301. Беседа к сердобольным вдовам, и избранным для попечения о раненых и больных воинах действующей армии

(Spus în Biserica Mariinsky a Casei Văduvei Imperiale la 17 noiembrie; tipărit în Operele Sfântului Părinte, 1854 și în colecție, 1861) Cuvântul Bisericii vine la voi, surori ale compasiunii creștine față de bolnavi, care sunt acum chemate de dragostea țarului pentru omenire la isprava deosebită a îngrijirii creștine față de cei bolnavi din cauza rănilor primite în lupta pentru credință, țar și patrie. O ispravă, oricât de neobișnuită și dificilă pentru tine, este la fel de binecuvântată și capabilă să trezească un zel neclintit. Războiul este un lucru groaznic pentru cei care îl întreprind fără nevoie, fără adevăr, cu o sete de interes propriu sau de dominație, care s-a transformat într-o sete de sânge. Ei poartă o mare responsabilitate pentru sângele și dezastrele lor și ale altora. Dar războiul este o chestiune sacră pentru cei care îl acceptă din necesitate, în apărarea adevărului, a credinței și a patriei. Cel ce se zbate în această luptă cu armele realizează isprava credinței și adevărului, pe care martirii creștini au realizat-o mărturisind credința și adevărul, suferința și moartea pentru această mărturisire; și, acceptând rănile și dându-și viața în această luptă, el calcă pe urmele martirilor până la coroana nepieritoare. Cine a început războiul actual? Un popor necredincios care nu cunoaște adevărul, care trăiește prin asuprirea creștinilor și a creștinismului. Cine altcineva este împotriva noastră? – Două popoare care ne-au recunoscut drept în dispută și apoi s-au alăturat dușmanilor noștri sunt două popoare creștine care s-au unit cu dușmanii creștinismului și au luat parte la asuprirea creștinilor ortodocși. Războinicul nostru merge împotriva unor astfel de dușmani, la porunca Prea Cuviosului Rege, care cu un cuvânt împărătesc puternic, dar iubitor de pace a apărat pe tovarășii credincioși din Răsărit 768, care nu au început, ci în încrederea în Dumnezeu au acceptat războiul pe nedrept făcut. Deci, gândiți-vă cui va aparține slujirea la care sunteți chemat. Nu ați considera că este o binecuvântare specială din partea providenței lui Dumnezeu dacă vi s-ar oferi ocazia să slujiți un martir pentru a-i alina suferința? O binecuvântare similară vă așteaptă în îndeplinirea fidelă a serviciului care ți-a fost atribuit. Rana războinicului credincios, pe care o alinați cu datorie și vindecare, strălucește de vitejie acum și va străluci în veșnicie. Dacă, sub grija ta, se întoarce de pe calea morții, vei câștiga recunoștința nu numai a lui, ci și a patriei căreia îi vei întoarce prețiosul tău fiu. Dacă el este sortit să-și termine calea pământească și să meargă în patria cerească, vei avea în cer pe cineva care îți este recunoscător și care cheamă binecuvântarea Tatălui Ceresc. Gândind în acest fel, poți privi cu evlavie obiectul isprăvii tale și, prin urmare, poți modera tristețea și frica produse în mod natural de spectacolul suferinței. De asemenea, s-ar putea să vă întâmpinați teamă din cauza bătăliei care are loc în apropiere și de sunetul armelor și de la diverse accidente: pentru că nu puteți cere ca securitatea să trăiască în mod constant lângă război. Lăsându-te la protecția providenței lui Dumnezeu, întărește-ți slăbiciunea „aducându-ți aminte de zilele de odinioară” (Ps. 142:5) și luând în considerare modul în care odată încrederea în Dumnezeu și iubirea pentru poporul lui Dumnezeu le-au dat soțiilor o putere de spirit masculină. Devora, împreună cu Barak, a condus armata. Judith singură, neînarmată, a intrat în tabăra inamicului pentru a-l învinge pe Holofernes și armata sa și într-adevăr, cu o lovitură de sabie a inamicului, a învins întreaga forță a dușmanilor, respingând în același timp periculoasa armă a ispitei. Nu se cere mult de la tine; nu este necesară participarea în materie de război; Tot ceea ce este necesar este o cantitate suficientă de forță, astfel încât să nu fii jenat de gândul războiului în timp ce faci munca de pace și filantropie. De asemenea, vă arătăm, printre multe, o imagine mai apropiată a ispravnicului dinaintea voastră: amintiți-vă și chemați în ajutor Sfânta Anastasia modelarul, care a vizitat pe cei aflați în isprava martiriului în mijlocul primejdiei de a cădea în mâinile chinuitorilor, le-a spălat și pansat rănile, le-a dat mâncare, băutură, medicamente și le-a adus toată alinare și mângâiere. După ce te-ai stârnit și, dacă se poate, te-ai întărit să începi isprava, urmărește-i continuarea, pentru ca, ca pâinea ta zilnică, ca un medicament preventiv, gândul tău evlavios și buna intenție să nu piardă niciodată. „Ridică-ți ochii spre Cel ce locuiește în ceruri” (Ps. 122:1) și gândește-te cu credință că El se uită la isprava ta, că mâna Sa binecuvântătoare este întinsă asupra ta, dar binecuvântând numai fidelitatea neprefăcută în faptă și curăția acțiunii. Lui Hristos, Medicul sufletelor și al trupurilor, oferă mintal ulcerele bolnavilor încredințate în grija ta și propriile tale dureri care se pot întâmpla: și cu nădejde, încredințează totul Celui care „a fost rănit pentru păcatele noastre și a fost chinuit pentru fărădelegile noastre” și Care „prin ulcer... ne-am vindecat” (53:5). Maică a Domnului, „bucuria tuturor celor ce plâng”, ți se oferă o protecție specială: ai credință constantă în realitatea, apropierea și disponibilitatea constantă a acestei protecții. Din aceasta ar trebui să se întâmple ca tu, la rândul tău, să fii aproape de Ea, cu o simplitate copilărească să-ți întinzi mâinile către Mama nevăzută, iar după nevoile tale, Ea să-ți dea în mod secret îndemnuri, întăriri, mângâiere, ajutor. Cu rugăciunea voastră interioară chiar lângă patul bolnavilor și, după cum este necesar și convenabil, și cu un cuvânt de amintire blând, încercați să-i ajutați să se uite la Doctorul sufletelor și al trupurilor. Atrageți-le atenția, ca asupra unui fapt dovedit, asupra faptului că suspinul rugător al unui bolnav poate presupune primirea medicamentelor de la medicul ceresc; cel ceresc este fără îndoială mai puternic decât cel pământesc. Aveți îngrijire uniformă, imparțială pentru toți bolnavii; Utilizați munca deosebit de vigilentă în funcție de cerințele speciale ale bolii și nu în funcție de preferința persoanei. Pentru cei bolnavi, pentru cei care au nevoie de ajutor, să fie ca rudele, dar în persoană să rămână străini, pentru ca puritatea iubirii creștine să nu fie ascunsă de parțialitate, pentru ca preferința unuia să nu fie neadevărată în raport cu alta. Ne bucurăm că ați dorit să acceptați calea și fapta și că acum ați acceptat îndrumarea divină - v-ați împărtășit din Trupul și Sângele lui Hristos. Du-te în pace: Domnul este cu tine. Nu uitați să-i vedeți pe frații mai mici ai Domnului Isus în cei încredințați în grija voastră: să se audă cuvântul Lui în inimile voastre: „Am fost bolnav și M-ați vizitat” (Matei 25:36); și să fiți vrednici să auzi aceasta de la El cu bucurie și atunci, când El va veni în slavă să răsplătească fiecăruia după faptele sale. Amin. Scris de mână Autorul a introdus cuvântul: „și în cele din urmă”. Te-ar putea interesa: