est insuffisant non seulement pour pénétrer dans les secrets des destinées de Dieu, mais encore pour comprendre les commandements de Dieu dans tout leur espace et leur profondeur, et dans leurs applications variées à la vie intérieure et extérieure ; et que pour cela il faut acquérir le don de l’intelligence par une fervente prière à Dieu : « Donne-moi l’intelligence, et j’apprendrai tes commandements. » Comprenez cette vérité réconfortante selon laquelle un désir sincère et actif d’apprendre les commandements de Dieu et de faire la volonté de Dieu peut élever l’âme jusqu’à elle et y attirer l’éclair de la lumière spirituelle, qui n’aveugle ni ne frappe, mais éclaire non seulement en dirigeant le bon chemin de la vie, mais aussi en révélant les mystères de la vérité de Dieu. Les réflexions désormais proposées, utilement utilisées toujours et partout, ne sont surtout pas étrangères au temps présent et à ce lieu. L’ordre naturel veut que les descendants construisent des monuments à la mémoire de leurs ancêtres et que les enfants construisent des monuments à la mémoire de leurs parents. Mais cette église, avec son institution caritative adjacente, est un monument des ancêtres aux descendants, des parents aux enfants. Ses deux fils, soigneusement élevés dans une conduite pieuse, ayant atteint l'âge que les fils de fils pourraient bientôt lui promettre, se rendirent dans la maison invisible du Père céleste. La fille, qui avait déjà commencé à réaliser un tel espoir, devenue épouse et mère, comme des frères, se retira précipitamment au-delà du visible, emmenant avec elle sa progéniture. Il y a encore de l’espoir pour le père de famille : mais de nombreux espoirs ont déjà été irrévocablement perdus. Le nuage du destin s’assombrit au-dessus de ces événements. Mais béni soit le Seigneur des destinées, le Père des bontés, le Dieu de la consolation. Il a exhorté l'amoureux des enfants en difficulté à chercher une consolation dans l'amour du prochain, dans l'acte d'amour pour l'humanité. La consolation, sans aucun doute, a été trouvée. Est-il possible de trouver la lumière pour discerner la vérité et la bonté des destinées de Dieu, à travers l’obscurité d’événements qui ne sont ni brillants ni joyeux ? - Cela semble possible. Il arriva que l’âme du jeune homme se révéla à moi jusqu’au plus profond. Il cherchait une solution à son désarroi. Il voyait le désir de ses parents de l’introduire dans la vie conjugale, alors que lui-même voulait consacrer sa vie à Dieu dans la virginité. Deux vertus s'opposaient chez lui : le respect du parent et l'amour de la virginité. Il ne voulait pas refuser le désir de ses parents : il ne voulait pas renoncer à son amour pour la virginité. Je lui ai donné un conseil pour que, sans contredire ses parents, il demande un temps de réflexion et, pendant ce temps, coure diligemment vers Dieu en priant : « Dis-moi, Seigneur, le chemin et où j'irai, car j'ai emmené mon âme vers Toi » (Ps. 143 : 8). Le Seigneur a écouté la prière ; arrêté la difficulté; vertu préservée : - peu de temps après, il prit pour lui un jeune homme qui conserva à la fois la virginité et le respect de son parent. N'est-ce pas un rayon de lumière immortel venant de la tombe ? Ne voyez-vous pas ici la vérité et la bonté des destinées de Dieu ? Et le sort du serviteur éternel de Dieu, le boyard Varvara, autrefois pleuré par l'amour parental, ne devrait-il pas être béni maintenant, et continuera à être béni, par l'amour chrétien ? Le jeune arbre s'est desséché et les premiers fruits non mûrs sont tombés en terre : mais l'art est apparu, dont l'action crée un jardin qui commence à porter une nouvelle sorte de fruit qui peut se renouveler continuellement. Celle qui ne laisse pas de descendance naturelle reçoit une descendance artificielle, née et engendrée non de la chair et du sang, mais de l'esprit de l'amour chrétien. Si l'on considère comme une « bénédiction » de voir ses « fils..., comme des oliviers nouveaux autour d'une table » (Ps. 127, 4-5) : est-ce une bénédiction moindre, voire la plus grande, de rassembler, par amour pour les hommes, une multitude de fils ou de filles d'autrui, d'orphelins, d'orphelins, d'en remplir la maison, de leur préparer un repas, des vêtements, la paix, une instruction utile, et surtout de les conduire à Dieu en enseignant la foi, à travers la prière et le sanctuaire de l’église ? Celui qui s'occupe de ses enfants suit le penchant de la nature 774 : celui qui s'occupe et éduque chrétiennement les enfants sans défense des autres rend un service désintéressé à la Patrie terrestre et céleste et au Père céleste lui-même. Le « Père céleste des orphelins » (Ps. 67, 6) et des impuissants leur montre sa bonté, suscitant dans le cœur de l’homme un désir compatissant de dilapider ses trésors pour eux : le Dieu de justice rassemble ces trésors périssables et en constitue un trésor impérissable dans le ciel pour le bienfaiteur. « Donnez aux nécessiteux : sa justice demeure à toujours et à jamais » (Ps. 112 : 9). Rendons gloire aux destinées de Dieu, souvent incompréhensibles pour nous, mais toujours justes et bonnes, qui conduisent parfois à la lumière à travers les ténèbres, et à travers la privation de consolation naturelle - à une consolation pleine de grâce. Si parfois nous n’arrivons pas à dire : « J’ai compris, Seigneur, que ta destinée est vraie » : apprenons au moins à dire : je crois, Seigneur, « Car ta destinée est vraie » ; et je m'y soumets avec confiance. Louons chez nos voisins, et comme instruction pour nous-mêmes, louons l'art de guérir la douleur en faisant le bien. Ce médicament est excellent. Réjouissant-nous de la bonté et de ceux qui reçoivent de bonnes actions, souhaitons que Dieu augmente ce qui a été planté par l'homme. Ô Christ, qui aime les hommes, qui as dit un jour : « Laisse les petits enfants venir à moi » (Marc 10, 14) ! Voici devant toi une multitude d’enfants. Personne ne leur interdit de venir à Toi, mais nous nous efforçons de les rapprocher de Toi et de les courber sous l'ombre de Ta main droite. Bénissez-les et bénissez-les, afin qu'ils grandissent en piété et en bonne conduite ; qu'ils soient dignes de la société chrétienne, qu'ils deviennent enfants de ton royaume éternel. Amen. Dans le manuscrit de l'auteur et dans les Œuvres. Saint-Père y insère les mots : « et presque pour la plupart ils se servent eux-mêmes, se préparant en eux-mêmes consolation et soutien, sans toutefois perdre de vue les buts supérieurs de l'éducation ». Vous pourriez être intéressé par :