310. Беседа в день Тезоименитства Благочестивейшего Государя Императора Александра Николаевича

(Wypowiedziane w klasztorze Chudov 30 sierpnia; wydrukowane w Dziełach Ojca Świętego w 1853 r. i w zbiorach z 1861 r.) Rozmnożyła się na mnie nieprawość pysznych: z całego serca wypróbuję Twoje przykazania (Ps. 119:69) Święte i ukochane imię Aleksandra przywołało nas do cerkwi i zjednoczyło w modlitwie wiary, nadziei i wdzięczności. Z czcią czcimy pamięć św. Aleksandra Newskiego, który mocą wiary odepchnął zarówno broń materialną wrogów ojczyzny, jak i broń mentalną wrogów Cerkwi prawosławnej; i przed mocnym, niewiernym władcą wyznał swą wiarę w taki sposób, że swoją bezpośredniością i śmiałością rozbroił go. Z pocieszeniem wspominamy Aleksandra Błogosławionego, który wraz ze swoimi wiernymi poddanymi, także natchniony wiarą i nadzieją w Bogu, nie tylko uleczył ranę zadaną Rosji przez zniewolonego wielu królestw, przenikającą do jej serca, ale także przebił do serca moc wroga, a to nie prowadzi do śmierci, ale do uzdrowienia z niewoli. Z dziękczynieniem i nadzieją modlimy się za Aleksandra II, który odziedziczył wcześniej błogosławione imię, jako gwarancję przyszłych błogosławieństw. Miłość do króla nie chciałaby przyćmić jasności dnia dzisiejszego żadną chmurą nieprzyjemnych myśli; ale ta sama miłość nie może spędzić ani jednego dnia bez troskliwych myśli o trudnym wyczynie, w jaki wpakowali cara i naszą Ojczyznę przez nieprawdy naszych dawnych sojuszników, a teraz naszych wrogów. Zaiste, Rosja może teraz wnieść starożytną skargę do Boga prawdy: „rozmnożyła się na mnie nieprawość pysznych”. Po nieprawdzie sąsiada, który chroniony przez cara Rosji przed silnym buntownikiem, zamiast wdzięczności, naruszył traktaty królewskie i starożytne prawa do Miejsc Świętych, uciskał prawosławnych i w ten sposób rozpoczął się spór, ile więcej nieprawd narodziło się! Powstała „nieprawda pysznych”, która nie mogła spokojnie patrzeć na zwycięską potęgę Rosji, która jednak nie była uciążliwa dla żadnego królestwa ani ludu, ale dla wielu korzystna; i, sądząc po sobie, nie chciała wierzyć w prawdę Rosji; wymyślała senne podejrzenia i oskarżenia przeciwko niej i irytowała nimi umysły ludzi. Powstała nieprawda egoizmu i nie zadowalając się wieloma szerokimi drogami do przejęć, próbowała otworzyć sobie nowe, za pomocą broni i rozlewu krwi. Czy była prawda w przedsięwzięciu pokojowym, gdy ci, którzy proponowali warunki pokojowe, które uznali za nieszkodliwe dla obu skłóconych stron, po uzyskaniu na to zgody Rosji, zamiast zjednoczyć się z nią i wspierać z nią wspólną sprawę pokoju, zwrócili się na stronę jej wroga i rozpoczęli wojnę? Czy było prawdą w innym podobnym przedsięwzięciu, gdy powiernicy mocarstw wojujących i niewalczących znaleźli sposób, w jaki wszyscy wierzyli, że można osiągnąć pokój, ale oba mocarstwa ponownie zdecydowanie zwróciły się na drogę wojny, nie uzasadniając tego niczym i ukrywając swoje zamiary? Czyż nie są oczywiste nieprawdy wojny, w której nasi wrogowie myślą o nagrodzeniu swoich niepowodzeń w walce z ufortyfikowanymi miejscami poprzez dewastację bezbronnych, zdradzieckie posługiwanie się sztandarem pokoju, aby zabijać lub okradać tych, którzy nie spodziewają się bitwy, nie oszczędzać słabszej płci i wieku, znieważać cerkiew profanacją i świętokradztwem? Czy jest prawda w przymierzu, w którym chrześcijanie zawarli z niewiernymi przeciwko chrześcijanom, z pożądania, traktaty na korzyść chrześcijan, zawarte na mocy prawa, bez prawa do niszczenia, w którym ci, którzy się bronią, depczą chronionych, do którego nie przez namowy sprawiedliwości, ale przez groźby i zwodnicze obietnice starają się pociągnąć królów i narody do przelania krwi dla sprawy im obcej? Co o tym myślisz, chrześcijański Rosjaninie? Nie jest ci wstyd, że pozwolono tak wiele kłamać? - „Nie zazdrość złym ludziom; spójrzcie na tych, którzy czynią nieprawość: wkrótce wyschną jak trawa i jak zioła szybko opadną” (Ps. 86:1-2). Izrael cierpiał; Faraon zadał mu cierpienie: Izrael został wybawiony; Faraon umarł. Sennacheryb i jego liczna armia najechali królestwo Judy, przeklinali Jeruzalemów i Ezechiasza, a nawet bluźnili Bogu; Ezechiasz modlił się: Sennacheryb i jego armia zginęli; Ezechiasz i Jerozolima zostają ocaleni. Przypomniałem sobie starożytną skargę na „wzrost nieprawdy wśród pysznych” i wskazałem wam, bracia, nieprawdy, które teraz się na nas narosły, nie po to, aby zwiększyć wasz smutek lub osłabić waszą stanowczość, ale aby znaleźć dla siebie i siebie pocieszenie, wzmocnienie i ochronę przed złem. Wsłuchajmy się uważnie w słowa starożytnego przeciwnika nieprawdy, zobaczmy, czy znajdziemy w nich tarczę, która uchroni nas przed nią i broń odpierającą jej ataki. „Rozmnażajcie się” – mówi – „niegodziwość pysznych rozmnoży się na mnie”. Jeśli nieprawda się rozmnożyła; jeśli pędzi w twoją stronę: co robisz? jak się przed tym chronić? Jak to odzwierciedlasz? Pokażcie przykład, zwłaszcza nam, nieuzbrojonym. - Kontynuuje: „Z całego serca będę wypróbowywał Twoje przykazania”, Boże! – Czy widzisz niezwykły obraz wyczynu przeciwko atakującej nieprawdzie? Nieprawość buntuje się przeciwko prawu, ale całym sercem „próbuje przykazania” Boże, jak gdyby było ono składnicą zwycięskiej broni przeciwko nieprawości. Ale co może zrobić z przykazaniami Boga przeciwko nieprawości, która postanowiła się ich nie bać? – Potrafi, sprawdzając przykazania Boże, doświadczając siebie według przykazań Bożych, uznając swoje grzechy, żałując za nie, poprawiając je, pokonać w sobie nieprawdę; w rezultacie widać, że ma on pewność, że może pokonać nieprawdę nawet poza sobą. Rzeczywiście, jeśli prawda Boża pozwala, aby nieprawość wrogów atakowała nas z siłą; to oczywiście przede wszystkim dlatego, że mając rację przed naszymi wrogami, jednocześnie mylimy się przed Bogiem: i jeśli wiernie wypełniając przykazania Boże, wejdziemy w pokój i jedność z Bogiem; wtedy bez wątpienia Bóg prawdy nie pozbawi nas swojej wszechmocnej ochrony. Królestwo Boże na świecie dawno temu zarządziło, napisało i ogłosiło swoje przymierze w osobie Izraela ze wszystkimi królestwami ludzkimi, co następuje: „Jeśli słuchacie głosu waszego Pana, przestrzegajcie i wypełniajcie Jego przykazania: Pan Bóg wyda wam waszych wrogów, a ci, którzy się wam opierają, zostaną zmiażdżeni przed wami” (Deut. 28:1, 7). Ktokolwiek zagłębił się w to, co zostało teraz powiedziane, nie pomyśli, że on lub ktokolwiek z nas nie jest uczestnikiem toczącej się walki o Ojczyznę z niesprawiedliwymi wrogami. Nie. Każdy z nas ma w tym swój udział – jeśli nie w jego biznesie, to w jego sukcesie. Przez wiarę, modlitwę, pokutę, uczciwość, dobre uczynki, krótko mówiąc, wypełniając przykazania Boże, przyciągamy Bożą moc i pomoc do siebie i do obrońców Ojczyzny, którzy z niewzruszoną odwagą o nią zabiegają: zapominając o przykazaniach Bożych, przez nasze grzechy oddalamy się od mocy i pomocy Boga; a co jeśli wśród nas jest więcej takich, którzy odbierają łaskę Bożą, niż tych, którzy ją przyciągają? W historii wojen ludu Bożego widzimy, że po tym, jak Jozue i jego armia w cudowny sposób przekroczyli Jordan, który w tym celu otworzył swoje dno, w cudowny sposób obalili Jerycho przy dźwiękach trąb i okrzykach żołnierzy – nagle, podczas ataku na małe miasto, żołnierze izraelscy zostali odparci i pokonani. Zarówno przywódca, jak i armia byli zdezorientowani, nie rozumiejąc, dlaczego Boża pomoc cofnęła się przed nimi. Dlaczego? – „Pan przemówił do Jezusa: …ludzie zgrzeszyli, …dlatego synowie Izraela nie mogą ostać się przed swoimi wrogami” (Jozuego 7:10–12). Faktem jest, że Achar zabrał ze łupów Jerycha złote naczynie, pieniądze i ubrania, czego przywódca zabronił pod przysięgą. Zbrodniarz został wytępiony, a Boża pomoc i zwycięstwo powróciły do ​​armii izraelskiej. Jeżeli jeden grzesznik i jeden grzech były tak niebezpieczne, o ileż bardziej niebezpieczne musi być mnogość grzechów wielu grzeszników! Opamiętajmy się i upewnijmy, że nasza własna nieprawda jest dla nas bardziej szkodliwa niż cudza; Straszniejsze od naszych wrogów są nasze grzechy. Bądźmy silni przeciwko tym wrogom krajowym. Niezawodna broń przeciwko nim jest blisko nas: jest w Słowie Bożym, w przykazaniach Bożych i w naszym sumieniu! Następnie, gdy „rozmnoży się” wśród nas „nieprawość pysznych”, my z pokorą i szczególną gorliwością „badamy całym sercem przykazania Boże”, abyśmy w ich wiernym wypełnianiu mogli znaleźć bezpieczeństwo i zbawienie. Amen. Może zainteresuje Cię: