301. Беседа к сердобольным вдовам, и избранным для попечения о раненых и больных воинах действующей армии

(قيل في كنيسة ماريانسكي في بيت الأرملة الإمبراطورية في 17 نوفمبر؛ طُبع في أعمال الأب الأقدس، 1854 وفي المجموعة، 1861) إن كلمة الكنيسة تأتي إليكم، أيها الأخوات الرحمة المسيحية للمرضى، الذين يدعوهم الآن حب القيصر للبشرية إلى العمل الفذ الخاص المتمثل في الرعاية المسيحية لأولئك الذين يعانون من الجروح التي تلقوها في المعركة من أجل الإيمان والقيصر والوطن. إن العمل الفذ، مهما كان غير عادي وصعب بالنسبة لك، هو أيضًا مبارك وقادر على إثارة حماسة لا تكل. إن الحرب أمر فظيع بالنسبة لأولئك الذين يخوضونها بلا حاجة، وبلا حقيقة، بتعطش للمصلحة الذاتية أو الهيمنة، الأمر الذي تحول إلى تعطش للدماء. إنهم يتحملون مسؤولية ثقيلة عن دماءهم وكوارثهم ودماء الآخرين. لكن الحرب أمر مقدس بالنسبة لمن يقبلها بدافع الضرورة، دفاعاً عن الحق والإيمان والوطن. ومن يجاهد في هذه المعركة بالسلاح يتمم عمل الإيمان والحقيقة، الذي أنجزه الشهداء المسيحيون بالاعتراف بالإيمان والحقيقة، والمعاناة والموت من أجل هذا الاعتراف؛ وإذ يقبل الجراح ويضع حياته في هذه المعركة، يسير على خطى الشهداء إلى الإكليل الذي لا يفنى. من بدأ الحرب الحالية؟ شعب كافر لا يعرف الحقيقة، يعيش على اضطهاد المسيحيين والمسيحية. ومن غيرنا ضدنا؟ – الشعبان اللذان اعترفا بنا كحق في النزاع ثم انضما إلى أعدائنا هما شعبان مسيحيان اتحدا مع أعداء المسيحية وشاركا في اضطهاد المسيحيين الأرثوذكس. يتعارض محاربنا مع هؤلاء الأعداء، بناءً على طلب الملك التقي، الذي دافع بكلمة ملكية قوية ولكن محبة للسلام عن إخوانه المؤمنين في الشرق 768، الذين لم يبدأوا، ولكن بثقة في الله، قبلوا الحرب الظالمة. فانظر إلى من تنتمي الوزارة التي دُعيت إليها. ألا تعتبرها نعمة خاصة من العناية الإلهية لو أتيحت لك الفرصة لخدمة الشهيد والتخفيف من معاناته؟ وتنتظركم بركة مماثلة في الأداء الأمين للخدمة المعينة لكم. إن جرح المحارب الأمين، الذي تخففه بالواجب والشفاء، يتألق الآن ببسالة، وسيشرق إلى الأبد. إذا عاد من طريق الموت تحت رعايتك، فسوف تكسب الامتنان ليس فقط منه، ولكن أيضًا من الوطن الذي تعيد إليه ابنك الثمين. إذا كان مقدرًا له أن ينهي طريقه على الأرض ويذهب إلى الوطن السماوي، فسيكون لديك في السماء شخص ممتن لك ويدعوك إلى بركة الآب السماوي. من خلال التفكير بهذه الطريقة، يمكنك أن تنظر بإجلال إلى موضوع عملك الفذ، وبالتالي تخفف من الحزن والخوف الناتج بشكل طبيعي عن مشهد المعاناة. وقد يقابلك الخوف أيضًا من المعركة التي تجري في مكان قريب، ومن صوت الأسلحة، ومن الحوادث المختلفة: لأنك لا تستطيع أن تطالب بأن يعيش الأمن دائمًا بجوار الحرب. استسلمي لحماية عناية الله، وقوي ضعفك "بتذكر أيام القدم" (مزمور 142: 5)، والتأمل في كيف أن الثقة بالله والمحبة لشعب الله كانت في يوم من الأيام تمنح الزوجات قوة روحية ذكورية. قاد ديفورا مع باراك الجيش. دخلت جوديث وحدها، غير مسلحة، معسكر العدو لتهزم هولوفرنيس وجيشه، وبالفعل، بضربة من سيف العدو، هزمت قوة الأعداء بأكملها، وفي الوقت نفسه صدت سلاح الإغراء الخطير. ليس مطلوبًا منك الكثير؛ المشاركة في مسألة الحرب غير مطلوبة؛ كل ما هو مطلوب هو قدر لا بأس به من الثبات حتى لا تشعر بالحرج من فكرة الحرب أثناء القيام بأعمال السلام والعمل الخيري. نعرض لكم أيضًا، من بين العديد من الصور، صورة أقرب لهذا العمل الفذ أمامكم: تذكروا واطلبوا المساعدة من القديسة أنسطاسيا صانعة النماذج، التي زارت أولئك الذين كانوا في عمل الاستشهاد وسط خطر الوقوع في أيدي المعذبين، وغسلت وضمدت جراحهم، وأعطتهم الطعام والشراب والدواء، وقدمت لهم كل راحة وعزاء ممكنين. بعد أن أيقظت نفسك وعززتها، إن أمكن، لبدء هذا العمل الفذ، راقب استمراره، بحيث لا يفشل فكرك التقي ونيتك الطيبة أبدًا، مثل خبزك اليومي، مثل الطب الوقائي. "ارفعوا عيونكم إلى الساكن في السماء" (مز 122: 1)، وفكروا بإيمان أنه ينظر إلى أعمالكم، وأن يده المباركة ممدودة عليكم، ولكن البركة فقط هي الإخلاص الصادق في العمل وطهارة العمل. إلى المسيح، طبيب النفوس والأجساد، قدم عقليًا قروح المرضى الموكلين إلى رعايتك، وأحزانك التي قد تحدث: وبالرجاء، سلِّم كل شيء للذي "جُرح لأجل خطايانا، وتعذب لأجل آثامنا"، والذي "بالقرحة... شفينا" (أش 53: 5). يا أم الرب، "فرحة كل الحزانى"، لقد حظيت بحماية خاصة: ثق دائمًا بواقع هذه الحماية وقربها واستعدادها الدائم. من هذا يجب أن يحدث أنك، من جانبك، ستكون قريبًا منها، وببساطة طفولية ستمد يديك إلى الأم غير المرئية، ووفقًا لاحتياجاتك، ستعطيك تحذيرًا سريًا، وتعزيزًا، وعزاء، ومساعدة. بصلواتك الداخلية بجانب فراش المرضى، وحسب الحاجة والملاءمة، وبكلمة تذكير لطيفة، حاول أن تساعدهم في النظر إلى طبيب النفوس والأجساد. لفت انتباههم، كحقيقة مثبتة، إلى أن تنهد المريض قد يعني تلقي الدواء من الطبيب السماوي. السماوي بلا شك أقوى من الأرضي. الحصول على رعاية موحدة ومحايدة لجميع المرضى؛ استخدم العمل اليقظ بشكل خاص وفقًا للمتطلبات الخاصة للمرض، وليس وفقًا لتفضيلات الشخص. بالنسبة للمرضى، ولمن يحتاجون إلى المساعدة، كونوا مثل الأقارب، ولكن في شخصهم يظلون غرباء، حتى لا تحجب المحاباة نقاء المحبة المسيحية، وحتى لا يكون تفضيل أحدهم غير صحيح بالنسبة للآخر. نحن نبتهج لأنك رغبت في قبول الطريق والعمل، وقبلت الآن الإرشاد الإلهي – لقد تناولت جسد المسيح ودمه. اذهبوا بسلام: الرب معك. لا تنسوا أن تنظروا إلى إخوة الرب يسوع الصغار في الأشخاص الموكلين إلى رعايتكم: لتسمع كلمته في قلوبكم: "كنت مريضًا فزرتموني" (متى 25: 36)؛ ولعلكم تستحقون أن تسمعوا ذلك منه بفرح أيضًا عندما يأتي في المجد ليجازي كل واحد بحسب أعماله. آمين. بخط اليد أدخل المؤلف الكلمة: "وأخيراً". قد تكون مهتمًا بـ: