301. Беседа к сердобольным вдовам, и избранным для попечения о раненых и больных воинах действующей армии

(Dicho en la Iglesia Mariinsky de la Casa de la Viuda Imperial el 17 de noviembre; impreso en las Obras del Santo Padre, 1854 y en la colección, 1861) La palabra de la Iglesia llega a vosotras, hermanas de la compasión cristiana por los enfermos, que ahora estáis llamadas por el amor del zar a la humanidad a la proeza especial de cuidar cristianamente a los enfermos a causa de las heridas recibidas en la batalla por la fe, el zar y la patria. Una hazaña, por inusual y difícil que sea para usted, es igualmente bendecida y capaz de despertar un celo incansable. La guerra es algo terrible para quienes la emprenden sin necesidad, sin verdad, con una sed de interés propio o de dominio, que se ha convertido en sed de sangre. Tienen una gran responsabilidad por la sangre y los desastres propios y ajenos. Pero la guerra es una cuestión sagrada para quienes la aceptan por necesidad, en defensa de la verdad, la fe y la patria. Quien lucha en esta batalla con las armas realiza la hazaña de la fe y la verdad, que los mártires cristianos lograron confesando la fe y la verdad, el sufrimiento y la muerte por esta confesión; y aceptando las heridas y entregando su vida en esta batalla, sigue las huellas de los mártires hasta la corona imperecedera. ¿Quién inició la guerra actual? Un pueblo infiel que desconoce la verdad, que vive de la opresión de los cristianos y del cristianismo. ¿Quién más está contra nosotros? – Dos pueblos que nos reconocieron la razón en la disputa y luego se unieron a nuestros enemigos son dos pueblos cristianos que se unieron a los enemigos del cristianismo y participaron en la opresión de los cristianos ortodoxos. Nuestro guerrero va contra tales enemigos, a instancias del Rey Piadoso, quien con una palabra real fuerte pero amante de la paz defendió a los hermanos creyentes de Oriente 768, que no comenzaron, pero confiando en Dios aceptaron la guerra injustamente infligida. Considera, pues, a quién pertenecerá el ministerio al que estás llamado. ¿No consideraría usted una bendición especial de la providencia de Dios si se le diera la oportunidad de servir a un mártir para aliviar su sufrimiento? Una bendición similar os espera en el fiel cumplimiento del servicio que os ha sido asignado. La herida del guerrero fiel, que alivias con el deber y la curación, brilla con valor ahora, y brillará en la eternidad. Si bajo tu cuidado regresa del camino de la muerte, te ganarás la gratitud no sólo de él, sino también de la patria a la que devuelves a tu precioso hijo. Si está destinado a terminar su camino terrenal e ir a la patria celestial, tendréis en el cielo a alguien que os será agradecido y que os invocará la bendición del Padre Celestial. Al pensar de esta manera, puedes mirar con reverencia el objeto de tu hazaña y, de ese modo, moderar el dolor y el miedo que produce naturalmente el espectáculo del sufrimiento. También es posible que te asustes por la batalla que se desarrolla cerca, por el sonido de las armas y por diversos accidentes: porque no puedes exigir que la seguridad viva constantemente al lado de la guerra. Entregándote a la protección de la providencia de Dios, fortalece tu debilidad “acordándote de los días antiguos” (Sal. 142:5) y considerando cómo una vez la confianza en Dios y el amor por el pueblo de Dios dieron a las esposas fuerza de espíritu masculina. Dévora, junto con Barak, dirigieron el ejército. Judit sola, desarmada, entró en el campamento enemigo para derrotar a Holofernes y su ejército, y de hecho, con un golpe de espada enemiga, derrotó a toda la fuerza de los enemigos, al mismo tiempo repeliendo el arma peligrosa de la tentación. No se requiere mucho de usted; no se requiere participación en asuntos de guerra; Todo lo que se requiere es una buena cantidad de fortaleza para no sentirse avergonzado por la idea de la guerra mientras se realiza el trabajo de paz y filantropía. Te mostramos también, entre muchas, una imagen más cercana de la hazaña que tienes ante ti: recuerda y pide ayuda a Santa Anastasia patrona, que visitaba a los que estaban en la hazaña del martirio en medio del peligro de caer en manos de los verdugos, lavó y vendó sus heridas, les dio comida, bebida, medicinas y les trajo todo el alivio y consuelo posible. Habiendo despertado y, si es posible, fortalecido para comenzar la hazaña, vela en su continuación, para que, como tu pan de cada día, como una medicina preventiva, tu piadoso pensamiento y tu buena intención nunca falten. “Alza tus ojos al que vive en los cielos” (Sal. 122:1), y piensa con fe que Él mira tu hazaña, que Su mano bendecida está extendida sobre ti, pero bendiciendo sólo la fidelidad sincera en las obras y la pureza de las actividades. A Cristo, Médico de las almas y de los cuerpos, ofreced mentalmente las úlceras de los enfermos confiados a vuestro cuidado, y los propios dolores que puedan suceder: y con esperanza, encomendadlo todo a Aquel que “fue herido por nuestros pecados, y atormentado por nuestras iniquidades”, y a quien “por la úlcera... fuimos sanados” (Is. 53,5). Madre del Señor, “alegría de todos los que lloran”, se te presenta una protección especial: ten fe constante en la realidad, la cercanía y la disponibilidad constante de esta protección. De esto debe suceder que vosotros, por vuestra parte, estéis cerca de Ella, con sencillez infantil tendréis las manos a la Madre invisible, y según vuestras necesidades, Ella os dará secreta amonestación, refuerzo, consuelo, ayuda. Con vuestra oración interior junto al lecho de los enfermos y, según sea necesario y conveniente, y con una palabra de suave recordatorio, intentad ayudarlos a mirar al Médico de las almas y de los cuerpos. Llamarles la atención, como hecho probado, sobre el hecho de que el suspiro de oración de un enfermo puede implicar recibir medicina del médico celestial; lo celestial es sin duda más fuerte que lo terrenal. Tener una atención uniforme e imparcial a todas las personas enfermas; Utilice un trabajo especialmente vigilante según las necesidades especiales de la enfermedad y no según las preferencias de la persona. Para los enfermos, para los que necesitan ayuda, sed como parientes, pero en persona permaneced como extraños, para que la pureza del amor cristiano no quede oscurecida por la parcialidad, para que la preferencia de uno no sea falsa respecto a otro. Nos alegramos de que hayas querido aceptar el camino y la obra, y ahora hayas aceptado la guía Divina: has participado del Cuerpo y la Sangre de Cristo. Id en paz: el Señor está con vosotros. No olvidéis ver a los hermanos menores del Señor Jesús en aquellos encomendados a vuestro cuidado: dejad que su palabra sea oída en vuestros corazones: “Estuve enfermo, y me visitasteis” (Mateo 25:36); y seáis dignos de oír esto de Él con alegría incluso entonces, cuando venga en gloria para recompensar a cada uno según sus obras. Amén. Manuscrito El autor insertó la palabra: “y finalmente”. Quizás te interese: