313. Беседа по освящении храма Пресвятой Троицы, в Троице-одигитриевском общежитии
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
(قيل في الأول من أكتوبر؛ طبع في أعمال الأب الأقدس، ١٨٥٥ وفي المجموعة، ١٨٦١)
"إن لم يبن الرب البيت فباطلا يتعب البناؤون" هكذا تقول الترنيمة الإلهية (مز 127: 1).
إن كلمة روح الله تتحدث، دون أدنى شك، عن الحقيقة الدقيقة التي لا جدال فيها.
لذلك، إذا كان صحيحًا أن المنزل يُبنى بنجاح وبشكل موثوق فقط مع الله، تحت حماية عنايته، وبركته، ومساعدته: فمن العدل أيضًا، عند رؤية منزل تم إنشاؤه بنجاح وموثوق، أن نقول: من الواضح أن "الرب خلق" هذا المنزل، عندما "لم يجهدوا عبثًا في بنائه"؛ والظاهر أن بركة الله وعون الله قد تمت على هذا العمل.
نحن نرى هنا ليس فقط بيتًا، بل أيضًا بيوتًا خلقها التدبير الصالح، وليس فقط بيوت سكنى بشرية، بل أيضًا بيت الله، بيت الصلاة والأسرار ومجد الله، وليس بيتًا واحدًا فقط لله، بل أربعة مذابح معدة لتقديم ذبيحة كفارة غير دموية، ولكن حية مانحة الحياة لله. كيف لا يمكن للمرء أن يفكر ويقول حسب أفكار المغني المقدس: من الواضح أن "الرب خلق" كل هذا؛ ومن الواضح أن عنايته الطيبة ومساعدته ساعدت حتى "لا يتعب البناؤون عبثًا"؛ والظاهر أن هناك بركته وحمايته على هذا المكان.
سيتعين علينا أن نكون أكثر رسوخًا في هذه الأفكار إذا ذكّرنا أولئك الذين يعرفون، وأظهرنا لأولئك الذين لا يعرفون، على الأقل جزئيًا، سلسلة طويلة من الأحداث، التي تتكون في الغالب من الحوادث، التي جعلت العطلة المحلية الحالية ممكنة، مع الأمل في أيام جيدة لهذا المكان وخارجه.
قبل ذلك بتسعة وعشرين سنة، جاء إلى هذا المكان رجل عجوز عاش في الصحراء سنوات عديدة، ومعه عدد من العذارى والأرامل اللاتي كن تحت إرشاده الروحي. لقد كانت طيورًا محرومة من العش؛ الأغنام بلا سياج. عرض عليهم صاحب هذا المكان النبيل هذه الأرض للاستيطان. وكان ساكن الصحراء يخاف من وحشية هذا المكان الذي لا يرى فيه سوى الغابة والمستنقع، والذي لا يوفر أي راحة لتلبية احتياجات الحياة. لقد تحول إلى أماكن أخرى: لكنها قدمت مضايقات أكثر أهمية فيما يتعلق بصمت الحياة الروحية. لذلك، تم قبول هذا المكان كهدية من القدر، والتي لا تبدو ممتعة، ولكن لا يمكن رفضها.
ولكن من كان هذا الرجل العجوز؟ من هم هؤلاء العذارى والأرامل الذين شكلوا جماعة تقية تحت قيادته، ولكن لم يكن لهم مكان في الجماعة؟ - لم يولدوا في هذا البلد؛ لم يعيشوا في هذا البلد: لقد أحضرهم مصير غير متوقع إلى هنا من أقصى سيبيريا. وكان هذا الحادث نتيجة لحوادث أخرى.
في النصف الثاني من القرن الماضي، عاش هيرومونك أدريان (في وقت لاحق هيرومونك أليكسي) من الذاكرة الورعة في غابات بريانسك، مع العديد من التلاميذ. جاء إليهم محارب شاب نبيل اختبر غرور الحياة الدنيوية. لقد أسرتني حياتهم وأردت أن ألتصق بهم. كانت المخاوف من ذوي النوايا السيئة وهجوم اللصوص هي السبب وراء انتقالهم إلى المنطقة الشمالية الغربية من الوطن الأم، إلى دير كونيفسكي، حيث تم تعيين أدريان رئيسًا للدير. وهنا دخل المحارب السابق زخاريا إلى الرتبة الرهبانية تحت اسم زوسيما؛ وقضى عشر سنوات، جزئيًا في نزل، وجزئيًا في عزلة الصحراء. عندما ترك أدريان رئاسة الدير ودير كونيفسكي بدافع حبه للصمت: بعد ذلك، وبمباركته، تقاعد زوسيما مع راهب متدين آخر بازيليسك، الذي كان يقدسه كشيخ، في صمت في غابات سيبيريا وقضى عشرين عامًا أو أكثر هناك.
في العهد النعم للمسيح المخلص، يمكن للمرء أن يرى في كثير من الأحيان أنه، من بين الأعمال الخفية، يضيء نورًا كريمًا في نفوس المختارين: ولكنه بعد ذلك يتصرف وفقًا لقاعدته، المعبر عنها في الإنجيل: لا يخفي المصباح تحت المكيال، بل يستخدمه لإنارة الآخرين من خلاله. ويمكن ملاحظة ذلك أيضًا في حياة الشيوخ باسيلسك وزوسيما.
ظلت البازيليسق صامتة بشكل يائس في الصحراء: كان على زوسيما أن يدخل أحيانًا القرى للحصول على احتياجات الحياة الضرورية، وبالتالي الدخول في علاقات مع الناس. ولقي نفوسًا كادحة ومثقلة في الدنيا، تطلب راحة البال، وتحتاج إلى الهداية إليها. بناءً على طلبات قوية، وبمباركة الشيخ باسيلسك، قبلهم زوسيما في قيادته: وهكذا بدأت الحياة المجتمعية التي نراها الآن هنا في سيبيريا البعيدة.
كيف انتهى الأمر هنا؟ لقد عانت من إزعاج العيش في أرض أجنبية، بدون كنيسة، بدون كاهن، بدون علاقة صحيحة مع السلطات الروحية: وقام الشيخ زوسيما، مدفوعًا بالحب الروحي للبشرية، مرتين وقام برحلة إلى سانت بطرسبرغ لحضور المجمع المقدس، وطلب دير تورينو الفارغ لهذا الفندق، بعد أن تلقى في نفس الوقت أمرًا بتحسينه. كلما زاد النجاح الذي يعد به هذا الأمر، كلما زاد غضب عدو خلاص الإنسان وأثار إغراءً خطيرًا. أثار في البعض عاطفة الشهوة؛ ومن هنا نشأت الفتنة والحيل. تم تقديمهم إلى المحكمة؛ لقد تضررت المحكمة بسبب إرضاء الرجل: وأُجبرت أخوات النزل المخلصات لقيادة الشيخ معه على المغادرة، وظهرن في موسكو وهنا مثل الطيور المحرومة من العش، مثل الأغنام بدون سياج.
ونتيجة لذلك، تبدأ الحوادث المريرة في التحول إلى حوادث مريحة.
تم إنشاء مسكن هزيل هنا: لكن لم تكن هناك وسائل للعيش؛ لم يكن هناك سياج متين: لم تكن هناك كنيسة. اضطر زوسيما للذهاب إلى موسكو للحصول على ما يحتاجه. فسأله أحدهم: لماذا لا تصمت بل هي حديث المدينة؟ فأجاب: أن أتحمل هذا خير لي من العذارى المكرسات لله. لهذه الكلمة الخيرية روحياً، وجدت أذناً خيرية روحياً. رجل تقي، باركه الله بثروات مكتسبة بأمانة، وخصصها بسخاء لإنشاء هياكل الله وتزيينها، ولعمل الخير للأديرة الصادقة والجيران المحتاجين - فلا نسكت عن اسمه؛ لأن الرب قد دعاه مؤخرًا إلى نفسه، ولم يكن بحاجة إلى الحذر من المجد البشري، قرر خادم الله سمعان أن يحرر العذارى المكرسات لله من الحاجة إلى الدخول كثيرًا إلى المدينة لتلبية احتياجاتهن.
قام بتزويد النزل بكل ما يحتاجه بمجرد علمه به. شيدت لها أبنية كافية ومتينة؛ أحاطها بسياج. أعطاه أرضًا توفر دائمًا الطعام لأخوات النزل.
كان المجتمع الروحي يحتاج إلى كنيسة، في حين أنه، كونه مجرد مؤسسة خاصة، لا يستطيع أن يطالب بها لنفسه بموجب القانون. أشارت إصبع الله إلى الأميرة توما التقية، وهي، بحق اسمها، طلبت الإذن من المجمع المقدس لإنشاء كنيسة لنفسها، وبعد أن أنشأتها، بمساعدة أتقياء ومحسنين آخرين، أعطت المجتمع هذا الكنز السماوي على الأرض، وبعد ذلك لم يعد من الصعب طلب وجوده القانوني العلني، الذي تمت الموافقة عليه بمباركة المجمع المقدس والسلطة العليا.
نظرًا لأن الكنيسة التي بنتها الأميرة لم تكن واسعة، واتضح أنها غير كافية: أخيرًا، ضاعف خادم الله الذي لا يُنسى سمعان تكوينها ومساحتها ثلاث مرات، وأكثر من روعتها ثلاث مرات.
دعونا نمجد الله بطرق متنوعة، بشكل رائع، يفوق عقولنا وتطلعاتنا، الذي يرتب طرق السلام والخلاص للناس، حسب إيمانهم وغيرتهم للخير، معطيًا للجهلاء مرشدًا، عونا للضعفاء، ملجأ لمن لا دم لهم، ملجأ للمضطهدين، "يسكن في بيت" (مز 67: 7)، للمحرومين من كل شيء، ويعطي كل ما يحتاجون إليه من خلال رحمة أولئك الذين تكثر، وللمكثرين، ضمان أفضل اقتناء للسماويات في أعمال الخير وفي صلوات المباركين.
لا يمكن لأحد أن يعتمد على نفسه.
ولا ييأس أحد من خير عناية الله.
محرومًا ، حزينًا ، مريرًا ، لا تحرم نفسك من الإيمان والصبر ، واطلب الرب باستمرار ، رغم أنه مخفي على ما يبدو. ""الذين يطلبون... الرب لا يعوزهم خير"" (مز 33: 11).
تحررت من المرارة والحزن والحرمان، فلا تنم بسلامك. لقد تم ترتيب السلام لك لتفعل الخير دون عائق وتخدم الله بحرية: إذا أهملت هذا، فسوف تدمر سلامك بنفسك. اشكروا باستمرار الله المحسن الأسمى، وفيه أيضًا المحسنين الأرضيين، الخدام الصالحين لصلاحه. إن القلب الذي يشكر الله هو وعاء مفتوح لنعمته. آمين.
قد تكون مهتمًا بـ: