293. Слово по освящении храма Святой равноапостольной Марии Магдалины при коммерческом училище
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(Gesagt am 21. März; veröffentlicht in den Werken des Heiligen Vaters und im Provinzblatt von 1854 sowie in der Sammlung von 1861)
Väter, provoziert eure Kinder nicht zum Zorn, sondern erzieht sie in der Zucht und Lehre des Herrn (Eph. 6,4).
Wird hier nicht genau das getan, was der heilige Apostel Paulus in dem Ausspruch, den er gerade gesprochen hat, befohlen hat?
In diesem Haus sollen Kinder einer sozialen Schicht zusammenkommen, um sie durch einen standesgemäßen Unterricht zu erziehen, so dass die elterliche Fürsorge teilweise durch die Betreuung durch Mentoren und Schulmeister ergänzt, teilweise ersetzt wird. Und dass es auch die Absicht gibt, diese „Kinder in der Zucht und Lehre des Herrn zu erziehen“, davon kann der im Haus der Lehre errichtete Kirche des Herrn Zeugnis ablegen.
Was soll ich danach sagen? Loben und den Mund halten? „Ich glaube nicht, dass meine Pflicht erfüllt wurde.“
Eine gute Absicht ist eine gute Grundlage für eine gute Tat. Aber wenn ein gutes Fundament gelegt ist, ist noch nicht alles gebaut. Einer guten Absicht muss die Sorge um ihre korrekte Ausführung folgen. Fürsorge sollte zum Nachdenken anregen.
In unserer Zeit wird die Bedeutung der Bildung für das gesamte weitere Leben stärker verstanden und anerkannt als in anderen Zeiten. Die Zahl der Schulen als Bildungsinstrumente und die Zahl der Schüler, die unter der Schirmherrschaft einer aufgeklärten Regierung und im Wettbewerb mit Privatleuten stehen, nehmen von Tag zu Tag zu. Für eine vereinte Menge von Auszubildenden sind viele Mentoren vereint: und oft werden viele Mentoren zu einer Person, die ausgebildet wird, berufen. Der frommste Autokrat legt klugerweise besonderen Wert auf die moralische Erziehung und als Grundlage dafür auf eine fromme Erziehung. Aber verfolgen alle diese Richtung einigermaßen richtig? Eine gelehrte Erziehung, eine kaufmännische Erziehung, eine elegante Erziehung, erregen die Anliegen einiger Pädagogen und Gebildeter nicht zu viel Aufmerksamkeit durch die Art äußerer Vorteile, Vorteile, Ruhm, Vergnügen? - Deshalb ist es meines Erachtens nicht überflüssig, Eltern und Erzieher der Kinder an die apostolische Anweisung zu erinnern: „Erzieht ... in der Disziplin und Lehre des Herrn.“
Das heißt: Führen Sie Ihre Kinder in Wort und Tat zu einem frommen und ehrlichen Leben nach der Lehre Christi.
Lasst uns unsere Schuld an Respekt gegenüber Wissen und Gelehrsamkeit bezahlen. Sagen wir, wenn Sie so wollen, dass Menschen, die über tiefe Kenntnisse über die Themen Natur, Menschheit und menschliche Gesellschaft verfügen, die Augen der Menschen sind. Doch genauso wie nicht jedes Mitglied des Körpers ein Auge sein muss, muss auch nicht jedes Mitglied der Gesellschaft ein Wissenschaftler sein. Aber die zunehmenden Vorwürfe der Unwissenheit und das Lob der vage verstandenen Aufklärung haben bei manchen Menschen einseitige Gedanken gesät, dass Bildung, die ihren Namen verdient, nur wissenschaftlich sei, dass Bildung bedeutet, Wissenschaft zu lehren, dass gebildete Menschen jemanden ehren sollten, der mehrere Unterrichtsbereiche durchlaufen hat. Das bedeutet, den Kopf und nicht das Herz und den ganzen Menschen zu erziehen. Glücklich ist derjenige, der erzogen wird, wenn es einem Mentor in der Glaubenslehre gelingt, den Samen der spirituellen Lehre tiefer in ihn zu säen als andere Mentoren mit den Samen weltlicher Lehren, und wenn der spirituelle Samen durch Frömmigkeitsübungen zu Hause und in der Kirche unter dem Einfluss guter Führung und gutem Beispiel genährt wird.
Die göttliche Lehre wird die menschlichen Lehren reinigen, bestätigen und heiligen und sie zum privaten und öffentlichen Nutzen nutzbar machen: denn „die Frömmigkeit“, wie der Apostel sagt, „ist für alle Dinge nützlich und hat eine Verheißung für dieses Leben und für die Zukunft“ (1. Tim. 4,8). Aber wenn die Frömmigkeit, obwohl die Dekrete davon sprechen, nicht als Grundlage weltlicher Lehren in die Seele des Erzogenen gelegt wird, dann werden sie nicht wirklich solide sein: Unbegründete Lehren verbessern das Leben nicht, sondern blähen sich in der Regel auf; Ein arroganter Mensch mit eingebildetem Wissen und Bildung stellt sich meist über seinen Zustand hinaus. So gibt es Menschen, die sich mit Armut nicht abfinden, mit Mittelmäßigkeit nicht klarkommen, im Überfluss keine Mäßigung wahren; sie hungern nach Erhöhung, Pracht und Vergnügen; Sie sind sowohl vom Sättigungsgefühl als auch davon enttäuscht, dass sie keine Nahrung für ihre Leidenschaften finden. immer unglücklich; Sie lieben den Wandel, nicht die Beständigkeit, und auf der Suche nach Träumen bringen sie die gegenwärtige und zukünftige Realität durcheinander.
Die Wissenschaftler selbst erkannten, dass die wissenschaftliche Ausbildung insbesondere in Staaten der mittleren und unteren Gesellschaftsschichten nicht immer angemessen und sinnvoll angewendet werden kann, als sie sie davon abgrenzten und versuchten, für diese Staaten eine gesonderte kaufmännische Ausbildung zu organisieren, d. Eine sinnvolle Idee mit effizienter Umsetzung. Es ist jedoch nicht meine Aufgabe, darüber zu sprechen. Es ist meine Pflicht, daran zu erinnern – daran zu erinnern, sage ich, weil ich denke, dass es nicht nötig ist, zu beweisen –, dass eine kaufmännische Ausbildung nur mit Hilfe einer frommen und moralischen Erziehung einen Landwirt, Handwerker, Industriellen, Kaufmann ausbilden kann, der fleißig und ehrlich ist und in der Lage ist, sein eigenes Wohlergehen zu organisieren und ein nützliches Mitglied der Gesellschaft zu sein.
Was können wir über eine anmutige Erziehung sagen – über die Erziehung von Kindern durch angenehme Künste? – Glücklicherweise kann ich jetzt aus eigener Erfahrung etwas für diesen Bildungszweig sagen. Hier hörten wir, wie aufgewachsene Kinder am Kirchengesang teilnahmen. Dies ist die Anwendung einer angenehmen Kunst auf die Bildung, die Lob und Ermutigung verdient. Das Üben im Kirchengesang und ähnlichen Gesängen spirituellen und moralischen Inhalts führt durch Vergnügen zum Nutzen; es macht das Herz weich, verwöhnt es aber nicht, wie andere Gesangsarten, es erregt und nährt erhabene Gefühle und keine Leidenschaften; Die Beschäftigung einer unschuldigen Seele mindert nicht nur ihre Unschuld, sondern heiligt sie auch. Wir wollen unseren Wunsch nicht verbergen, ohne darüber nachzudenken, ob er verwirklicht werden kann, dass dieses reine Vergnügen von der Erziehung zur Gewohnheit ins Leben übergeht und dass Christen, wie es einst geschah, nicht nur in der Kirche, sondern auch zu Hause, gemäß den Anweisungen des Apostels, „zu sich selbst in Psalmen und Liedern und geistlichen Liedern reden und in ihren Herzen singen und singen ... zum Herrn“ (Eph. 5,19).
Das ist nicht das, was der Brauch des Jahrhunderts will. Er nutzt die angenehmen Künste in der Erziehung so, dass es sich, um es so bescheiden wie möglich zu erklären, um Blumen handelt, die keine Früchte tragen und mit denen Dornen verbunden sind, die angenehm stechen. Zu diesem Thema müssen frommes Gefühl, reines moralisches Gefühl und erfahrene Klugheit sorgfältig um Rat gefragt werden, in welcher Form und in welchem Ausmaß das Angenehme zugelassen werden sollte, damit sich unter seinem Deckmantel nicht das Schädliche einschleicht – Verweichlichung, Zerstreutheit, Sucht nach sinnlichen Genüssen.
Die Welt stellt sich Spaß als fast dasselbe Lebensbedürfnis vor wie Arbeit, Essen und Frieden. Er denkt daran, vom Spielen zu leben. Nein, Brüder, das Leben ist kein Spiel, aber es ist eine wichtige Angelegenheit. Dem Menschen ist das irdische Leben geschenkt, um daraus, durch die Hand des freien Willens, durch die Kraft der Gnade Gottes, ewige Glückseligkeit zu entwickeln. Wer die Materie versteht und richtig damit umgeht, wird kaum Zeit für Spiel und Spaß finden.
Und deshalb befiehlt uns der Apostel klug und umsichtig, diese Angelegenheit so früh wie möglich zu lehren und zu lernen, von Jugend an, von Kindheit an. „Erziehen... in der Disziplin und Lehre des Herrn.“ Eltern und Kinder, Erzieher und Gebildete! Bedenken Sie und vergessen Sie nicht, dass die menschlichen Lehren auf ein vorübergehendes Leben vorbereiten, dieses aber ohne die Hilfe der Lehren des Herrn nicht glücklich machen können. Die Lehren des Herrn hingegen bereiten auf ein ewiges, gesegnetes Leben vor, das Gott uns allen, ob kurz oder lang, aber auf die richtige und wahre Weise gewähren wird. Amen.
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