303. Беседа по освящении храма Воздвижения Креста Господня в Преображенском Богаделенном доме

(Ειπώθηκε στις 19 Δεκεμβρίου· τυπώθηκε στα Έργα του Αγίου Πατρός, στην Εφημερίδα της Επαρχίας και της Αστυνομίας του 1855 και στη συλλογή του 1861) Όταν στις ημέρες του Σολομώντα γινόταν ο καθαγιασμός του Ναού του Θεού στην Ιερουσαλήμ: τότε, όπως διηγείται το βιβλίο των Βασιλέων, όσοι γιόρταζαν τον αγιασμό του «πήγαν ο καθένας στα σπίτια τους, χαίροντας με χαρούμενη καρδιά για τα καλά πράγματα που είχε κάνει ο Κύριος για τον δούλο του Δαβίδ και για τον Ισραήλ τον λαό του» (Α' Βασιλέων 8:6). Ήταν ο ναός του αληθινού Θεού για έναν ολόκληρο λαό, και μάλιστα ο μοναδικός εκείνες τις μέρες για ολόκληρο τον κόσμο. Εδώ ο ναός του Θεού φωτίζεται τώρα για λίγο, ωστόσο, με τη χάρη του Θεού, μια αυξανόμενη συγκέντρωση των παιδιών της μιας, αγίας, συνοδικής, Αποστολικής, πατερικής Εκκλησίας. Ωστόσο, ελπίζω ότι εσείς, οι αδελφοί αυτού του ιερού ναού, «θα πάτε στα σπίτια σας, χαίροντας με εύθυμη καρδιά για τα καλά πράγματα που έχει κάνει ο Κύριος... για τον λαό Του». Τόσο ο ένδοξος ναός της Ιερουσαλήμ όσο και ο ταπεινός (ωστόσο, με την αρχαία του λαμπρότητα που προσελκύει ευλαβικά βλέμματα) εδώ είναι ο ναός του ενός Θεού, ο ένας Θεός είναι ο Αγιαστής και των δύο, με αυτή τη διαφορά ότι υπάρχει μια εικόνα, και εδώ η εικόνα και η απεικόνιση, υπάρχει «η σκιά των καλών πραγμάτων που έρχονται» (Εβρ. Έτσι, δεν είναι χαρμόσυνο που πάνω από αυτόν τον καθαγιασμένο ναό, όπως κάποτε σε αυτόν στην Ιερουσαλήμ, ειπώθηκε ο λόγος του Κυρίου: «Αγιάσατε αυτόν τον ναό, για να βάλετε το όνομά μου εκεί για πάντα· και τα μάτια μου και η καρδιά μου θα είναι εκεί όλες τις ημέρες» (Α' Βασιλέων 9:3). Η χαρά μας θα πάρει μια ιδιαίτερη μορφή αν σκεφτούμε τη μοίρα αυτού του τόπου και συγκρίνουμε το άχαρο παρελθόν με το χαρούμενο παρόν. Ογδόντα τρία χρόνια πριν από αυτό, υπήρχε ένα άδειο μέρος εδώ. και στη συνέχεια ιδρύθηκε ένα νοσοκομείο για όσους έπασχαν από μια καταστροφική ασθένεια και ένας χώρος ταφής για όσους πέθαναν από μια καταστροφική ασθένεια. Θλιβερό ξεκίνημα! Θα ήθελα να φωτίσω αυτήν την αμυδρή ανάμνηση με σκέψεις για τη φιλανθρωπία των ιδρυτών αυτού του θεσμού, για το θάρρος της δράσης τους σε επικίνδυνους καιρούς, για τη σταθερότητα και τη γενναιοδωρία που χρησιμοποιήθηκε για να διασφαλιστεί ότι αυτός ο προσωρινός θεσμός δεν σταμάτησε, αλλά υποστηρίχθηκε, μεγάλωσε και ανέβηκε στη σημασία του. Όλα αυτά όμως μπροστά στο πνευματικό μάτι καλύπτονται από μια θλιβερή σκιά. Κάτω από τη σκέπη της αγάπης για την ανθρωπότητα, σκέφτηκαν να εγκαταστήσουν εδώ την έδρα της πίστης, αλλά σε μια τέτοια κοινωνία ανθρώπων, που ως αποτέλεσμα μακροχρόνιων διαμάχων και έντονων εκλεπτυσμένων αμφιβολιών για την καθολική Ορθόδοξη Εκκλησία, τέθηκε σε αποξένωση από την οικουμενική Ορθόδοξη Εκκλησία. Προσεύχομαι σε όλους όσοι με ακούνε τώρα να με ακούν ειρηνικά και αυτάρεσκα και να μην στεναχωριούνται αν κάτι στα λόγια μου φαίνεται δυσάρεστο σε κάποιους. Θέλω να είμαι με όλους με ειρήνη, τόσο στο πνεύμα όσο και στο λόγο: αλλά από τη μοίρα του Θεού, η διακονία που μου έχει ανατεθεί με υποχρεώνει, με πνεύμα ειρήνης, να διακηρύξω την αλήθεια, μερικές φορές δυσάρεστη, για τη σωτηρία των ψυχών: «Αλίμονο σε μένα, αν δεν κηρύξω το ευαγγέλιο» (1 Κορ. για να μην κριθείτε» (Ματθαίος 7:1), και ο λόγος του Αποστόλου: «Μιέν κρίνετε πριν από τον καιρό, μέχρις ότου έρθει ο Κύριος, ο οποίος θα φέρει στο φως το μυστικό του σκότους και θα αποκαλύψει τις συμβουλές της καρδιάς» (Α' Κορ. 4:5)· και δεν θέλω να κρίνω κανέναν, ακόμη και από εκείνους που εκφωνούν πολύ σκληρές κρίσεις στον Θεό και εύχομαι σε όλους αυτούς. Μπορεί να καλύψει κάθε αμαρτία άγνοιας με το απέραντο έλεός Του, και είθε να διαλύσει την ομίχλη της αμφιβολίας που σκεπάζει μερικές ψυχές με το Θείο Φως Του, είθε να φέρει τα πρόβατα, ακόμη και εκείνα που δεν είναι από αυτό το μαντρί, στο ένα μαντρί του ενός ποιμένα Ιησού Χριστού. Αλλά θα ήμουν ένοχος ενώπιον αυτών που είναι ευθύς αν σιωπούσα και δεν τους προειδοποιούσα για το μονοπάτι της λανθασμένης λογικής, και ενώπιον των ορθών αν σιωπούσα και δεν τους έδειχνα τον δρόμο του ορθού συλλογισμού. Σε αυτόν τον τόπο, και τα τελευταία ογδόντα χρόνια, έχουμε ομολογήσει πίστη σε έναν Θεό Πατέρα, Δημιουργό, Παντοδύναμο, και σε έναν Κύριο Ιησού Χριστό, τον Υιό του Θεού, τον μονογενή, προ των αιώνων, ομοούσιο με τον Πατέρα, τον αληθινό Θεό του αληθινού Θεού, ο οποίος για τη σωτηρία μας ενσαρκώθηκε, υπέφερε, αναστήθηκε, θάφτηκε. χέρι του Πατέρα, και θα έρθει πάλι με δόξα. κρίνετε τους ζωντανούς και τους νεκρούς, και το Άγιο Πνεύμα, επίσης τον αληθινό Κύριο, που εκπορεύεται από τον Πατέρα, μαζί με τον Πατέρα και τον Υιό, προσκύνησε. Αυτή είναι η Αποστολική πίστη. Αυτή είναι η πατρική πίστη. Αυτό είναι το στέρεο θεμέλιο της πίστης για ολόκληρη την οικουμενική Εκκλησία. Αλλά τι χτίστηκε εδώ σε αυτή τη βάση; Είναι χρυσός; Είναι ασημί; Είναι η πέτρα τίμια; Βάλτε στο καμίνι των λόγων του Θεού την πιο σημαντική διδασκαλία που επικράτησε εδώ, και δείτε τι θα συμβεί. Κάποτε ο Προφήτης Αζαρίας, στα παιδιά της Εβραϊκής Εκκλησίας, διαβλέποντας την απιστία τους στην υπηρεσία του Θεού, είπε αυτή την απειλητική προφητεία: «Πολλές μέρες θα είναι στον Ισραήλ... χωρίς ιερέα και χωρίς νόμο· Όταν στραφούν με θλίψη στον Κύριο τον Θεό του Ισραήλ, και θα Τον αναζητήσουν, και θα τον βρουν» (12:3-4). Έτσι, το να μείνουμε χωρίς ιερέα είναι μια τιμωρία που στέλνεται από τον Θεό σε όσους είναι άπιστοι να Τον υπηρετούν, για ένα διάστημα, μέχρι να συνέλθουν και να στραφούν με ζήλο σε Αυτόν. Αλλά εδώ δίδαξαν ότι το να είναι κανείς χωρίς ιερέα είναι το σωστό και ότι πρέπει να συνεχιστεί μέχρι το τέλος του αιώνα: και έτσι οι ίδιοι έφεραν πάνω τους αυτό που ο λόγος του Θεού αναγνωρίζει ως τιμωρία του Θεού. Χαίρετε, αδελφοί αυτού του ιερού ναού: ο Κύριος βρέθηκε από εσάς στη χάρη Του. και σας επέστρεψε τον ιερέα που χάθηκε από τους προγόνους σας, διδάσκοντας, λαμβάνοντας ο ένας τον άλλον από τους Αποστόλους με την τοποθέτηση των χεριών, αγιασμένος, προσευχόμενος και τελώντας τα μυστήρια σύμφωνα με την ιεροτελεστία. Ο Κύριος είπε: «Εάν δεν φάτε τη σάρκα του Υιού του ανθρώπου, δεν θα πιείτε το αίμα Του· «Μην έχετε στομάχι μέσα σας» (Ιωάννης 6:53) Αλλά εδώ δίδασκαν ότι είναι δυνατό και απαραίτητο να ζεις χωρίς να λαμβάνεις το Σώμα και το Αίμα του Χριστού· και δεν παρατήρησαν ότι με τέτοια διδασκαλία, σύμφωνα με τη δύναμη του λόγου του Χριστού, κάνουν τον πνευματικό θάνατο στον αδελφό. Η πηγή της ζωής είναι ανοιχτή σε εσάς, οι πόρτες του ιερού είναι ανοιχτές και ο λειτουργός του Θείου Μυστηρίου σας προσκαλεί στην κοινωνία του Σώματος και του Αίματος του Χριστού. Δια στόματος του Αγίου Αποστόλου Παύλου «Το Πνεύμα... λέγει ξεκάθαρα, ότι στους έσχατους καιρούς μερικοί θα απομακρυνθούν από την πίστη, υπακούοντας στην πνευματική κολακεία και τη διδασκαλία των δαιμόνων, με υποκρισία ψεύτες, με φουσκωμένη τη συνείδησή τους, απαγορεύοντας να παντρευτούν» (Α' Τιμ. 4:1-3). Και οι μέντορες που ήταν εδώ ακριβώς «απαγορευόταν να παντρευτούν» και απέρριψαν εντελώς τον γάμο. Δεν είναι ξεκάθαρο πώς δεν άκουσαν και δεν ακούνε τι τρομερό βροντή της Αποστολικής λέξης βροντοφωνάζει πάνω από τη νεοεφευρεθείσα σοφία τους και πάνω από τα κεφάλια τους. Και πώς δεν είδαν πού οδηγούσε η διδασκαλία τους; Ο Χριστός ο Σωτήρας είπε στους Αποστόλους για την αγαμία ζωή: «Δεν μπορούν όλοι να αντέχουν αυτόν τον λόγο, αλλά σε αυτούς δίνεται να φάνε» (Ματθαίος 19:11). Δηλαδή: δεν μπορούν όλοι να παραμείνουν άγαμοι, αλλά μόνο κάποιοι έχουν το χάρισμα της μόνιμης παρθενίας. Σε τι οδηγούν οι δάσκαλοι της καθολικής αγαμίας όσους δεν έχουν το χάρισμα της παρθενίας; Δεν μας φέρνουν πιο κοντά στην άβυσσο της κακίας και μετά στην άβυσσο της κόλασης; - Χαίρε, αδελφοί αυτού του ιερού ναού. Μπορείτε, με ειρηνική συνείδηση, σύμφωνα με τον λόγο του Χριστού, να διαλέξετε τι μπορείτε να «περιέχετε», ή αγία παρθενία ή έναν ευλογημένο γάμο, χωρίς να φοβάστε εκείνους τους μακάριους καθοδηγητές που ονειρεύονταν να καταστρέψουν την παγκόσμια ευλογία του Θεού στους ανθρώπους με την εντολή τους: «Αυξάνεται και πολλαπλασιάζεται και γεμίζει τη γη» (Γέν. 1:28). Ευλογημένος ο Θεός, που θέλει όλη η ανθρωπότητα να σωθεί. Ευλογημένη η χάρη του Κυρίου, που φωτίζει όλους όσους δεν κλείνουν τα μάτια στο φως της. Ευλογημένες είναι οι ψυχές που αναζητούν την αλήθεια, τη χάρη και τη σωτηρία με αμερόληπτο νου και ειλικρινή καρδιά. Ιδού, σε ένα καλοκαίρι ο δεύτερος ναός καθαγιάζεται εδώ, και φωτίζει αυτόν τον τόπο. «Κοίταξε κάτω από τον ουρανό, Θεέ, και δες, και επισκέψου, και καθιέρωσε», και φύτρωσε, και διάδωσε «αυτό το σταφύλι, που φύτεψε το δεξί σου χέρι!» ( Ψαλμ. 79:15–16 ) Αμήν. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: