301. Беседа к сердобольным вдовам, и избранным для попечения о раненых и больных воинах действующей армии

(Powiedziano w Kościele Maryjskim w Domu Cesarskiej Wdowy 17 listopada; wydrukowano w Dziełach Ojca Świętego, 1854 i w zbiorze, 1861) Słowo Kościoła kieruje się do Was, siostry chrześcijańskiego współczucia dla chorych, które teraz miłością cara do ludzkości zostały powołane do szczególnego dzieła chrześcijańskiej opieki nad chorymi z powodu ran odniesionych w walce o wiarę, cara i ojczyznę. Wyczyn, niezależnie od tego, jak niezwykły i trudny jest dla ciebie, jest równie błogosławiony i zdolny wzbudzić niesłabnący zapał. Wojna jest rzeczą straszną dla tych, którzy podejmują ją bez potrzeby, bez prawdy, z żądzą własnego interesu lub dominacji, która przerodziła się w pragnienie krwi. Ponoszą ogromną odpowiedzialność za krew i nieszczęścia swoje i innych. Ale wojna jest sprawą świętą dla tych, którzy godzą się na nią z konieczności, w obronie prawdy, wiary i ojczyzny. Kto w tej walce orężem walczy, dokonuje wyczynu wiary i prawdy, jakiego dokonali chrześcijańscy męczennicy, wyznając za to wiarę i prawdę, cierpienie i śmierć; i przyjmując rany i oddając w tej bitwie swoje życie, podąża śladami męczenników do niezniszczalnej korony. Kto rozpoczął obecną wojnę? Niewierny lud, który nie zna prawdy, żyjący z ucisku chrześcijan i chrześcijaństwa. Kto jeszcze jest przeciwko nam? – Dwa narody, które uznały nas za słusznych w sporze, a następnie dołączyły do ​​naszych wrogów, to dwa narody chrześcijańskie, które zjednoczyły się z wrogami chrześcijaństwa i brały udział w ucisku prawosławnych chrześcijan. Nasz wojownik wyrusza przeciwko takim wrogom, na rozkaz Najpobożniejszego Króla, który mocnym, ale miłującym pokój słowem królewskim bronił współwyznawców Wschodu, którzy nie rozpoczęli, ale w zaufaniu do Boga przyjęli niesprawiedliwie wymierzoną wojnę. Zastanów się więc, do kogo będzie należeć służba, do której jesteś powołany. Czy nie uważałbyś za szczególne błogosławieństwo Bożej Opatrzności, gdybyś otrzymał możliwość służenia męczennikowi, aby ulżyć mu w cierpieniu? Podobne błogosławieństwo czeka na ciebie, jeśli będziesz wiernie pełnić powierzoną ci służbę. Rana wiernego wojownika, którą łagodzisz obowiązkiem i leczeniem, teraz jaśnieje męstwem i będzie świecić w wieczności. Jeśli pod Twoją opieką powróci ze ścieżki śmierci, zasłużysz na wdzięczność nie tylko jego, ale także ojczyzny, do której zwracasz swojego ukochanego syna. Jeśli jego przeznaczeniem jest zakończyć swą ziemską drogę i udać się do ojczyzny niebieskiej, będziesz miał w niebie kogoś, kto będzie ci wdzięczny i będzie cię wzywał do błogosławieństwa Ojca Niebieskiego. Myśląc w ten sposób, możesz spojrzeć z szacunkiem na obiekt swojego wyczynu i w ten sposób złagodzić smutek i strach, naturalnie wywołane spektaklem cierpienia. Możesz także spotkać się ze strachem z powodu toczącej się w pobliżu bitwy, odgłosu broni i różnych wypadków: ponieważ nie możesz wymagać, aby bezpieczeństwo stale żyło obok wojny. Oddając się opiece Bożej Opatrzności, wzmacniaj swoją słabość, „wspominając dni dawne” (Ps. 142:5) i zastanawiając się, jak niegdyś ufność wobec Boga i miłość do ludu Bożego dawały żonom męską siłę ducha. Devora wraz z Barakiem dowodzili armią. Judyta sama, bez broni, wkroczyła do obozu wroga, aby pokonać Holofernesa i jego armię i rzeczywiście ciosem miecza wroga pokonała całą siłę wrogów, odpierając jednocześnie niebezpieczną broń pokusy. Niewiele się od ciebie wymaga; udział w wojnie nie jest wymagany; Wszystko, czego potrzeba, to spora doza hartu ducha, aby nie wstydzić się myśli o wojnie podczas wykonywania dzieła pokoju i filantropii. Pokazujemy wam także, między innymi, bliższy obraz wyczynu, który was czeka: pamiętajcie i wzywajcie pomocy św. Anastazję, twórczynię wzorców, która odwiedzała dokonujących męczeństwa w obliczu niebezpieczeństwa wpadnięcia w ręce oprawców, obmywała i opatrywała ich rany, dawała im jedzenie, napoje, lekarstwa i przynosiła wszelką możliwą ulgę i pocieszenie. Pobudzając się i, jeśli to możliwe, wzmacniając się, aby rozpocząć wyczyn, czuwaj nad jego kontynuacją, aby jak Twój chleb powszedni, jak lekarstwo zapobiegawcze, Twoja pobożna myśl i dobre intencje nigdy nie zawiodły. „Podnieś oczy na Tego, który mieszka w niebie” (Ps. 122,1) i pomyśl z wiarą, że On patrzy na twoje wyczyny, że wyciąga nad tobą błogosławiącą rękę, ale błogosławi tylko nieudawaną wierność w czynach i czystość działania. Chrystusowi, Lekarzowi dusz i ciał, ofiaruj w myślach wrzody powierzonych Twojej opiece chorych i własne smutki, które mogą się przydarzyć, i z nadzieją powierz wszystko Temu, który „został zraniony za nasze grzechy i cierpiał za nasze winy” i dla którego „wrzód... zostaliśmy uzdrowieni” (Iz 53, 5). Matko Pana, „radości wszystkich, którzy płaczą”, jesteś otoczona szczególną opieką: miej nieustanną wiarę w rzeczywistość, bliskość i stałą gotowość tej ochrony. Stamtąd powinno się tak stać, że Ty ze swojej strony będziesz blisko Niej, z dziecięcą prostotą wyciągniesz ręce do Niewidzialnej Matki, a Ona w zależności od Twoich potrzeb udzieli Ci tajemnego napomnienia, umocnienia, pocieszenia, pomocy. Swoją wewnętrzną modlitwą przy łóżku chorego i, jeśli to konieczne i wygodne, oraz słowem łagodnego przypomnienia, staraj się pomóc im w zwróceniu się do Doktora dusz i ciał. Zwróć ich uwagę, jako udowodniony fakt, że modlitewne westchnienie chorego może wiązać się z otrzymaniem lekarstwa od niebiańskiego lekarza; to, co niebiańskie, jest bez wątpienia silniejsze niż to, co ziemskie. Zapewnij jednolitą, bezstronną opiekę wszystkim chorym; Wykonuj szczególnie czujną pracę zgodnie ze szczególnymi wymaganiami choroby, a nie zgodnie z preferencjami danej osoby. Albowiem chorzy, którzy potrzebują pomocy, bądźcie jak krewni, ale osobiście pozostańcie obcymi, aby czystość chrześcijańskiej miłości nie została przyćmiona stronniczością i aby preferencja jednego nie była nieprawdziwa w stosunku do drugiego. Cieszymy się, że zechciałeś przyjąć ścieżkę i czyn, a teraz przyjąłeś Boskie przewodnictwo – wziąłeś udział w Ciele i Krwi Chrystusa. Idźcie w pokoju: Pan jest z wami. Nie zapominajcie widzieć mniejszych braci Pana Jezusa w powierzonych waszej opiece: niech w waszych sercach słychać Jego słowo: „Byłem chory, a odwiedziliście mnie” (Mt 25,36); i bądźcie godni usłyszeć to od Niego z radością nawet wtedy, gdy przyjdzie w chwale i odpłaci każdemu według jego uczynków. Amen. Odręcznie Autor dodał słowo: „i nareszcie”. Może zainteresuje Cię: