310. Беседа в день Тезоименитства Благочестивейшего Государя Императора Александра Николаевича

(Изговорено в Чудовския манастир на 30 август; отпечатано в съчиненията на светия отец през 1853 г. и в сборника от 1861 г.) Беззаконието на горделивите се умножи против мене: ще изпитам Твоите заповеди с цялото си сърце (Пс. 119:69) Святото и любимо име на Александър ни призова в храма и ни обедини в молитва на вяра, надежда и благодарност. Благоговейно почитаме паметта на Свети Александър Невски, който със силата на вярата отблъсква както материалните оръжия на враговете на отечеството, така и душевните оръжия на враговете на Православната църква; и пред силен, неверен владетел той изповяда вярата си така, че със своята прямота и дързост го обезоръжи. С утеха си спомняме Александър Блажени, който заедно със своите верни поданици, също вдъхновени от вяра и надежда в Бога, не само излекува раната, нанесена на Русия от поробителя на много царства, прониквайки в сърцето й, но и прониза силата на врага в сърцето и това не води до смърт, а до изцеление от поробване. С благодарност и надежда се молим за Александър Втори, наследил благословеното име преди, като гаранция за бъдещи блага. Любовта към краля не би искала да намали яркостта на днешния ден с облак от неприятни мисли; но същата любов не може да прекара дори един ден без грижовни мисли за тежкия подвиг, на който бяха поставени царят и нашето отечество от неистините на нашите бивши съюзници, а сега наши врагове. Наистина, сега Русия може да отнесе древната жалба към Бога на истината: „беззаконието на горделивите се умножи върху мен“. След неистината на един съсед, който, след като беше защитен от руския цар от силен бунтовник, вместо благодарност, наруши царските договори и древните права на Светите места, потискаше православните християни и така започна вражда, колко още неистини се родиха! Възникна „неистината на гордите“, които не можеха да гледат спокойно на победоносната сила на Русия, която обаче не беше тежка за нито едно царство или народ, но беше полезна за мнозина; и, съдейки по себе си, тя не искаше да повярва в истинността на Русия; тя измисляше мечтателни подозрения и обвинения срещу нея и дразнеше с тях умовете на хората. Възникна неистината на личния интерес и, като не се задоволяваше с многобройните широки пътища за придобиване, тя се опита да отвори нови за себе си, чрез оръжия и кръвопролития. Имаше ли истина в миротворческото начинание, когато онези, които предложиха мирни условия, които намериха безобидни за двете разногласни страни, след като получиха съгласието на Русия за тях, вместо да се обединят с нея и да подкрепят общата кауза на мира с нея, се обърнаха на страната на нейния враг и започнаха война? Имаше ли истина в друго подобно начинание, когато доверениците на воюващите и невоюващите сили намериха начин, по който всички вярваха, че е възможно да се постигне мир, но двете сили отново решително се обърнаха към пътя на войната, без да оправдават това с никакви причини и криеха намеренията си? Не са ли очевидни неистините на войната, в която нашите врагове смятат да възнаградят неуспехите си срещу укрепени места с опустошение на беззащитните, коварно използват знамето на мира, за да убиват или ограбват онези, които не очакват битка, не щадят по-слабия пол и възрастта, оскърбяват светинята с оскверняване и светотатство? Има ли истина в съюза, в който християните влязоха с неверници срещу християни, с желание, договори в полза на християните, сключени по право, без право на унищожаване - в който онези, които защитават, тъпчат защитените - в който не чрез подтици на справедливостта, а чрез заплахи и съблазнителни обещания се опитват да въвлекат царе и народи, така че да проливат кръв за чужда за тях кауза? Какво мислиш за това, християнски руско? Не ви ли е неудобно, че е позволено толкова много да се лъже? - „Не завиждайте на злите; вижте долу онези, които вършат беззаконие: те скоро ще изсъхнат като трева, и като треви бързо ще изчезнат” (Пс. 86:1-2). Израел страдаше; Фараонът му причини страдание: Израел е избавен; Фараонът умря. Сенахериб и неговата многобройна армия нахлуха в царството на Юда, проклинаха ерусалимците и Езекия и дори хулеха Бог; Езекия се моли: Сенахирим и армията му загиват; Езекия и Ерусалим са спасени. Спомних си древното оплакване за „умножаването на неистините сред горделивите“ и ви посочих, братя, неистините, които сега се умножиха срещу нас, не за да увеличат вашата скръб или да разклатят вашата твърдост, но за да намерите вие ​​и себе си утеха, подкрепление и защита от злото. Нека се вслушаме внимателно в думите на древния противник на неистината, да видим дали в тях можем да намерим щит, за да се защитим от нея, и оръжие, за да отблъснем нейните атаки. „Умножете“, казва той, „нечестието на гордите ще се умножи върху мен.“ Ако неистината се е умножила; ако се втурне към вас: какво правите? как се предпазваш от него? Как го отразявате? Дайте пример, особено на нас, които сме невъоръжени. - Той продължава: „Ще изпитам Твоите заповеди с цялото си сърце, Боже! – Виждате ли забележителен образ на подвиг срещу нападащата неистина? Неправдата се бунтува срещу това, което е правилно: но той „изпитва заповедите” на Бог с цялото си сърце, сякаш то е хранилище на победоносни оръжия срещу неправдата. Но какво може да направи с Божиите заповеди срещу неправдата, която е решила да не се бои от тях? – Той може, изпитвайки Божиите заповеди, изпитвайки себе си според Божиите заповеди, осъзнавайки греховете си, разкайвайки се за тях, коригирайки ги, да победи неистината в себе си; и в резултат на това е ясно, че той е уверен, че може да победи неистината дори извън себе си. Всъщност, ако Божията истина позволява неправдата на враговете да ни атакува със сила; след това, разбира се, най-вече защото ние, бидейки прави пред враговете си, същевременно сме грешни пред Бога: и ако ние, като изпълняваме вярно Божиите заповеди, влизаме в мир и съюз с Бога; тогава, без съмнение, Бог на истината няма да ни лиши от Своята всемогъща защита. Божието царство в света отдавна е постановило, написало и провъзгласило своя завет, в лицето на Израел, с всички човешки царства, следното: „Ако слушате гласа на своя Господ, пазете и изпълнявайте Неговите заповеди: Господ Бог ще ви предаде враговете ви; онези, които ви се съпротивляват, ще бъдат смазани пред вас“ (Втор. 28:1, 7). Който се е задълбочил в казаното сега, няма да си помисли, че той или някой друг от нас не е участник в продължаващата битка за Отечеството срещу несправедливите врагове. Не. Всеки един от нас участва в него - ако не в бизнеса, то в успеха му. С нашата вяра, молитва, покаяние, почтеност, добри дела, накратко, изпълнявайки Божиите заповеди, ние привличаме Божията сила и помощ към себе си и към защитниците на Отечеството, които се стремят към нея с такава непоклатима смелост: чрез забравяне на Божиите заповеди, чрез нашите грехове ние се отстраняваме от силата и помощта на Бога; и какво, ако сред нас има повече онези, които отнемат Божията благодат, отколкото онези, които я привличат? В историята на войните на Божия народ виждаме, че след като Исус Навиев и неговата армия чудотворно прекосиха Йордан, който отвори дъното си за тази цел, чудотворно събориха Ерихон със звук на тръби и възгласи на войници - внезапно, по време на атака срещу малък град, израелските войници бяха отблъснати и победени. И водачът, и армията бяха объркани, без да разбират защо Божията помощ се оттегли от тях. защо – „Господ каза на Исус: ... хората съгрешиха; ... поради тази причина синовете на Израил не могат да устоят пред враговете си” (Исус Навиев 7:10-12). Факт е, че Ахар взе златен съд, пари и дрехи от плячката на Йерихон, което беше забранено от лидера под клетва. Престъпникът беше унищожен: и Божията помощ и победа се върнаха на израелската армия. Ако един грешник и един грях бяха толкова опасни, колко по-опасно трябва да бъде множеството грехове на много грешници! Нека се опомним и да се уверим, че нашата собствена неистина е по-вредна за нас от нечия друга; Това, което е по-страшно от нашите врагове, са нашите грехове. Нека бъдем силни срещу тези вътрешни врагове. Надеждно оръжие срещу тях е близо до нас: то е в Божието слово, в Божиите заповеди и в нашата съвест! След това, когато „неправдата на горделивите“ се е „умножила“ сред нас, ние със смирение и особено усърдие „изпитваме Божиите заповеди“ с цялото си сърце, така че в тяхното вярно изпълнение да намерим своята безопасност и спасение. амин Може да се интересувате от: