290. Слово в день Тезоименитства Благочестивейшего Государя Императора Николая Павловича, в Мариинской церкви Императорского Вдовьего Дома, при воспоминании совершившегося пятидесятилетия сего благотворительного учреждения

(Казано на 6 декември; отпечатано в Произведенията на Светия отец, в Полицейския и провинциалния вестник от 1853 г. и в сборника от 1861 г.) Затворете милостинята си в клетките си (Сир.29:15). Имаме две заповеди: но те не разделят сърцата ни, а обединяват и ги запалват да изпълнят и двете. Благословен завинаги, благословен до ден днешен е денят на нашия Богохраняем Самодържец и да бъдат благословени идните Му години, по-изобилни от миналите! Блажена е паметта в Бога на Неговата преподобна Майка, по природа и дар на Провидението, благословената Майка на коронованите деца, по милостта на Майката на сираците, вдовиците и нуждаещите се по различни начини. Древният благочестив мъдрец учи: „Затворете милостинята си в гардероба си“. Вечно паметната Мария заключваше милостиня повече, отколкото в „клетки“ или обикновени складове. Кралицата уреди милостинята, може да се каже, в дворците на милостта; я научи на средствата да продължи вековния си живот и дейност, непрекъснато да дава образование на сираците, мир на възрастните, милосърдие на вдовиците, изцеление и утеха на болните, слепите, глухите, немите, макар и да не дава зрение, слух, език, но, което по свой начин също е доста прекрасно, предвид липсата на външни инструменти за възпитание, да отвори вътрешното око на душата, да й покаже светлината на истината, събуждат и пречистват нравственото чувство, правят по някакъв начин получовека човек. Това царство на човеколюбието, заедно с царството на цяла Русия, наследено от нашия най-благочестив самодържец, не само го съхранява, често наблюдавайки със собственото си око различни части от него, но също така го издига и разпространява, като има за партньори, първо, омъжената си съпруга, а след това и своите верни деца. Нека се обърнем към себе си с ученията на благочестивия мъдрец. „Млъкнете – казва той – милостинята в клетките си; и тя ще ви унищожи от всякаква горчивина.“ Ако се задълбочим малко в тази значима поговорка, ще открием в нея следното разсъждение. Мнозина се опитват да напълнят своите „килии“ или складове с много хляб, много дрехи, много различни неща и особено много пари: и когато клетките им са пълни, плътно затворени и заключени, те смятат, че просперитетът им е осигурен. Това е повече мечта, отколкото мисъл и дело. Огън, вода, въздух, крадец, разбойник, неверен настойник, несправедлив съдия, разточителство, което разчита твърде много на богатство, и дори неумерени усилия за увеличаване на богатството, могат да докоснат пълната хазна, така че пророческото слово да се появи в пълна сила: „Заспах със съня си и намерих цялото богатство на хората в нищото в ръцете си“ (Пс. 75:6). Или, ако богатството не бърза да се скрие от клетката на онези, които се надяват на него; тогава рано или късно ще дойде денят, в който то, и като е с него, само ще му каже: напразно си се надявал на мен; „Те не... използват богатството си в деня на гнева“ (Притчи 11:4). Така че не се притеснявайте твърде много да напълните складовете си с много съкровища: това няма да ви предпази от трудности и няма да ви предпази от неприятности. Предлага ви се по-трайна кауза, по-сигурна разпоредба: „Затворете милостинята си в клетките си; и тя ще ви унищожи от всякаква горчивина.“ Дайте на бедните част от богатството, което изпълва вашите клетки: и милостинята ще заеме мястото, което е премахнато в тях, и ще бъде пазител на останалото богатство. Дори да сте дали всичко затворено в клетките си на бедните; вашите клетки ще бъдат пълни със съкровища от милостиня, по-ценни от злато, неоткраднати, щастливи да ви осигурят от трудности и да ви предпазят от неприятности. Няма ли да кажат, че това е дори повече като сън, отколкото мисълта и надеждата да си осигурите увеличено и притежавано богатство? И в какви клетки ще бъдат затворени милостинята, когато на този, който пропиля богатството си върху бедните, клетки няма да останат? Разбира се, невярващите или маловерците могат да мислят и да се подиграват по този начин: но истинските вярващи трябва да разпознаят в мистериозното изказване на древния мъдрец истина, която е известна от векове и непрекъснато се открива. Същността на дадената милостиня очевидно не се връща в материалната клетка на дарителя; при него остава нематериална придобивка - извършено морално дело: за тази нематериална придобивка трябва да има и хранилище. кое? – Мисля, че това е Провидението Божие, възнаграждаващо всеки според делата му и вярата в това Провидение. Пълното и съвършено възмездие за делата на всеки човек се дава на великия всеобщ съд на Бога в края на времето: но за да не изгуби човечеството по дългия път към този съд мисълта за Божията справедливост, Бог като цяло моралните дела на всеки човек и особено делата на милостта приема в склада на Своето всезнание и Провидение и с течение на времето изхабява от Неговото хазната съответните актове за възмездие. Товит разказва за себе си: "Дадох много милостиня на братята си и на езика си. Дадох хляба си на гладните и дрехите на голите и ако някой от семейството ми видя да умре и да бъде изхвърлен извън стената на Ниневия, в нейните мазета." Виждате ли, той „затвори милостинята в клетка и своя собствена“, или с други думи, той я постави в склада на Провидението. Да видим дали ще оцелее и дали ще го спаси. Той продължава: „Цялото ми имущество беше разграбено и нищо не остана за мен“ (Тов.1:3, 17, 20). Нещо повече, актът на неговата филантропия, погребението на убития, доведе до загубата на зрението му. какво мислиш Нима милостинята не го измами, както богатството го предаде? - Не! Съкровищницата на Провидението, която криеше неговата добродетел и просперитет, беше отворена от ангел; и Товит по чудодеен начин отново получи зрение, богатство, семейно благополучие, дълга спокойна старост и за всичко това се смяташе задължен на милостиня. „Деца, знайте, че милостинята върши, а истината избавя” (Тов.14:11), бяха последните му думи. Може би не е без особено значение, че се казва, че милостинята трябва да се държи в „клетки“, а не в клетки. Всъщност може да се посочи и една много близка „клетка“, в която човек поставя работата на милостинята, докато раздава субстанцията на милостинята. Тази нематериална, но най-здравата клетка на всяка силна субстанция, това неразрушимо хранилище на морални дела е съвестта. Погледни вътре в себе си, човешка душа: когато правиш милосърдие и след това, когато си го спомняш, не намираш ли в себе си чувство на мир и утеха? И така, виждате, че милостинята се съхранява във вашата вътрешна „клетка“: и тя ще се съхранява тук до деня на великия съд, за да ви „избави от всяка горчивина“, не временна, а вечна. Тайновидецът, провъзгласявайки ни за блаженството и мира на „онези, които умират в Господа“, дава причината за това: „защото техните дела следват тях“ (Откр. 14:13). Как могат неща, които са направени и завършени, да отидат с човека, който ги е направил, и дори отвъд смъртта? „Мисля, че това не е друг начин, освен защото те винаги остават в неговата съвест.“ В деня на последния съд това тайно хранилище ще се отвори или, според друг израз на гледача, „книгата на живота ще бъде разпръсната“, написана не писмено, а с морални дела и мисли, и човек, независимо дали или не, ще прочете в отворената си съвест делата и мислите от миналия си живот и по този начин „човеците ще получат присъда от написаните в книгите“ (Откр. 20:12), - в неговата чиста съвест те ще намерят себе си присъдата на вечния мир и блаженство или присъдата на вечното отхвърляне и мъчение. Помисли, християнска душа: какво „затваряш“ „в клетките си“? С какво пълниш склада на съвестта си? Изпълнявате ли го с чисти мисли, святи желания, дела на благочестие, милост и всякаква добродетел? Ако вместо истински съкровища хранилището на вашата съвест съдържа глината и очистването на греховете и пороците: стремите ли се да я изхвърлите чрез покаяние и саможертва, за да съберете и запазите, доколкото е възможно, чисто духовно съкровище? „И не забравяйте, че ако не поставите добрите неща навреме във вътрешното си хранилище, няма да намерите добри неща в него във вечността.“ амин Може да се интересувате от: