308. Беседа пред обетом некоторых сердобольных вдов и при напутствии избранных для попечения о раненых и больных действующей армии
Përkthim automatik nga origjinali · Shfaq origjinalin
(Thuhet në Kishën Mariinsky të Shtëpisë së Vejushës më 30 korrik; shtypur në Tv. St. Ot. 1855 dhe në koleksionin 1861)
Unë jam i sëmurë dhe po vizitoj (Mateu 25:36).
Krishti Shpëtimtar në mësimet e Tij hyjnore na ofron bindje të forta për akte dashurie për njerëzimin; dhe dëshiron të zgjojë tek ne një ndjenjë të thellë humanizmi.
Për të na shtyrë drejt veprimeve të dashurisë për njerëzimin, Ai na heq një pjesë të velit që mbyll të ardhmen; na afron ditën e fundit të largët të botës me soditjen tonë; shfaqet, në fronin e lavdisë, si gjykatësi i mbarë racës njerëzore; na jep fillimisht të dëgjojmë atë që do të shpallet solemnisht, në dëgjimin e gjithë botës, në dëgjimin e kohës dhe të përjetësisë, përcaktimin vendimtar të gjykimit të Tij: “Ejani, të bekuar nga Ati im, trashëgoni mbretërinë e përgatitur për ju që nga themelimi i botës” (Mateu 25:34). Kush janë këta që kanë arritur një zgjidhje kaq të lumtur për çështjen më të madhe të gjykimit? Cilët janë këta, të bekuar nga Ati Qiellor, që po udhëhiqen në trashëgiminë e mbretërisë së përjetshme? - Ata janë njerëzorë. Si e vërtetuan kaq fort të drejtën e tyre për të zotëruar trashëgiminë qiellore? Me çfarë veprash e keni bërë veten të denjë për një çmim kaq të lartë? - Me vepra bamirësie: ushqeheshin të uriturit, u jepnin pije të eturve, vishnin lakuriqët, vizitonin të sëmurët dhe të burgosurit.
Dhe meqenëse do të ishte e vështirë për ta të besonin se për vepra kaq të vogla njeriu mund të marrë një shpërblim kaq të madh: atëherë Mbreti Gjykatës deklaron se njerëzit në nevojë janë vëllezërit e Tij më të vegjël dhe se ata që u shërbejnë atyre i shërbejnë Vetes; dhe me këtë njoftim i jep një nxitje të re të fortë akteve filantropike, duke ngritur në mënyrë të pazakontë dinjitetin e tyre.
Si për bekimet e botës ashtu edhe për bekimet shpirtërore, “shumë njerëz thonë: kush do të na tregojë të mira” (Ps. 4:7)? Mëkatet e kryera rëndojnë mbi ndërgjegjen; "Bëni të përshtatshëm për të mëkatuar" (Heb. 12:1) herë pas here sulmon imagjinatën ose ndjenjën dhe priret drejt rënieve të reja; shembujt e botës së kotë joshin me kotësi dhe tërheqin drejt veseve; Që të pajtohemi me urdhërimet e Perëndisë, pozicionin tonë dhe zakonet e pranuara, na mungon as maturia, as vendosmëria. Dëgjojmë se është e nevojshme të "kryqëzojmë mishin me pasionet dhe epshet e tij" (Gal. 5:24) që jeta shpirtërore me ngushëllimet e saj plot hir të ringjallet në ne: por vetëm nga mendimi i kryqëzimit, zemra e mishit dridhet dhe mendja e pa mishëruar na pengon të pyesim veten se ku do të gjejmë një revolucion kaq të fortë në artin tonë shpirtëror. Ne i shohim bëmat e shenjtorëve: por në pjesën më të madhe ato janë përtej fuqive tona. "Kush do të na tregojë të mirën?" Kush do të na tregojë rrugën e duhur dhe të përshtatshme drejt shpëtimit dhe lumturisë? -
“Drita e fytyrës sate, o Zot, shkëlqen mbi ne” (Ps. 4:7). Ti, Zot Krisht, zbuloji sekretet e paarritshme të mbretërisë së Perëndisë tek të mençurit në mënyrë të tillë që edhe foshnjat t'i kuptojnë ato. Ju po rregulloni një shteg për në këtë mbretëri, që gjendet në mënyrë të përshtatshme për ata me pak njohuri dhe lehtësisht të arritshme për të dobëtit, duke çuar nga të vegjlit te të mëdhenjtë, nga të përulurit te të lartët. Ushqeni të uriturit, jepni pije të eturve, vishni të zhveshurin, vizitoni të sëmurët - çfarë ka më të thjeshtë se kjo? cili është më i përshtatshëm? A është kjo një rrugë e hapur për të gjithë dhe në të cilën nuk ka asnjë arsye për t'u ndalur në hutim? Kushdo që me dëshirë hyn në këtë rrugë dashamirësie dhe vazhdon të ecë përgjatë saj, pa e ndryshuar rrugën e drejtë nëpërmjet pabesisë: ai, sipas sigurimit të Vetë Jezu Krishtit, mund të arrijë në pikën ku do të shpallet i bekuar nga Ati Qiellor dhe do të thirret të trashëgojë mbretërinë e qiejve.
Megjithatë, ky short i bekuar mund t'i takojë vetëm atij që, siç thashë, nuk e tradhton rrugën e drejtë me pabesinë e tij. Këtu kërkohet kujdes.
Kush i dha, ose urdhëroi t'i jepte një lypës një copë bukë dhe një gotë ujë; dhe, duke festuar në një tryezë luksoze, nuk i intereson nëse uria dhe etja e lypësit janë të kënaqur me të vërtetë dhe nuk merr pjesë të sinqertë njerëzore në të: le të mos nxitojë të sigurohet se tashmë e ka fituar të drejtën e mbretërisë së qiejve. Të vlerësosh mbretërinë e qiejve me çmimin e një buke dhe një gote ujë do të ishte ta vlerësoje atë shumë lirë dhe të ofendosh dinjitetin e asaj që vlerësohet.
Një vepër bamirësie e bërë pa pjesëmarrje të menduar dhe të përzemërt tek nevojtarët është një trup pa shpirt: dhe nuk ka dinjitet të vërtetë përpara gjykatës së Krishtit, ligji i të cilit është shpirtëror dhe që gjykon sipas ligjit shpirtëror.
Nëse dikush ka dhënë lëmoshë që është e kënaqshme dhe e bollshme për shumë; por këtë e bëri me dëshirën për të pasur lavdinë e një bamirësi; i tillë i dha lëmoshë kotësisë së tij: nuk është e vështirë të gjykosh se sa i detyrohet Krishti për atë që bëri për veten e tij dhe jo për Krishtin.
Thelloje mendimin tënd në fjalën e Gjykatësit të botës: “Meqenëse ke bërë një nga këta vëllezërit e mi më të vegjëlit, ke krijuar për mua” (Mateu 25:40). Nëse i bëni mirë një personi fatkeq, sepse e shihni atë si një krijesë të mëshirshme, atëherë jeni duke bërë një çështje simpatie natyrore. Nëse i bëni mirë dikujt në nevojë, sepse shihni tek ai një person që është i natyrshëm për ju, dhe jeni të vetëdijshëm për detyrimin për të bërë për fqinjin tuaj atë që do të dëshironit për veten tuaj në rrethana të ngjashme, atëherë jeni duke bërë diçka që është e lirë dhe moralisht e mirë. Por, që vepra juaj bamirëse të jetë shpirtërisht e mirë, e denjë për Krishtin, duhet të shihni tek nevojtari “vëllanë e tij të vogël”, i cili me këtë cilësi është i denjë për dashuri shpirtërore dhe respekt shpirtëror, pavarësisht se kush është në pozicionin e tij të jashtëm.
Me një këndvështrim të tillë, zemra e një të krishteri me siguri do t'i thotë: përderisa i detyrohesh mirësisë së Krishtit Perëndi, ekzistencën tënde, jetën, dinjitetin e njeriut, zbulimin e hirit dhe faljen e mëkateve, bekimet e përkohshme, shpresën e bekimeve të përjetshme dhe meqënëse për përfitime të panumërta dhe të pamatshme nuk mund t'i kërkosh asgjë dikujt; Çfarë lumturie është për ju që mund të shënoni mirënjohjen dhe dashurinë tuaj për Krishtin tek ai që Ai e quan vëllanë e Tij të vogël! Sepse për ju, Krishti zbriti nga froni më i lartë qiellor në tokë, madje edhe në ferr; kaloi një jetë të dhimbshme njerëzore në tokë, vuajti dhe vdiq: a nuk do të zbresësh te "vëllai i tij i vogël", pavarësisht në çfarë thellësie fatkeqësie dhe poshtërimi mund të hidhet ai? A nuk do të ishte kënaqësi për ty që jo vetëm ta mbushje privimin e tij me bollëkun tënd, por edhe ta përballosh privimin për të dhe të vuash vetë për t'ia lehtësuar vuajtjen?
Që dispozita të tilla shpirtërore, kryesisht para materialitetit të veprave, e lartësojnë vlerën e dashamirësisë së krishterë, që sipas dispozitave të tilla, edhe një filxhan ujë i ftohtë bëhet i denjë për shpërblimin qiellor, që dispozita të tilla u kërkohen atyre që bëjnë mirë nga Gjykatësi i botës, kjo mund të shihet, ndër të tjera, nga fakti se Ai i shpërblen ata që vuajnë nga ata që vuajnë nga ata që i janë larguar. privimi i nevojave materiale, nga të uriturit dhe të zhveshurit. Nëse, pra, je i detyruar të vizitosh një të sëmurë, i cili nuk kërkon ndihmë materiale prej teje, por rëndohet vetëm nga pafuqia, dhimbja dhe mërzia e mosveprimit të dhimbshëm: atëherë çfarë mund dhe duhet të sjellësh në shtratin e tij, përveç dashurisë së krishterë, dhembshurisë së përzemërt, fjalës së sinqertë të ngushëllimit të Krishtit?
Për ju, shërbëtorë të thirrur dhe të nderuar të dashurisë së Carit për njerëzimin, rruga është tani e hapur për një vepër të veçantë të dashurisë së krishterë për njerëzimin dhe për shpërblimin e Krishtit për të. Të tjerët i nënshtrohen bëmave të filantropisë edhe për fatkeqë të tillë, fatkeqësia e të cilëve nuk karakterizohet nga asnjë tipar dinjiteti, ose është edhe pasojë e fajit të tyre: kjo është një detyrë e duhur, por, natyrisht, jo aq e këndshme sa ajo që keni përpara. Vepra juaj do të jetë në favor të të vuajturve, vuajtjet e të cilëve shënohen nga vula e dinjitetit dhe virtytit, në favor të asketëve që kanë kaluar nga bëmat e guximshme për besimin, Carin dhe Atdheun në veprën e plagëve dhe sëmundjeve të durueshme bujarisht. Dashuria e krishterë, dashuria për Carin, dashuria për bashkatdhetarët e denjë dhe për atdheun do të bashkohen për t'ju mbështetur në arritjen tuaj.
Shpresojmë që të jeni aktivisht besnikë ndaj veprës në të cilën po hyni, jo vetëm sepse jeni zgjedhur, por edhe sepse ju vetë e keni dëshiruar atë.
Shpresojmë që Dashnori qiellor i Njerëzimit do ta errësojë veprën tuaj me bekimin e Tij më të lartë dhe do t'ju dërgojë ndihmën e Tij të hirshme për ju: sepse së pari hapni rrugën tuaj drejt Tij në lutjet e përbashkëta me ne dhe drejtoni veten me ushqimin e Tij hyjnor.
Shpresojmë të shohim në veprimet tuaja edhe mirësinë e njerëzimit, të njëjtën forcë shpirtërore, palodhshmëri, dashamirësi, të cilat i shohim nga larg te paraardhësit tuaj dhe bekojmë Zotin filantropik dhe kërkojmë bekimin e Tij mbi ta dhe mbi ju. Amen.
Ju mund të jeni të interesuar në: