289. Беседа в день восшествия на Всероссийский Престол Благочестивейшего Государя Императора Николая Павловича
Traducere automată din original · Arată originalul
(Rostită în Mănăstirea Chudov la 20 noiembrie; tipărită în Operele Sfântului Părinte, în Monitorul Poliției și Provincial din 1853 și în colecția din 1861)
În zilele noastre, milioane de oameni și neamuri își întind privirea mintală către cetatea de tron a Sfântului Petru și îi înalță la cer, iar cu glasul fidelității, al iubirii și al speranței strigă: „Lăsați Regele să trăiască” (1 Samuel 10:24; 2 Cronici 23 etc.). Și, se pare, vremea ar fi deja, după mulți ani și isprăvile grele ale țarului nostru, pentru binele Rusiei, pentru a uşura soarta popoarelor de aceeași credință, pentru a sprijini guvernele aliate legitime, pentru a potoli furtunile Europei, ca răsplată pentru aceste isprăvi - vremea ar fi deja, „Fie ca țarul nostru să trăiască”, și pentru păstrarea sau restabilirea împărăției sale, pentru păstrarea sau restabilirea păcii, pentru păstrarea sau restabilirea împărăției. s-a străduit, iar dorința căreia, chiar și în această vară, a pus-o pe cântar cu motive de abuz. Dar pacificatorul altruist al altora nu este inferior păcii.
Un popor necreștin, care a fost întotdeauna un flagel pentru creștini și, în același timp, un flagel pentru ei înșiși, din cauza ignoranței lor, combinat cu dezordinea guvernării, - a cărui stăpânire asupra moștenirii creștine odinioară întreaga Europă creștină a vrut să distrugă, dar nu a putut, și acum poate, dar nu vrea - un popor care fusese deja învins de el, apoi a fost scăpat de împăratul nostru și a fost scăpat de pacea lui. lupte civile care amenința capitala și tronul – de la care Acum țarul nostru nu cere altceva decât îndeplinirea perfectă a tratatelor de alianță anterioare – acest popor, neținând nici măcar aminte de cuvântul conciliant al altor puteri, provoacă cu încăpățânare Rusia la noi fapte de război; și, între timp, își testează puterea asupra creștinilor neînarmați din propriile sale regiuni.
„Ocrotitorul nostru, Dumnezeule, vezi și privește fața unsului Tău” (Ps. 83:10) „Iată, vrăjmașii Tăi au făcut zgomot și cei ce Te-au urât și-au înălțat capetele. Voia Ta este rea împotriva poporului Tău, și sfatul Tău este împotriva sfinților Tăi” (Ps. 82:3-4). „Să se găsească mâna Ta împotriva tuturor vrăjmașilor Tăi, să găsească dreapta Ta pe toți cei ce Te urăsc” (Ps. 20:9). „Ajută-ne, Dumnezeule, Mântuitorul nostru, pentru slava Numelui Tău” (Ps. 78:9).
Mă auzi vorbind despre starea actuală a lucrurilor în cuvintele vechiului popor al lui Dumnezeu. Este norocos pentru noi că circumstanțele înseși ne plasează în poziția poporului lui Dumnezeu împotriva dușmanilor lui Dumnezeu. Dușmanii noștri sunt dușmanii crucii lui Hristos. În consecință, putem cere lui Dumnezeu protecție și biruință nu numai pentru noi înșine, ci și pentru slava numelui lui Hristos. „Ajută-ne, Dumnezeule, Mântuitorul nostru, pentru slava Numelui Tău.” Este necesar doar ca noi, apropiindu-ne de Dumnezeu cu această rugăciune, să ne prezentăm Lui în trăsăturile adevăratului popor al lui Dumnezeu, care sunt: credință curată în Dumnezeu, nădejde puternică în Dumnezeu, dragoste neprefăcută pentru Dumnezeu și aproapele, credincioșie față de poruncile lui Dumnezeu, devotament față de autoritatea care vine de la Dumnezeu, dragoste pentru Patria Ortodoxă a lui Hristos, nimeni nu a înălțat la gradul de dragoste al lui Hristos: a semăna.” oricine își dă viața pentru prietenii săi” (Ioan 15:13).
Gândul la poporul lui Dumnezeu trezește și gândul că nu mai suntem vechiul popor al lui Dumnezeu. Nu ni s-a spus: „Ochi pentru ochi și dinte pentru dinte” (Matei 5:38). Suntem chemați să fim noul popor al lui Dumnezeu și ni s-a dat o „poruncă nouă” (Ioan 13:34), o lege nouă - iubire și pace. Chiar la nașterea noului popor al Regelui lui Dumnezeu, Isus Hristos, cerurile au proclamat pacea pământului. Și când El a trimis solii Săi să invite oamenii la cetățenia Sa sau, mai important, la copiii împărăției Sale: atunci El a poruncit ca pacea să fie dată fiecărei case și fiecărei cetăți. Și când El a mers la moartea Sa liberă, mântuind pentru noi: El a lăsat pacea împărăției Sale ca moștenire universală. „Vă las pacea, vă dau pacea Mea” (Ioan 14:27). Nu ar trebui pacea lui Hristos să fie mai puternică decât războiul uman? Și de ce nu a distrus războiul? De ce își ridică ea capul împotriva fiilor împărăției lui Hristos și chiar creștinii răzvrătiți împotriva creștinilor? - Cine înțelege, să înțeleagă! Cerul, desigur, nu a înșelat pământul, anunțându-i pacea odată cu venirea lui Hristos. Și Hristos Domnul, după ce a dat pace împărăției Sale, desigur, nu a luat-o înapoi.
„Ce le spunem acestor oameni?” (Rom.8:31) - Să ne încurajăm râvna de a fi credincioși lui Hristos în viață și în fapte: și drept urmare, „victoria” spirituală, care deja a „cucerit lumea, credința noastră” (1 Ioan 5:4), nu va lipsi de a ne aduce o victorie vizibilă asupra dușmanilor noștri și o pace biruitoare.
Așa cum noului popor al lui Dumnezeu, creștinilor, i s-a promis și i s-a dat pace de către Dumnezeu și Hristos, vechiului popor al lui Dumnezeu, israeliții, i s-a promis și stăpânirea pașnică a pământului făgăduinței, prin izgonirea din acesta sau exterminarea popoarelor păgâne ostile. Și de asemenea promisiunea s-a împlinit: dar nu în totalitate. După victoriile miraculoase câștigate de Iosua asupra triburilor canaanite, după ce poporul Israel a ocupat țara făgăduită, părea că nu va fi greu să o curățăm complet de păgâni. Dar, după ce este dificil, ușor nu este finalizat. „Domnul părăsește aceste limbi”, povestește cartea Judecătorilor, „și nu le nimici repede și nu le da în mâna lui Israel; să ispitească împreună cu ele pe Israel, ca să știe dacă ascultă de poruncile Domnului” (Judecători 2:23, 3:4). Ce înseamnă? Experiența a explicat acest lucru. Când israeliții au rămas credincioși lui Dumnezeu și poruncilor Lui, atunci El le-a dat biruințe asupra păgânilor și, prin aceasta, a confirmat poporul Său în credință.
Dar când israeliții au cedat ispitelor păgânilor și le-au imitat deșertăciunea, luxul, viciile și în cele din urmă idolatria; atunci puterea lui Dumnezeu a fost ascunsă de poporul lui Dumnezeu; păgânii s-au întărit; iar poporul lui Dumnezeu a fost încurajat de dureri și suferințe, prin pocăință și îndreptarea către Dumnezeu, să-și recapete harul și ajutorul, iar cu el biruința, pacea și prosperitatea.
Dacă în vreun fel ne abatem de la precauția vigilentă în păzirea poruncilor mântuitoare: să nu ezităm să ne întoarcem la ele prin pocăință și prin cele mai bune intenții și fapte anterioare, să ne apropiem sincer de Dumnezeu și să ne „punem inimile” „în puterea Lui” (Ps. 47:14). Și să vadă Domnul că „ne-am ascultat... poruncile Lui” (cf. Judecata 3,4): și astfel, „în Dumnezeu vom face putere și El va nimici pe cei ce ne chinuie” (Ps. 59:14), dușmani văzuți și nevăzuți. Amin.
Te-ar putea interesa: