308. Беседа пред обетом некоторых сердобольных вдов и при напутствии избранных для попечения о раненых и больных действующей армии
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(Dicho en la Iglesia Mariinsky de la Casa de la Viuda el 30 de julio; impreso en Tv. St. Ot. 1855 y en la colección 1861)
Estoy enfermo y de visita (Mateo 25:36).
Cristo Salvador en Su Divina enseñanza nos ofrece fuertes convicciones para actos de amor por la humanidad; y quiere suscitar en nosotros un profundo sentido de humanidad.
Para movernos a actos de amor por la humanidad, Él quita parte del velo que nos cierra el futuro; acerca a nuestra contemplación el lejano último día del mundo; se revela, en el trono de gloria, como juez de todo el género humano; nos da escuchar primero lo que ha de ser proclamado solemnemente, al oído del mundo entero, al oído del tiempo y de la eternidad, la determinación decisiva de su juicio: “Venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo” (Mateo 25:34). ¿Quiénes son estos que han logrado una solución tan feliz al caso judicial más importante? ¿Quiénes son estos, benditos por el Padre Celestial, que están siendo conducidos a la herencia del reino eterno? - Son humanos. ¿Cómo demostraron con tanta fuerza su derecho a poseer la herencia celestial? ¿Por qué hechos te hiciste digno de tan alto premio? - Por actos de filantropía: alimentaron a los hambrientos, dieron de beber a los sedientos, vistieron a los desnudos, visitaron a los enfermos y a los encarcelados.
Y como les resultaría difícil creer que por acciones tan pequeñas se pueda recibir una recompensa tan grande, entonces el Rey Juez declara que los necesitados son sus hermanos menores, y que quienes les sirven se sirven a él mismo; y con este anuncio se da un nuevo y fuerte incentivo a los actos de filantropía, elevando inusitadamente su dignidad.
Tanto sobre las bendiciones del mundo como sobre las bendiciones espirituales, “muchos dicen: ¿quién nos mostrará el bien” (Sal. 4:7)? Los pecados cometidos pesan sobre la conciencia; “haz conveniente el pecado” (Heb. 12:1) de vez en cuando ataca la imaginación o el sentimiento, y tiende a nuevas caídas; los ejemplos del mundo vanidoso seducen con vanidad y atraen a los vicios; Para concordar con los mandamientos de Dios nuestra posición y costumbres aceptadas, nos falta prudencia o firmeza. Escuchamos que es necesario “crucificar la carne con sus pasiones y concupiscencias” (Gal. 5:24) para que la vida espiritual con sus consuelos llenos de gracia resucite en nosotros: pero ante el solo pensamiento de la crucifixión el corazón carnal tiembla, y la mente incarnal nos impide preguntarnos dónde encontraremos tanto arte espiritual para hacer una revolución tan fuerte en nuestra vida y en nuestro ser. Vemos las hazañas de los santos, pero en su mayor parte están más allá de nuestras fuerzas. "¿Quién nos mostrará el bien?" ¿Quién nos mostrará el camino correcto y conveniente hacia la salvación y la bienaventuranza? –
“La luz de tu rostro, oh Señor, brilla sobre nosotros” (Sal. 4:7). Tú, Señor Cristo, revelas a los sabios los secretos inaccesibles del reino de Dios, de tal manera que incluso los niños puedan comprenderlos. Estás preparando un camino hacia este reino, convenientemente encontrado para aquellos con poco conocimiento y fácilmente accesible para los débiles, que conduce de los pequeños a los grandes, de los humildes a los altos. Alimentar al hambriento, dar de beber al sediento, vestir al desnudo, visitar al enfermo: ¿qué es más sencillo que esto? ¿cuál es más conveniente? ¿Es este un camino abierto a todos y en el que no hay motivo para detenerse desconcertados? Quien entra voluntariamente en este camino de beneficencia y continúa recorriéndolo, sin cambiar el camino correcto por la infidelidad: él, según la seguridad del mismo Jesucristo, puede llegar al punto en que será declarado bienaventurado por el Padre Celestial y será llamado a heredar el reino de los cielos.
Sin embargo, esta bendita suerte sólo puede pertenecer a aquel que, como dije, no traiciona el buen camino con su infidelidad. Aquí se requiere precaución.
Quien dio, u ordenó dar, a un mendigo un trozo de pan y un vaso de agua; y, festejando en una mesa lujosa, no le importa si el hambre y la sed del mendigo están realmente satisfechas, y no toma en ella una participación humana sincera: no se apresure a asegurarse de que ya ha adquirido el derecho al reino de los cielos. Valorar el reino de los cielos al precio de una barra de pan y de un vaso de agua sería valorarlo demasiado barato y ofender la dignidad de lo que se valora.
Una obra de caridad realizada sin una participación reflexiva y sincera en los necesitados es un cuerpo sin alma: y no tiene verdadera dignidad ante el tribunal de Cristo, cuya ley es espiritual y que juzga según la ley espiritual.
Si alguien ha dado limosna satisfactoria y abundante para muchos; pero lo hizo con el deseo de tener la gloria de un benefactor; tal dio limosna a su vanidad: no es difícil juzgar cuánto le debe Cristo por lo que hizo por sí mismo y no por Cristo.
Profundiza tu pensamiento en la palabra del Juez del mundo: “Por cuanto hiciste a uno de estos hermanos míos, el más pequeño, para mí lo creaste” (Mateo 25:40). Si haces el bien a una persona desafortunada porque la ves como una criatura lamentable, entonces estás haciendo una cuestión de simpatía natural. Si haces el bien a alguien necesitado porque ves en él a una persona que te es natural y eres consciente de la obligación de hacer por tu prójimo lo que querrías para ti en circunstancias similares, entonces estás haciendo algo gratuito y moralmente bueno. Pero para que vuestra obra de caridad sea espiritualmente buena, digna de Cristo, es necesario ver en el necesitado a su “hermano pequeño”, que por esta cualidad es digno de amor espiritual y respeto espiritual, cualquiera que sea su posición externa.
Con tal visión, el corazón de un cristiano seguramente le dirá: ya que debes a la bondad de Cristo Dios tu existencia, tu vida, la dignidad del hombre, la revelación de la gracia y el perdón de los pecados, las bendiciones temporales, la esperanza de las bendiciones eternas, y puesto que por innumerables e inconmensurables beneficios no puedes aportar nada a alguien que no requiere nada; ¡Qué felicidad para ti poder marcar tu gratitud y amor a Cristo en aquel a quien Él llama su hermano pequeño! Porque por vosotros, Cristo descendió del más alto trono celestial a la tierra, y hasta al infierno; Pasó una vida humana dolorosa en la tierra, sufrió y murió: ¿no descenderás a su “hermano pequeño”, por mucho que sea arrojado al fondo de la desgracia y la humillación? ¿No sería delicioso para ti no sólo colmar su privación con tu abundancia, sino también soportar la privación por él y sufrir tú mismo para aliviar su sufrimiento?
Que tales disposiciones espirituales, ante todo antes que la materialidad de las obras, elevan el valor de la beneficencia cristiana, que según tales disposiciones incluso un vaso de agua fría se vuelve digno de la recompensa celestial, que tales disposiciones son exigidas a quienes hacen el bien por el Juez del mundo, esto se puede ver, entre otras cosas, por el hecho de que Él determina la recompensa celestial por visitar a los enfermos, separándolos de los que sufren privaciones de necesidades materiales, de los hambrientos y desnudos. Por lo tanto, si os veis obligados a visitar a un enfermo que no necesita ayuda material de vuestra parte, sino que sólo está agobiado por la impotencia, el dolor y el aburrimiento de una dolorosa inacción: entonces, ¿qué podéis y debéis llevar a su cabecera, aparte del amor cristiano, la compasión sincera y la sincera palabra de consuelo de Cristo?
Para vosotros, servidores llamados y honrados del amor del zar por la humanidad, ahora está abierto el camino hacia una hazaña especial del amor cristiano por la humanidad y hacia la recompensa de Cristo por ella. Otros realizan hazañas de filantropía incluso para tales desgraciados, cuya desgracia no está marcada por ningún rasgo de dignidad, o incluso es consecuencia de su propia culpa: es una tarea debida, pero, por supuesto, no tan placentera como la que tenéis ante vosotros. Vuestra hazaña será a favor de los que sufren, cuyo sufrimiento está marcado con el sello de la dignidad y la virtud, a favor de los ascetas que han pasado de las hazañas valientes por la fe, el Zar y la Patria a la hazaña de soportar generosamente heridas y enfermedades. El amor cristiano, el amor al zar, el amor a los compatriotas dignos y a la patria se unirán para apoyarte en tu hazaña.
Esperamos que seas activamente fiel a la hazaña en la que te embarcas, no sólo porque fuiste elegido, sino también porque tú mismo lo deseabas.
Esperamos que el Amante celestial de la Humanidad cubra tu hazaña con Su mayor bendición y te envíe Su misericordiosa ayuda: porque primero abres tu camino hacia Él en oraciones comunes con nosotros y te guías con Su alimento Divino.
Esperamos ver en vuestras acciones también la bondad de humanidad, la misma fuerza de espíritu, la misma incansabilidad, la misma beneficencia que vemos de lejos en vuestros predecesores, y bendecimos al Dios filantrópico e invocamos su bendición sobre ellos y sobre vosotros. Amén.
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