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Non-mercenaires et faiseurs de miracles Côme et Damien · Sainte Théodote, Mère de Côme et Damien

290. Слово в день Тезоименитства Благочестивейшего Государя Императора Николая Павловича, в Мариинской церкви Императорского Вдовьего Дома, при воспоминании совершившегося пятидесятилетия сего благотворительного учреждения

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(Dit le 6 décembre; imprimé dans les Œuvres du Saint-Père, dans la Gazette de Police et Provinciale de 1853 et dans la collection de 1861) Enfermez votre aumône dans vos cages (Sir. 29 : 15). Pensez-vous qu'il soit possible que quelque part, à tout moment, vous puissiez assister à une dispute entre le plus digne des fils et la plus digne des mères, et, en outre, une telle dispute pour laquelle la réconciliation n'est pas nécessaire, parce que les deux parties ont raison ? "Mais il me semble que vous pouvez en être témoin ici, maintenant." Vingt-sept ans auparavant, la Reine Mère avait dit une fois pour toujours, et par conséquent elle a dit pour ce jour : en ce jour, dans cette église et cette maison, qu'il y ait une fête spéciale en l'honneur de mon Fils Souverain, en remerciement à Dieu, qui lui a donné le saint nom chrétien, a béni ses jours et préserve sa prospérité. Mais récemment, son Fils Souverain a également prononcé une parole pour ce jour : ce jour-là, dans cette église et cette maison, qu'il y ait une fête spéciale en l'honneur et à la mémoire de ma Mère Couronnée, en remerciement à Dieu pour le fait que cette institution charitable, enfant de sa miséricorde, ait atteint avec prospérité un demi-siècle, avec l'espoir d'atteindre l'âge des siècles. N'est-ce pas là une merveilleuse dispute entre la piété filiale et l'amour maternel ? N'est-il pas vrai qu'il n'exige pas la réconciliation ? Nous avons deux commandements : mais ils ne divisent pas nos cœurs, mais les unissent et les enflamment pour les accomplir tous les deux. Béni pour toujours, béni à ce jour, est le jour de notre autocrate protégé par Dieu, et que ses années à venir soient bénies, plus abondamment que le passé ! Béni soit le souvenir en Dieu de sa Mère reposante, par la nature et le don de la Providence, la Bienheureuse Mère des Enfants Couronnés, par la miséricorde de la Mère des orphelins, des veuves et des nécessiteux de diverses manières. L’ancien sage pieux enseignait : « Enfermez vos aumônes dans vos placards. » La toujours mémorable Marie enfermait l’aumône plus que dans des « cages » ou des entrepôts ordinaires. La reine réglait l'aumône, pourrait-on dire, dans les palais de miséricorde ; lui a appris les moyens de continuer sa vie et son activité séculaires, de donner continuellement l'éducation aux orphelins, la paix aux personnes âgées, la charité aux veuves, la guérison et le consolation aux malades, aux aveugles, aux sourds, aux muets, bien que non pour donner la vue, l'ouïe, le langage, mais, ce qui à sa manière est aussi tout à fait merveilleux, étant donné le manque d'outils externes d'éducation, pour ouvrir l'œil intérieur de l'âme, lui montrer la lumière de la vérité, éveiller et purifier le sens moral, en quelque sorte faire un demi-homme. un homme. Ce royaume de philanthropie, ainsi que le royaume de toute la Russie, hérité de notre très pieux autocrate, non seulement le préserve, en en observant souvent de ses propres yeux différentes parties, mais aussi l'élève et l'étend, ayant pour partenaires, d'abord, sa femme mariée, puis ses fidèles enfants. Tournons-nous vers nous-mêmes avec les enseignements du pieux sage. « Tais-toi, dit-il, l'aumône dans tes cages ; et elle te détruira de toute amertume. » Si nous approfondissons un peu ce dicton significatif, nous y trouverons le raisonnement suivant. Beaucoup essaient de remplir leurs "cellules" ou entrepôts avec beaucoup de pain, beaucoup de vêtements, beaucoup de choses différentes, et surtout beaucoup d'argent : et quand leurs cages sont pleines, bien fermées et verrouillées, ils pensent que leur prospérité est assurée. C'est plus un rêve qu'une pensée et un acte. Le feu, l'eau, l'air, un voleur, un brigand, un intendant infidèle, un juge injuste, une extravagance qui s'appuie trop sur la richesse, et même un effort immodéré pour accroître la richesse, peuvent toucher un trésor plein, de sorte que la parole prophétique apparaisse pleinement : « Je me suis endormi dans mon sommeil, et j'ai trouvé toutes les richesses des hommes dans rien entre mes mains » (Ps. 75, 6). Ou, si la richesse ne s'empresse pas de se cacher de la cage de ceux qui l'espèrent ; puis tôt ou tard viendra le jour où elle, et étant avec lui, lui dira elle-même : tu m'as espéré en vain ; « Ils n'utilisent pas leurs richesses au jour de la colère » (Prov. 11 : 4). Alors, ne vous inquiétez pas trop de remplir vos entrepôts de nombreux trésors : cela ne vous protégera pas des épreuves et ne vous protégera pas des ennuis. Une cause plus durable vous est offerte, une provision plus sûre : « Enfermez votre aumône dans vos cages ; et elle vous détruira de toute amertume. » Donnez aux pauvres une partie des richesses qui remplissent vos cages : et l'aumône prendra la place qui y a été abolie, et sera la gardienne des richesses restantes. Même si vous donniez aux pauvres tout ce qui est enfermé dans vos cages ; vos cages seraient pleines de trésors d'aumônes, plus précieux que l'or, non volés, heureux de vous fournir des épreuves et de vous protéger des ennuis. Ne diront-ils pas que cela ressemble encore plus à un rêve qu'à la pensée et à l'espoir de se procurer une richesse accrue et possédée ? Et dans quelles cages sera enfermée l’aumône, quand celui qui a dilapidé ses richesses pour les pauvres n’aura plus de cages ? Bien sûr, les non-croyants ou ceux de peu de foi peuvent penser et se moquer de cette façon : mais les vrais croyants doivent discerner dans la parole mystérieuse du sage antique une vérité connue depuis des siècles et constamment découverte. La substance de l’aumône donnée n’est évidemment pas restituée à la cage matérielle du donateur ; il lui reste une acquisition immatérielle - un acte moral accompli : pour cette acquisition immatérielle, il doit aussi y avoir un dépôt. Lequel? – Je pense que c’est la Providence de Dieu, récompensant chacun selon ses actes et la foi en cette Providence. Le grand jugement universel de Dieu à la fin des temps est donné pour les actes de chacun une rétribution complète et parfaite. Mais pour que l'humanité, sur le long chemin vers ce jugement, ne perde pas la pensée de la justice de Dieu, Dieu en général, les actes moraux de chacun, et en particulier les actes de miséricorde, les accepte dans le trésor de son omniscience et de sa Providence, et au cours du temps, il épuise de son trésor les actes de rétribution correspondants. Tobit raconte de lui-même : "J'ai fait beaucoup d'aumônes à mes frères et à ma langue. J'ai donné mon pain à ceux qui avaient faim et mes vêtements à ceux qui étaient nus, et si quelqu'un de ma famille que je voyais mourait et était chassé hors du mur de Ninive, dans ses caves." Voyez-vous, il « a enfermé l'aumône dans une cage et la sienne », ou en d'autres termes, il l'a mise dans le magasin de la Providence. Voyons si elle survit et si elle le sauve. Il continue : « Tous mes biens ont été pillés, et il ne me reste plus rien » (Tov.1 :3, 17, 20). De plus, l’acte de philanthropie, l’enterrement de l’homme assassiné, lui a fait perdre la vue. Qu'en penses-tu? L'aumône ne l'a-t-elle pas trompé, tout comme la richesse l'a trahi ? - Non! Le trésor de la Providence, qui cachait sa vertu et sa prospérité, fut ouvert par un ange ; et Tobie retrouva miraculeusement la vue, la richesse, la prospérité familiale, une vieillesse longue et paisible, et pour tout cela il se considérait obligé de faire l'aumône. « Enfants, sachez que l'aumône produit et la vérité délivre » (Tov. 14 : 11), furent ses dernières paroles. Ce n'est peut-être pas sans signification particulière qu'il est dit que l'aumône doit être conservée dans des « cages » et non dans des cages. En fait, on peut également signaler une « cage » très étroite dans laquelle une personne met le travail d'aumône, pendant qu'elle distribue la substance de l'aumône. Cette cage immatérielle, mais la plus solide de toute substance forte, ce référentiel indestructible d'actes moraux est la conscience. Regarde en toi, âme humaine : en accomplissant un acte de miséricorde, puis en t'en souvenant, ne trouves-tu pas en toi un sentiment de paix et de consolation ? Ainsi, vous voyez que l'aumône est stockée dans votre « cage » intérieure : et elle y sera stockée jusqu'au jour du grand jugement, afin de « vous délivrer ensuite de toute amertume », non pas temporaire, mais éternelle. Le Voyant des Mystères, nous proclamant le bonheur et la paix de « ceux qui meurent dans le Seigneur », en donne la raison : « car leurs œuvres les accompagnent » (Apocalypse 14 : 13). Comment les choses qui sont faites et terminées peuvent-elles accompagner celui qui les a faites, et même au-delà de la mort ? "Je pense que ce n'est pas autrement que parce qu'ils restent toujours dans sa conscience." Le jour du jugement dernier, ce dépôt secret s'ouvrira, ou, selon une autre expression du voyant, « le livre de vie sera dispersé », écrit non pas par écrit, mais avec des actes et des pensées morales, et une personne, qu'elle soit ou non, lira dans sa conscience ouverte les actes et les pensées de sa vie passée, et ainsi, « les hommes recevront le jugement de ceux écrits dans les livres » (Apocalypse 20 : 12), - dans sa conscience ouverte, ils trouveront eux-mêmes le jugement de la paix éternelle et le bonheur, ou le jugement du rejet et du tourment éternels. Réfléchissez, âme chrétienne : qu’est-ce que vous « enfermez » « dans vos cages » ? Avec quoi remplissez-vous le réservoir de votre conscience ? Le remplissez-vous de pensées pures, de désirs saints, d'actes de piété, de miséricorde et de toute vertu ? Si, au lieu de vrais trésors, le dépositaire de votre conscience contient l'argile et la purge des péchés et des vices : vous efforcez-vous de la chasser par le repentir et le sacrifice de vous-même, afin de recueillir et de conserver, autant que possible, un pur trésor spirituel ? "Et n'oubliez pas que si vous ne mettez pas de bonnes choses à temps dans votre réserve intérieure, vous n'y trouverez pas de bonnes choses pour l'éternité." Amen. Vous pourriez être intéressé par :
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