310. Беседа в день Тезоименитства Благочестивейшего Государя Императора Александра Николаевича

(Изговорено во манастирот Чудов на 30 август; отпечатено во Делата на Светиот Отец во 1853 година и во збирката од 1861 година) Се намножи беззаконието на горделивите против мене: ќе ги испробувам Твоите заповеди со сето свое срце (Пс. 119:69). Светото и сакано име на Александар нè повика во храмот и не соедини во молитва на вера, надеж и благодарност. Со почит го почитуваме споменот на свети Александар Невски, кој со силата на верата го одби и материјалното оружје на непријателите на татковината и душевното оружје на непријателите на Православната Црква; и пред силен, неверен владетел ја исповеда својата вера на таков начин што со својата директност и смелост го разоружа. Со утеха се сеќаваме на Блажениот Александар, кој заедно со своите лојални поданици, вдахновени и од верата и надежта во Бога, не само што ја залечи раната што ѝ ја нанесе на Русија поробувачот на многу кралства, продирајќи во нејзиното срце, туку и ја прободе силата на непријателот до срцето, а тоа не води до смрт, туку до исцелување од окото. Со благодарност и надеж се молиме за Александар Втори, кој го наследи името благословено претходно, како гаранција за идните благослови. Љубовта кон кралот не би сакала да ја намали светлината на денешницата со каков било облак од непријатни мисли; но истата љубов не може да помине ниту еден ден без грижливи мисли за тешкиот подвиг во кој беа ставени царот и нашата татковина од невистините на нашите поранешни сојузници, а сега нашите непријатели. Навистина, Русија сега може да ја изнесе древната жалба до Богот на вистината: „неправедноста на гордите се умножи врз мене“. По невистината на соседот кој, бидејќи бил заштитен од рускиот цар од силен бунтовник, наместо благодарност, ги прекршил царските договори и древните права на Светите места, ги угнетувал православните христијани и со тоа започнал расправија, уште колку невистини се родиле! Се појави „невистината на гордите“, која не можеше мирно да погледне на победничката сила на Русија, која, сепак, не беше оптоварувачка за ниту едно кралство или народ, туку за многумина корисна; и, судејќи по себе, таа не сакаше да верува во вистината на Русија; таа измислуваше сомничави сомнежи и обвинувања против неа и со нив ги нервираше умовите на луѓето. Се појави невистината на личниот интерес и, не задоволувајќи се со многуте, широки патишта до стекнувања, таа се обиде да отвори нови за себе, преку оружје и крвопролевање. Имаше ли вистина во мировниот потфат кога оние кои предложија мировни услови, кои ги сметаа за безопасни за двете несогласни страни, добивајќи ја согласноста на Русија за нив, наместо да се обединат со неа и да ја поддржат заедничката кауза за мир со неа, се свртеа на страната на нејзиниот непријател и започнаа војна? Имаше ли вистина во друг сличен потфат, кога поверениците на воинствените и невоинствените сили најдоа начин на кој сите веруваа дека е можно да се постигне мир, но двете сили повторно решително се свртеа кон патот на војната, без да го оправдаат тоа со никакви причини и да ги кријат своите намери? Зарем не се очигледни невистините на војната, во кои нашите непријатели мислат да ги наградат своите неуспеси против утврдените места со опустошување на беспомошните, предавнички го користат знамето на мирот за да ги убијат или ограбуваат оние што не очекуваат битка, да не го штедат послабиот пол и возраст, да го навредуваат светилиштето со сквернавење и сакрилегија? Дали има вистина во сојузот во кој христијаните влегоа со неверниците против христијаните, со желба, договори во корист на христијаните, склучени со право, без право на уништување - во кој оние што ги бранат го газат заштитеното - во кој, не со поттик на правдата, туку со закани и заводливи ветувања, се обидуваат да привлечат кралеви и народи за да бидат крв за да ги предизвикаат? Што мислиш за ова, Христијане Русине? Зарем не ви е срам што толку многу е дозволено да се лаже? - „Не бидете љубоморни на злобните, видете ги долу оние што прават беззаконие: наскоро ќе исушат како трева, и како тревки брзо ќе паднат“ (Пс. 86:1-2). Израел страдаше; Фараонот му предизвика страдање: Израел е избавен; Фараонот умре. Сенахирим и неговата многубројна војска го нападнаа царството Јуда, ги проколнаа Ерусалимците и Езекија, па дури и хули на Бога; Езекија се молеше: Сенахирим и неговата војска загинаа; Езекија и Ерусалим се спасени. Се присетив на древната жалба за „зголемувањето на невистините меѓу гордите“ и ви укажав, браќа, на невистините што сега се намножија против нас, не за да ви ја зголемат тагата или да ја разнишаат вашата цврстина, туку да ви најдат утеха, поткрепување и заштита од злото на вас и на самите себе. Да ги слушаме внимателно зборовите на древниот противник на невистината, да видиме дали во нив можеме да најдеме штит да се заштитиме од неа и оружје за да ги одбиеме нејзините напади. „Умножете се“, вели тој, „злоста на горделивите ќе се умножи врз мене“. Ако невистината се намножила; ако брза кон тебе: што правиш? како да се заштитиш од тоа? Како го одразуваш? Покажете пример, особено на нас кои сме невооружени. - Тој продолжува: „Ќе ги испробам Твоите заповеди со сето свое срце“, Боже! – Дали гледате извонредна слика за подвиг наспроти напаѓачката невистина? Неправдата се бунтува против она што е исправно: но тој ги „испитува заповедите“ Божји со сето свое срце, како да е складиште на победнички оружја против неправедноста. Но, што може да направи со Божјите заповеди против неправедноста, која решила да не се плаши од нив? – Тој може, испитувајќи ги Божјите заповеди, тестирајќи се според Божјите заповеди, препознавајќи ги своите гревови, покајајќи се за нив, исправајќи ги, да ја победи невистината во себе; и како резултат на тоа, јасно е дека тој е уверен дека може да ја победи невистината дури и надвор од себе. Всушност, ако вистината Божја дозволи неправедноста на непријателите да не нападне со сила; тогаш, секако, најмногу затоа што ние, бидејќи сме во право пред нашите непријатели, во исто време грешиме пред Бога: и ако, верно исполнувајќи ги Божјите заповеди, стапиме во мир и соединување со Бога; тогаш, без сомнение, Богот на вистината нема да нè лиши од Својата семоќна заштита. Божјото Царство во светот одамна го одреди, напиша и го објави својот завет, во лицето на Израел, со сите царства човечки, следново: „Ако го слушаш гласот на твојот Господ, пази и извршувај ги Неговите заповеди: Господ Бог ќе ти ги предаде непријателите твои; оние што ќе ти се спротивстават ќе бидат скршени пред тебе“ (5. Мојсеева 78: Кој сега се навлегол во кажаното, нема да мисли дека тој или кој било друг од нас не е учесник во тековната битка за Татковината против неправедните непријатели. Не. Секој еден од нас учествува во него - ако не во неговиот бизнис, тогаш во неговиот успех. Со нашата вера, молитва, покајание, чесност, добри дела, накратко, исполнувајќи ги Божјите заповеди, ние ја привлекуваме Божјата сила и помош кон себе и кон бранителите на татковината, кои се стремат кон тоа со таква непоколеблива храброст: со заборавањето на Божјите заповеди, со нашите гревови се отстрануваме од силата и помошта Божја; а што ако меѓу нас има повеќе што ја повлекуваат Божјата благодат отколку оние што ја привлекуваат? Во историјата на војните на Божјиот народ, гледаме дека откако Исус Навин и неговата војска чудесно го преминале Јордан, кој за таа цел го отворил своето дно, чудесно го соборил Ерихон со звукот на трубите и извиците на војниците - одеднаш, при напад на мал град, израелските војници биле одбиени и поразени. И водачот и војската беа збунети, не разбирајќи зошто Божјата помош се повлече од нив. Зошто? – „Господ му рече на Исус: ... луѓето згрешија; ...заради тоа синовите на Израел не можат да издржат пред своите непријатели“ (Исус Навин 7:10–12). Факт е дека Ахар зеде златен сад, пари и облека од пленот на Ерихон, што беше забрането од водачот под заклетва. Злосторникот беше истребен: и Божјата помош и победа ѝ се вратија на израелската војска. Ако еден грешник и еден грев беа толку опасни: колку поопасно е мноштвото гревови на многу грешници! Да се ​​вразумиме и да се увериме дека нашата сопствена невистина е поштетна за нас од туѓата; Она што е пострашно од нашите непријатели се нашите гревови. Да застанеме цврсто против овие домашни непријатели. Сигурно оружје против нив е блиску до нас: тоа е во словото Божјо, во Божјите заповеди и во нашата совест! Потоа, како што „неправедноста на гордите“ се „намножила“ меѓу нас, ние, со понизност и посебна ревност, ги „испитуваме заповедите“ Божји со сето свое срце, за во нивното верно исполнување да ја најдеме нашата безбедност и спасение. Амин. Можеби ќе ве интересира: