312. Беседа в день памяти преподобного Сергия
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
(قيل في كنيسة الثالوث لافرا في الخامس والعشرين من سبتمبر؛ طُبع في أعمال الأب الأقدس، ١٨٥٥ وفي مجموعة عام ١٨٦١)
اسهروا وصلوا لئلا يقع فيكم سوء (متى 26: 41).
لقد علم المسيح المخلص هذه التعليمات لتلاميذه المختارين في الليلة الأخيرة من حياته قبل موته على الصليب. وكان يسهر ويصلي: ويشجع تلاميذه أيضًا.
قال: "لا تقعوا في مصيبة". أي: أنت في خطر. يقترب العدو غير المرئي والأعداء المرئيين بجهود يائسة لضرب رأس الكنيسة المنشأة حديثًا وتدمير أساسها. إيمانك على وشك أن يتم اختباره. يجب أن ترى معلمك مقيدًا، في المعاناة، على الصليب، وتتوقع نفس الشيء لنفسك. إذا قويت إيمانك بالسهر والصلاة، فسوف تمر بالتجربة سالمًا. وإذا نعست، وتلاشى الصلاة في نعسك، فإن الخطر يتحول إلى كارثة حقيقية. "اسهروا وصلوا، حتى لا تقعوا في مصيبة". لذلك، يمكن للمرء أن يعتقد أنه لو كان بطرس قد نفذ بالضبط تعليمات معلمه الإلهي، وقوى نفسه في السهر والصلاة، لكان قد حافظ في أوقات الخطر على ثبات هادئ، ولما كان لينتقل من الجرأة غير المناسبة إلى الجبن الجبان؛ لم يكن ليقوم بمحاولة غير معقولة وغير مجدية لطعن خادم الأسقف بسكين، ولم يكن ليدفعه الكلام الفارغ للعبيد والعبيد إلى حد إنكار المسيح.
لكنه نعس: ومن هنا جاءت العواقب التي كان عليه أن يحزن عليها بمرارة.
قد أعتبر التذكير بالحاجة إلى الصلاة غير ضروري بالنسبة للعديد من الحاضرين هنا، الذين أتوا إلى هنا بالصلاة والصلاة.
لكن هل نفكر بما فيه الكفاية في الوقفة الاحتجاجية؟ فهل نعرفه فذًا وفضيلة؟ هل نستخدم الطاقة الروحية لتحقيق المنفعة؟
يبقى كل واحد منا مستيقظًا لساعات عديدة كل يوم: لكن هذه ليست اليقظة التي يعلمها المسيح المخلص من أجل خلاصنا. يخصص كل واحد منا عدة ساعات للنوم كل يوم: لكن هذا ليس حرمانًا من اليقظة. إن سهر المسيحي هو أخذ أكبر قدر ممكن من الوقت من النوم الطبيعي دون اضطراب في الصحة، وفي هذا الوقت وفي كل الأوقات، إثارة النفس إلى التفكير في الله، إلى الصلاة، إلى ملاحظة حركات العقل والإرادة والقلب والمشاعر، بحيث تكون موجهة باستمرار نحو الحق والخير، وفقًا لإرادة الله.
إن الضعف والحاجة، وربما الأسباب الأخرى التي لا يمكن تبريرها، أدت إلى تقصير "الوقفة الاحتجاجية طوال الليل" بحيث أصبح هذا الاسم بالفعل نصبًا تذكاريًا لأعمال الصلاة القديمة أكثر من كونه صورة لأفعالنا الفعلية. أليست ساعات السهر الكنسية الطويلة التي اختصرنا فيها السهر طوال الليل تسلب منا، إما بالنوم أو المشاغل الدنيوية التي لا تسمح لنا بالذهاب إلى الكنيسة على الإطلاق، أو بالعبث الذي يبعدنا في غير أوانه عن الكنيسة، أو في الكنيسة نفسها بنعاس الجسد واستعباد النفس المهملة، ونعاس النفس غير المنتبهة إلى الخدمة الإلهية التي يتم أداؤها؟
لكن الأهم هو عدم الانقطاع أكثر فأكثر عن النوم، وهو حاجة طبيعية للجسم. يمكن إعاقة ذلك بسبب حالة صحية خاصة، أو عمل بدني يتطلب جهدًا مشروعًا يتطلب أكثر من نوم قصير لتجديد القوة المنهكة. لكن من المهم في المقام الأول والأساسي ألا ننغمس، في وسط يقظة الجسد، في النوم العقلي.
في ضوء تعاليم المسيح، تخترق عين ذهنك أحشائك: وأنت مستيقظ هنا أيضًا، حتى ينكشف ويطرد الظلمة السرية في أفكارك ورغباتك، وحتى لا تسمح للعدو غير المرئي أن يزرع قشًا جديدًا؛ وبدون الاعتماد على تمييزك، تلجأ مرة أخرى إلى من يفحص القلب: "امتحنني يا الله وثبت قلبي.. وانظر هل في طريق إثم، واهدني طريقًا أبديًا" (مز 139: 23-24). أفرح بك يا أخي. أنت مستيقظ روحيا. مثل هذه الوقفة الاحتجاجية جيدة ومنقذة. مثل هذه اليقظة، بعد أن أصبحت يومية، ستصبح أيضًا يقظة طوال الليل: لأن العقل، الذي يتقوى في سهر الجسد وفي نومه، سيكون "نشيطًا" ولن يسمح لنفسه بالنوم بسبب الأحلام الحسية.
في حياة أبينا الجليل سرجيوس نرى ثمار السهر التقية الرائعة. خلال صلاة الليل، كانت لديه رؤية مشرقة ووعد معزٍ بتكاثر التلاميذ الذين يستحقون هذا المرشد. وخلال صلاة الليل، تشرف برؤية سيدتنا والدة الإله، وينال منها بركة ديره الأبدية.
والحذر من الشدائد، والرغبة في الخلاص، ورجاء النعمة، ليتحدوا فينا، أيها الإخوة، لتحفيزنا باستمرار على التحقيق الفعال لكلمة المسيح: "اسهروا وصلوا". آمين.
قد تكون مهتمًا بـ: