293. Слово по освящении храма Святой равноапостольной Марии Магдалины при коммерческом училище

(Ειπώθηκε στις 21 Μαρτίου· δημοσιεύτηκε στα Έργα του Αγίου Πατρός και στην Εφημερίδα της Επαρχίας, 1854 και στη συλλογή του 1861) Πατέρες, μην εξοργίζετε τα παιδιά σας, αλλά ανατρέφετε με τη διαπαιδαγώγηση και τη διδασκαλία του Κυρίου (Εφεσ.6:4). Αυτό δεν γίνεται εδώ που διέταξε ο άγιος Απόστολος Παύλος στο ρητό που μόλις είπε; Αυτό το σπίτι έχει σχεδιαστεί για να συγκεντρώνει παιδιά μιας από τις κοινωνικές τάξεις για να τα εκπαιδεύσει μέσω διδασκαλίας που ανταποκρίνεται στις απαιτήσεις της τάξης τους, έτσι ώστε η γονική μέριμνα να συμπληρώνεται εν μέρει, εν μέρει να αντικαθίσταται από τη φροντίδα των μεντόρων και των δασκάλων. Και ότι υπάρχει επίσης μια πρόθεση να «εκπαιδευτούν» αυτά τα «παιδιά στη διαπαιδαγώγηση και τη διδασκαλία του Κυρίου», ο ναός του Κυρίου που δημιουργήθηκε στον οίκο της διδασκαλίας μπορεί να το μαρτυρήσει αυτό. Τι να πω μετά από αυτό; Έπαινος και σιωπή; «Δεν νομίζω ότι το καθήκον μου εκπληρώθηκε». Μια καλή πρόθεση είναι μια καλή βάση για μια καλή πράξη. Όταν όμως μπει ένα καλό θεμέλιο, τότε όλα δεν έχουν χτιστεί ακόμα. Μια καλή πρόθεση πρέπει να ακολουθείται από ανησυχία για τη σωστή εκτέλεσή της. Η φροντίδα πρέπει να προκαλεί προβληματισμό. Στην εποχή μας, η σημασία της εκπαίδευσης για ολόκληρη τη μετέπειτα ζωή γίνεται κατανοητή και αναγνωρισμένη περισσότερο από άλλες εποχές. Ο αριθμός των σχολείων, ως οργάνων εκπαίδευσης, και ο αριθμός των μαθητών, υπό την αιγίδα μιας φωτισμένης κυβέρνησης, με τον ανταγωνισμό των ιδιωτών, αυξάνεται μέρα με τη μέρα. Για ένα ενωμένο πλήθος όσων εκπαιδεύονται, πολλοί μέντορες είναι ενωμένοι: και συχνά πολλοί μέντορες καλούνται σε ένα άτομο που εκπαιδεύεται. Ο πιο ευσεβής Αυτοκράτορας δίνει οξυδέρκεια ιδιαίτερη προσοχή στην ηθική αγωγή και, ως βάση γι' αυτό, στην ευσεβή ανατροφή. Αλλά όλοι ακολουθούν αυτή την κατεύθυνση αρκετά σωστά; Μια μαθημένη ανατροφή, μια επαγγελματική ανατροφή, μια κομψή ανατροφή, οι ανησυχίες ορισμένων εκπαιδευτικών και εκείνων που μορφώνονται δεν τραβούν υπερβολική προσοχή στους εαυτούς τους από τα είδη των εξωτερικών πλεονεκτημάτων, των πλεονεκτημάτων, της φήμης, της ευχαρίστησης; - Επομένως, δεν είναι περιττό, νομίζω, να υπενθυμίσουμε στους γονείς και στους παιδαγωγούς των παιδιών την Αποστολική διδασκαλία: «εκπαιδεύστε... στην πειθαρχία και τη διδασκαλία του Κυρίου». Δηλαδή: με λόγο και πράξη, καθοδηγήστε τα παιδιά σας σε μια ευσεβή και έντιμη ζωή σύμφωνα με τις διδασκαλίες του Χριστού. Ας πληρώσουμε το χρέος του σεβασμού μας στη γνώση και την υποτροφία. Ας πούμε, αν θέλετε, ότι οι άνθρωποι που έχουν βαθιά γνώση για τα θέματα της φύσης, της ανθρωπότητας και της ανθρώπινης κοινωνίας είναι τα μάτια των ανθρώπων. Ωστόσο, όπως δεν χρειάζεται κάθε μέλος του σώματος να είναι μάτι, έτσι δεν χρειάζεται και κάθε μέλος της κοινωνίας να είναι επιστήμονας. Αλλά οι αυξημένες μομφές στην άγνοια και ο έπαινος στην αόριστα κατανοητή φώτιση έχουν σπείρει σε μερικούς ανθρώπους μονόπλευρες σκέψεις ότι η εκπαίδευση που αξίζει το όνομά της είναι μόνο επιστημονική, ότι εκπαίδευση σημαίνει διδασκαλία επιστήμης, ότι οι μορφωμένοι άνθρωποι πρέπει να τιμούν κάποιον που έχει περάσει από πολλά πεδία μαθημάτων. Αυτό σημαίνει εκπαίδευση του κεφαλιού και όχι της καρδιάς και ολόκληρου του ατόμου. Ευτυχισμένος είναι εκείνος που ανατρέφεται εάν ένας μέντορας στη διδασκαλία της πίστης κατορθώσει να σπείρει τον σπόρο της πνευματικής διδασκαλίας μέσα του βαθύτερα από άλλους μέντορες με τους σπόρους των εγκόσμιων διδασκαλιών, και εάν ο πνευματικός σπόρος τρέφεται από ασκήσεις ευσέβειας στο σπίτι και στην εκκλησία, υπό την επίδραση της καλής ηγεσίας και παραδείγματος. Η Θεία διδασκαλία θα εξαγνίσει, θα επιβεβαιώσει και θα αγιάσει τις ανθρώπινες διδασκαλίες και θα τις καταστήσει αξιοποιήσιμες για ιδιωτικό και δημόσιο όφελος: γιατί «η ευσέβεια», όπως λέει ο Απόστολος, «είναι ωφέλιμη για όλα, έχοντας υπόσχεση για αυτή τη ζωή και για το μέλλον» (Α' Τιμ. 4:8). Αλλά αν η ευσέβεια, αν και τα διατάγματα μιλούν γι' αυτό, δεν τοποθετηθεί στην ίδια την ψυχή του ατόμου που μορφώνεται ως βάση των εγκόσμιων διδασκαλιών, τότε δεν θα είναι πραγματικά στέρεες: οι αβάσιμες διδασκαλίες δεν βελτιώνουν τη ζωή, αλλά, στο μεταξύ, συνήθως φουσκώνουν. αλαζονικός με φανταστική γνώση και μόρφωση τις περισσότερες φορές βάζει τον εαυτό του πάνω από την κατάστασή του. Έτσι, υπάρχουν άνθρωποι που δεν ανέχονται τη φτώχεια, δεν τα πάνε καλά με τη μετριότητα, δεν διατηρούν το μέτρο σε αφθονία. πεινούν για ανάταση, λαμπρότητα, απολαύσεις. Απογοητεύονται από τον κορεσμό καθώς και από το ότι δεν βρίσκουν τροφή για τα πάθη τους. Πάντα δυστυχισμένοι? Αγαπούν την αλλαγή, όχι τη σταθερότητα, και, κυνηγώντας τα όνειρα, αναστατώνουν την παρούσα και τη μελλοντική πραγματικότητα. Οι ίδιοι οι επιστήμονες αναγνώρισαν ότι η επιστημονική εκπαίδευση δεν είναι πάντα κατάλληλη και χρήσιμη, ειδικά σε κράτη, μεσαία και κατώτερα της κοινωνίας, όταν την ξεχώρισαν από αυτήν και προσπάθησαν να οργανώσουν χωριστά για αυτά τα κράτη την επιχειρηματική εκπαίδευση, δηλαδή προσαρμοσμένη στις υποθέσεις αυτών των κρατών, στη γεωργία, στη βιοτεχνία, στις τέχνες, στη βιομηχανία και στο εμπόριο. Μια λογική ιδέα με αποτελεσματική εκτέλεση. Ωστόσο, δεν είναι η θέση μου να μιλήσω για αυτό. Είναι καθήκον μου να υπενθυμίσω - λέω, γιατί νομίζω ότι δεν χρειάζεται να αποδείξω - ότι η επιχειρηματική εκπαίδευση, μόνο με τη βοήθεια της ευσεβούς και ηθικής παιδείας, μπορεί να αποτελέσει αγρότη, τεχνίτη, βιομήχανο, έμπορο, εργατικό, τίμιο, ικανό να οργανώσει τη δική του ευημερία και να είναι εξυπηρετικό μέλη της κοινωνίας. Τι μπορούμε να πούμε για τη χαριτωμένη εκπαίδευση — για την εκπαίδευση των παιδιών μέσα από ευχάριστες τέχνες; – Ευτυχώς, μπορώ τώρα να πω κάτι υπέρ αυτού του κλάδου της εκπαίδευσης από στενή εμπειρία. Εδώ ακούσαμε μεγαλωμένα παιδιά να συμμετέχουν στο εκκλησιαστικό τραγούδι. Αυτή είναι η εφαρμογή μιας ευχάριστης τέχνης στην εκπαίδευση, άξια επαίνου και ενθάρρυνσης. Η άσκηση στο εκκλησιαστικό τραγούδι, και παρόμοια άσματα πνευματικού και ηθικού περιεχομένου, μέσω της ευχαρίστησης οδηγεί σε όφελος. Μαλακώνει την καρδιά, αλλά δεν την περιποιείται, όπως άλλα είδη τραγουδιού, διεγείρει και τρέφει υπέροχα συναισθήματα και όχι πάθη. απασχολώντας μια αθώα ψυχή, όχι μόνο δεν μειώνει την αθωότητά της, αλλά και την αγιάζει. Ας μην κρύβουμε την επιθυμία μας, χωρίς να αναλογιστούμε αν μπορεί να πραγματοποιηθεί, ότι αυτή η καθαρή διασκέδαση θα περάσει από την εκπαίδευση μέσω της συνήθειας στη ζωή, και ότι οι Χριστιανοί, όπως συνέβη κάποτε, όχι μόνο στην εκκλησία, αλλά και στο σπίτι, σύμφωνα με τις οδηγίες του Αποστόλου, «μιλούν στον εαυτό τους με ψαλμούς και τραγούδια και πνευματικά τραγούδια, ψάλλοντας και τραγουδώντας στις καρδιές τους». Αυτό δεν θέλει το έθιμο του αιώνα. Χρησιμοποιεί ευχάριστες τέχνες στην εκπαίδευση με τέτοιο τρόπο που, ας το εξηγήσουμε όσο πιο σεμνά γίνεται, είναι λουλούδια που δεν καρποφορούν, και με τα οποία συνδέονται αγκάθια που τσιμπούν ευχάριστα. Σε αυτό το θέμα, το ευσεβές συναίσθημα, το καθαρό ηθικό συναίσθημα και η βιωμένη σύνεση πρέπει να ζητηθούν προσεκτικά για συμβουλές σχετικά με τη μορφή και τον βαθμό που πρέπει να επιτρέπεται το ευχάριστο, ώστε κάτω από την κάλυψη του να μην σέρνεται το βλαβερό - θηλυκότητα, απουσία, εθισμός σε αισθησιακές απολαύσεις. Ο κόσμος φαντάζεται τη διασκέδαση ως την ίδια σχεδόν αναγκαιότητα της ζωής με την εργασία, το φαγητό και την ειρήνη. Σκέφτεται να ζει παίζοντας. Όχι, αδέρφια, η ζωή δεν είναι παιχνίδι, αλλά είναι σημαντικό θέμα. Η επίγεια ζωή δίνεται στον άνθρωπο για να αναπτυχθεί από αυτήν, με το χέρι της ελεύθερης βούλησης, με τη δύναμη της χάρης του Θεού, την αιώνια ευδαιμονία. Όποιος καταλαβαίνει αυτό το θέμα και το αντιμετωπίζει όπως πρέπει δύσκολα θα βρει πολύ χρόνο για παιχνίδια και διασκέδαση. Και επομένως, ο Απόστολος με οξυδέρκεια και σύνεση μας προστάζει να διδάξουμε και να μάθουμε αυτό το θέμα όσο το δυνατόν νωρίτερα, από τη νιότη, από την παιδική ηλικία. «Εκπαιδεύσου... στην πειθαρχία και τη διδασκαλία του Κυρίου». Γονείς και παιδιά, παιδαγωγοί και μορφωμένοι! Σκεφτείτε και μην ξεχνάτε ότι οι ανθρώπινες διδασκαλίες προετοιμάζονται για μια προσωρινή ζωή, αλλά δεν μπορούν να την κάνουν ευτυχισμένη χωρίς τη βοήθεια των διδασκαλιών του Κυρίου: αλλά οι διδασκαλίες του Κυρίου προετοιμάζονται για μια αιώνια ευλογημένη ζωή, την οποία ο Θεός θα εξασφαλίσει σε όλους μας, είτε σύντομη είτε μεγάλη, αλλά με σωστό και αληθινό τρόπο, να επιτύχουμε. Αμήν. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: