301. Беседа к сердобольным вдовам, и избранным для попечения о раненых и больных воинах действующей армии
Машинен превод от оригинала · Покажи оригинала
(Казано в Мариинския храм на Императорската вдовица на 17 ноември; отпечатано в Съчиненията на Светия отец, 1854 г. и в сборника, 1861 г.)
Словото на Църквата идва към вас, сестри на християнското състрадание към болните, които сега сте призвани от любовта на Царя към човечеството към особения подвиг на християнска грижа за болните от рани, получени в битката за вярата, Царя и Отечеството. Един подвиг, колкото и да е необичаен и труден за вас, е също толкова благодатен и способен да събуди нестихващо усърдие.
Войната е нещо ужасно за тези, които я предприемат без нужда, без истина, с жажда за личен интерес или господство, превърнала се в жажда за кръв. Те носят тежката отговорност за кръвта и бедствията на своите и на другите.
Но войната е свещено дело за онези, които я приемат по нужда, в защита на истината, вярата и отечеството. Който се бори в тази битка с оръжие, той извършва подвига на вярата и истината, който християнските мъченици са извършили с изповядване на вяра и истина, страдания и смърт за това изповедание; и като прие раните и положи живота си в тази битка, той върви по стъпките на мъчениците към нетленния венец.
Кой започна настоящата война? Неверни хора, които не знаят истината, които живеят от потисничеството на християните и християнството. Кой друг е против нас? – Два народа, които ни признаха за прави в спора и след това се присъединиха към нашите врагове, са два християнски народа, които се обединиха с враговете на християнството и взеха участие в потисничеството на православните християни. Срещу такива врагове тръгва нашият воин, по волята на най-благочестивия цар, който със силно, но миролюбиво царско слово защити единоверците от Изток 768, които не започнаха, но с доверие в Бога приеха несправедливо нанесената война.
Така че, помислете към кого ще принадлежи служението, към което сте призован. Не бихте ли сметнали за особено благословение от Божието провидение, ако ви се даде възможност да служите на мъченик, за да облекчите страданието му? Подобно благословение ви очаква при вярното изпълнение на възложената ви служба. Раната на верния воин, която облекчаваш с дълг и изцеление, блести с храброст сега и ще свети във вечността. Ако под твоите грижи той се върне от пътя на смъртта, ти ще спечелиш признателността не само на него, но и на отечеството, на което връщаш скъпия си син. Ако му е писано да завърши земния си път и да отиде в небесното отечество, вие ще имате на небето някой, който ви е благодарен и който призовава към вас благословението на Небесния Отец. Мислейки по този начин, вие можете да погледнете с благоговение обекта на вашия подвиг и по този начин да смекчите скръбта и страха, естествено породени от спектакъла на страданието.
Може също да се срещнете със страх от битката, която се провежда наблизо, и от звъна на оръжия, и от различни злополуки: защото не можете да изисквате сигурността постоянно да живее до войната. Като се предадете на закрилата на Божието провидение, укрепете слабостта си, като си „спомняте дните на древността“ (Пс. 142:5) и като разгледате как някога доверието в Бога и любовта към Божиите хора са давали на съпругите мъжка сила на духа. Девора, заедно с Барак, водеше армията. Юдит сама, невъоръжена, влезе в лагера на врага, за да победи Олоферн и неговата армия, и наистина с удар на меча на врага тя победи цялата сила на враговете, като в същото време отблъсна опасното оръжие на изкушението. Не се изисква много от вас; не се изисква участие във военните действия; Всичко, което се изисква, е доста твърдост, за да не се смущавате от мисълта за война, докато вършите делото на мира и филантропията.
Освен това ви показваме, между много, по-близък образ на подвига пред вас: спомнете си и призовете за помощ Света Анастасия Образецът, който посети тези в подвига на мъченичеството сред опасността да попаднат в ръцете на мъчителите, изми и превърза раните им, даде им храна, пиене, лекарства и донесе всички възможни облекчения и утеха.
След като се събудихте и, ако е възможно, укрепихте себе си, за да започнете подвига, гледайте в продължението му, така че, като вашия ежедневен хляб, като превантивно лекарство, вашата благочестива мисъл и добро намерение никога да не се провалят. „Вдигни очите си към Живеещия на небесата” (Пс. 122:1) и помисли с вяра, че Той гледа на твоя подвиг, че Неговата благословителна ръка е протегната над теб, но благославяща само нелицемерната вярност в делата и чистотата на дейността.
На Христос, Лекарят на душите и телата, мислено предложете язвите на болните, поверени на вашите грижи, и вашите собствени скърби, които могат да се случат: и с надежда предайте всичко на Онзи, който „беше наранен за нашите грехове и беше измъчван за нашите беззакония“ и Когото „чрез язвата... ние бяхме изцелени“ (Ис. 53:5).
Майко Господна, „радостта на всички скърбящи“, вие сте представени със специална защита: имайте постоянна вяра в реалността, близостта и постоянната готовност на тази защита. От това трябва да стане така, че вие от своя страна ще бъдете близо до Нея, с детска простота ще протегнете ръцете си към невидимата Майка и според вашите нужди Тя ще ви даде тайно наставление, подкрепление, утеха, помощ.
С вашата вътрешна молитва до леглото на болните и, ако е необходимо и удобно, и с дума на нежно напомняне се опитайте да им помогнете да потърсят Доктора на душите и телата. Обърнете вниманието им като доказан факт, че молитвеното въздишане на болен може да включва получаване на лекарство от небесния лекар; небесното без съмнение е по-силно от земното.
Осигурете еднакви, безпристрастни грижи за всички болни хора; Използвайте особено бдителна работа според специалните изисквания на заболяването, а не според предпочитанията на човека. За болните, за тези, които се нуждаят от помощ, бъдете като роднини, но лично останете чужди, за да не бъде помрачена чистотата на християнската любов от пристрастието, за да не бъде предпочитанието на единия невярно по отношение на другия.
Радваме се, че пожелахте да приемете пътя и делото и сега приехте Божественото ръководство - причастихте се с Тялото и Кръвта Христови. Иди си с мир: Господ е с теб. Не забравяйте да видите по-малките братя на Господ Исус в поверените на вашите грижи: нека Неговото слово да се чуе в сърцата ви: „Болен бях и Ме посетихте” (Матей 25:36); и нека бъдете достоен да чуете това от Него с радост дори тогава, когато Той дойде в слава да възнагради всекиго според делата му. амин
Написано на ръка Авторът е вмъкнал думата: „и накрая“.
Може да се интересувате от: