290. Слово в день Тезоименитства Благочестивейшего Государя Императора Николая Павловича, в Мариинской церкви Императорского Вдовьего Дома, при воспоминании совершившегося пятидесятилетия сего благотворительного учреждения

(Řekno 6. prosince; otištěno v Dílech Svatého otce, v Policejním a zemském věstníku z roku 1853 a ve sbírce z roku 1861) Zavřete své almužny ve svých klecích (Sir.29:15). Myslíte si, že je možné, že byste se někde a kdykoli mohli stát svědky sporu mezi nejhodnějšími syny a nejhodnějšími matkami, a navíc sporu, ke kterému není třeba usmíření, protože obě strany mají pravdu? "Ale zdá se mi, že toho teď můžeš být svědkem." Dvacet sedm let před tím královna matka jednou provždy řekla a následně pro tento den řekla: V tento den, v tomto chrámu a domě, ať je zvláštní svátek ke cti mého Svrchovaného Syna, z vděčnosti Bohu, který Mu dal svaté křesťanské jméno, požehnal Jeho dny a zachoval jeho prosperitu. Nedávno však promluvil k tomuto dni i její Svrchovaný Syn: v tento den, v tomto chrámu a domě, ať je zvláštní svátek na počest a památku mé Korunované Matky, z vděčnosti Bohu za to, že tato charitativní instituce, dítě Jejího milosrdenství, úspěšně dosáhla stáří půl století s nadějí, že dosáhne věku staletí. Není to nádherný spor mezi synovskou zbožností a mateřskou láskou? Není pravda, že nepožaduje usmíření? Máme dva příkazy: ale nerozdělují naše srdce, ale spojují a zapalují je k naplnění obou. Požehnaný navždy, požehnaný až do dnešního dne, je den našeho Bohem chráněného autokrata a kéž jsou Jeho nadcházející roky požehnány, hojněji než minulé! Požehnaná je v Bohu vzpomínka na Jeho pokojnou Matku, přirozenou a darem Prozřetelnosti, požehnanou Matku korunovaných dětí, z milosti Matky sirotků, vdov a těch, kteří jsou různými způsoby v nouzi. Starověký zbožný mudrc učil: „Zavři své almužny do skříní. Věčně nezapomenutelná Marie zavírala almužny více než do „klecí“ nebo běžných skladišť. Královna uložila almužnu, dalo by se říci, v palácích milosrdenství; naučil ji prostředky, jak pokračovat ve svém odvěkém životě a činnosti, neustále dávat vzdělání sirotkům, pokoj starým, dobročinnost vdovám, uzdravování a útěchu nemocným, slepým, hluchým, němým, i když neposkytovat zrak, sluch, jazyk, ale, což je svým způsobem také úžasné, vzhledem k nedostatku vnějších nástrojů výchovy, jak otevřít vnitřní oko duše jakousi mravní pravdu, ukazovat z ní světlo, čistou a čistou. poloviční muž muž. Toto království filantropie, spolu s královstvím Všeruským, zděděným naším Nejzbožnějším autokratem, je nejen uchovává, často na vlastní oči pozoruje různé jeho části, ale také povznáší a rozšiřuje, přičemž má za partnery nejprve svou vdanou manželku a potom své věrné děti. Obraťme se k sobě s učením zbožného mudrce. "Drž hubu," říká, "almužnu ve svých klecích; a ona tě zničí od veškeré hořkosti." Ponoříme-li se trochu hlouběji do tohoto významného rčení, najdeme v něm následující úvahu. Mnozí se snaží naplnit své „buňky“ nebo skladiště množstvím chleba, množstvím oblečení, spoustou různých věcí a hlavně spoustou peněz: a když jsou jejich klece plné, pevně uzavřené a zamčené, myslí si, že jejich prosperita je zajištěna. To je spíše sen než myšlenka a skutek. Oheň, voda, vzduch, zloděj, lupič, nevěrný správce, nespravedlivý soudce, rozmařilost, která příliš spoléhá na bohatství, a dokonce i nemírná snaha o zvýšení bohatství, se může dotknout plné pokladny, takže se v plné platnosti objeví prorocké slovo: "Usnul jsem spánkem a nenašel jsem všechna bohatství lidí v ničem v mých rukou." (Ps.5 :6) Nebo, pokud se bohatství nespěchá schovat před klecí těch, kteří v něj doufají; pak dříve nebo později přijde den, kdy ono, a když je s ním, samo mu řekne: doufal jsi ve mne marně; „Nepoužijí své bohatství v den hněvu“ (Přísloví 11:4). Nebojte se tedy naplnit své sklady mnoha poklady: to vás neochrání před těžkostmi a neochrání vás před problémy. Nabízí se ti trvalejší důvod, jistější ustanovení: „Zavři své almužny do svých klecí a ona tě zničí od veškeré hořkosti. Dejte chudým část bohatství, které plní vaše klece: a almužna zaujme místo, které v nich bylo zrušeno, a bude strážcem zbývajícího bohatství. I kdybyste dali všechno zavřené ve svých klecích chudým; vaše klece by byly plné pokladů almužen, cennějších než zlato, nebyly by ukradeny, rády by vás poskytly před těžkostmi a ochránily vás před problémy. Neřeknou, že se to podobá ještě více snu než myšlence a naději, že si zajistíme větší a vlastněné bohatství? A do jakých klecí se zavřou almužny, když tomu, kdo své bohatství promrhal na chudé, nezbydou žádné klece? Jistě, nevěřící nebo málo věřící mohou takto uvažovat a posmívat se jim: ale pravověrní musí v tajemném rčení starověkého mudrce rozeznat pravdu, která je známá po staletí a neustále se objevuje. Podstata dané almužny se zjevně nevrací do hmotné klece dárce; zůstává u něj nehmotná akvizice - mravní skutek vykonán: pro toto nehmotné nabytí musí existovat také úložiště. Který? – Myslím, že toto je Prozřetelnost Boží, odměňující každého podle jeho skutků a víru v tuto Prozřetelnost. Plná a dokonalá odplata za skutky každého člověka je dána velkému univerzálnímu Božímu soudu na konci časů: ale aby lidstvo na dlouhé cestě k tomuto soudu neztratilo myšlenku na Boží spravedlnost, Bůh obecně, morální skutky každého člověka, a zvláště skutky milosrdenství, přijímá do skladiště své vševědoucnosti a prozřetelnosti odpovídající odplatu odplaty času. Tóbit o sobě vypráví: "Dal jsem mnoho almužen svým bratřím a svému jazyku. Dal jsem svůj chléb hladovým a oděv nahým, a pokud někdo z mé rodiny, kterého jsem viděl, zemřel a byl vyhozen za hradbu Ninive, do jejích sklepů." Vidíte, on „zavřel almužnu do klece a své vlastní“, nebo jinými slovy, uložil ji do skladiště Prozřetelnosti. Uvidíme, jestli přežije a jestli ho zachrání. Pokračuje: „Veškerý můj majetek byl vydrancován a nic mi nezůstalo“ (Tov 1:3, 17, 20). Navíc akt jeho filantropie, pohřeb zavražděného, ​​vedl k tomu, že ztratil zrak. co myslíš? Neklamala ho almužna, stejně jako ho zradilo bohatství? - Ne! Pokladnice Prozřetelnosti, která skrývala jeho ctnost a prosperitu, byla otevřena andělem; a Tobit opět zázračně obdržel zrak, bohatství, rodinný blahobyt, dlouhé, klidné stáří, a za to všechno se považoval za povinného k almužně. „Děti, vězte, že almužna dělá a pravda osvobozuje“ (Tov 14:11), byla jeho poslední slova. Snad není bez zvláštního významu, že se říká, že almužny by se měly chovat v „klecích“ a ne v klecích. Ve skutečnosti lze poukázat i na velmi blízkou „kleci“, do které člověk vkládá almužnou práci, zatímco on rozděluje almužnou podstatu. Touto nehmotnou, ale nejsilnější klecí ze všech silných látek, tímto nezničitelným úložištěm morálních skutků je svědomí. Podívej se do svého nitra, lidská duše: když konáš skutek milosrdenství, a když na něj vzpomínáš, nenacházíš v sobě pocit klidu a útěchy? Vidíte tedy, že almužna je uložena ve vaší vnitřní „kleci“: a bude zde uložena až do dne velkého soudu, aby vás pak „vysvobodila ze vší hořkosti“, nikoli dočasné, ale věčné. Vidoucí tajemství, zvěstující nám blaženost a pokoj „těch, kteří umírají v Pánu“, to vysvětluje: „neboť jejich skutky jdou s nimi“ (Zj 14,13). Jak mohou věci, které jsou hotové a hotové, jít s osobou, která je udělala, a dokonce i za hranice smrti? "Myslím, že to nejde jinak než proto, že vždy zůstávají v jeho svědomí." V den posledního soudu se tato tajná schránka otevře, nebo podle jiného výrazu vidoucího „bude rozprášena kniha života“, psaná nikoli písemně, ale mravními skutky a myšlenkami, a člověk, ať už či nikoli, bude číst ve svém otevřeném svědomí skutky a myšlenky svého minulého života, a tak „lidé dostanou soud od těch, kteří se otevřou v knihách“20:Rev, budou číst ve svém svědomí. soud o věčném míru a blaženosti nebo soud o věčném odmítnutí a mukách. Mysli, křesťanská duše: co to „zavíráš“ „ve svých klecích“? Čím plníte zásobárnu svého svědomí? Naplňujete ji čistými myšlenkami, svatými touhami, skutky zbožnosti, milosrdenství a vší ctností? Jestliže místo skutečných pokladů obsahuje depozitář vašeho svědomí hlínu a očistu od hříchů a neřestí: snažíte se ji vyvrhnout pokáním a sebeobětováním, abyste shromáždili a uchovali, pokud možno, čistý duchovní poklad? "A nezapomeň, že pokud dobré věci včas neuložíš do svého vnitřního úložiště, nenajdeš v něm dobré věci na věčnosti." Amen. Mohlo by vás zajímat: