289. Беседа в день восшествия на Всероссийский Престол Благочестивейшего Государя Императора Николая Павловича

(Parlé au monastère Chudov le 20 novembre ; imprimé dans les Œuvres du Saint-Père, dans la Gazette de police et provinciale de 1853 et dans la collection de 1861) Aujourd’hui, des millions de personnes et de nations étendent leur regard mental vers la ville trône de Saint-Pierre et l’élèvent vers le ciel, et avec une voix de fidélité, d’amour et d’espérance, ils crient : « Que le roi vive » (1 Samuel 10 :24 ; 2 Chroniques 23, etc.). Et, semble-t-il, le moment serait déjà venu, après les nombreuses années et les exploits acharnés de notre tsar, pour le bien de la Russie, d'alléger le sort des peuples de même foi, de soutenir les gouvernements alliés légitimes, de calmer les tempêtes de l'Europe, en récompense de ces exploits - le moment serait déjà venu de « que notre tsar vive » et son royaume, dans une paix inviolable, pour la préservation ou la restauration de laquelle il s'est toujours efforcé, et dont le désir, même cet été, il a mis sur la balance avec les motifs d'abus. Mais le pacificateur altruiste des autres n’est pas inférieur à la paix. Un peuple non chrétien, qui a toujours été un fléau pour les chrétiens, et en même temps un fléau pour lui-même, en raison de son ignorance combinée au désordre du gouvernement, - dont la domination sur l'héritage chrétien toute l'Europe chrétienne voulait détruire, mais ne pouvait pas, et peut maintenant, mais ne veut pas - un peuple qui avait déjà été vaincu par notre Roi, qui a ensuite accepté la paix de sa part et qui a été sauvé par lui de la guerre civile désastreuse qui menaçait la capitale et le trône - à quoi maintenant notre tsar n'exige rien de plus que l'exécution parfaite des traités d'alliance précédents - ce peuple, sans même tenir compte de la parole conciliante des autres puissances, défie obstinément la Russie à de nouveaux exploits militaires ; et, pendant ce temps, teste sa force sur les chrétiens désarmés de ses propres régions. "Notre protecteur, Dieu, regarde et regarde le visage de ton oint" (Ps. 83:10). "Voici, tes ennemis ont fait du bruit, et ceux qui te haïssaient ont levé la tête. Ta volonté est mauvaise contre ton peuple, et ton conseil est contre tes saints" (Ps. 82:3-4). « Que ta main soit trouvée contre tous tes ennemis ; que ta droite trouve tous ceux qui te haïssent » (Ps. 20 : 9). « Aide-nous, ô Dieu notre Sauveur, pour la gloire de ton nom » (Ps. 78 : 9). Vous m’entendez parler de l’état actuel des choses avec les paroles de l’ancien peuple de Dieu. Il est heureux pour nous que les circonstances elles-mêmes nous placent dans la position du peuple de Dieu face aux ennemis de Dieu. Nos ennemis sont les ennemis de la croix du Christ. Par conséquent, nous pouvons demander à Dieu protection et victoire non seulement pour nous-mêmes, mais aussi pour la gloire du nom du Christ. « Aide-nous, ô Dieu notre Sauveur, pour la gloire de ton nom. » Il suffit que nous, en nous approchant de Dieu avec cette prière, nous présentions à Lui sous les traits du vrai peuple de Dieu, qui sont : la foi pure en Dieu, la forte espérance en Dieu, l'amour sincère pour Dieu et le prochain, la fidélité aux commandements de Dieu, la dévotion à l'autorité qui vient de Dieu, l'amour pour la patrie orthodoxe, élevé au degré indiqué par la parole du Christ : « le plus grand amour n'a personne à semer ». quiconque donne sa vie pour ses amis » (Jean 15 : 13). La pensée du peuple de Dieu suscite aussi la pensée que nous ne sommes plus le vieux peuple de Dieu. Il ne nous a pas été dit : « Œil pour œil, et dent pour dent » (Matthieu 5 :38). Nous sommes appelés à être le nouveau peuple de Dieu, et nous avons reçu un « nouveau commandement » (Jean 13 :34), une nouvelle loi : l’amour et la paix. À la naissance même du nouveau peuple de Dieu, Jésus-Christ, les cieux ont proclamé la paix sur la terre. Et lorsqu’Il ​​envoya Ses messagers pour inviter les gens à devenir citoyens ou, plus important encore, parmi les enfants de Son royaume : alors Il ordonna que la paix soit donnée à chaque maison et à chaque ville. Et quand il est allé vers sa mort libre et salvatrice pour nous : il a laissé la paix à son royaume comme héritage universel. « Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix » (Jean 14 :27). La paix du Christ ne devrait-elle pas être plus forte que la guerre humaine ? Et pourquoi n’a-t-il pas détruit la guerre ? Pourquoi lève-t-elle la tête contre les fils du royaume du Christ, et même rebelle-t-elle les chrétiens contre les chrétiens ? - Celui qui comprend, qu'il comprenne ! Le ciel, bien sûr, n’a pas trompé la terre en lui annonçant la paix avec la venue du Christ. Et le Christ Seigneur, ayant accordé la paix à son royaume, ne la reprit bien sûr pas. « La paix de Dieu surpasse tout esprit », comme un nuage de lumière suprasensible, flotte sur la terre et est prête à éclipser chaque âme et toutes les âmes qui désirent sincèrement la recevoir, et en réalité elle les éclipse, les comble et « les garde » (Phil. 4 : 7), et personne ne peut leur voler cette paix intérieure. À travers eux, Il est prêt à descendre dans le monde extérieur, à éclipser la vie extérieure, à remplir les maisons, les villes et les royaumes, et à chasser toute guerre de la surface de la terre. Mais le problème est qu’il y a trop de gens qui n’acceptent pas Christ, et donc sa paix ; et, ce qui est encore plus triste, il y a des gens qui s'approchent du Christ avec leurs lèvres, mais dans leur cœur et dans leur vie ils sont loin de Lui et, par conséquent, de son monde. Et c'est pourquoi, à la honte du christianisme et de l'humanité, il y a des gens qui, se disant chrétiens, vont au secours des ennemis frénétiques et inhumains du nom du Christ, au moment même où leur frénésie est particulièrement excitée contre le christianisme et l'humanité. « Que disons-nous à ces gens ? (Rom.8, 31) - Encourageons notre zèle à être fidèles au Christ dans la vie et dans les actes : et par conséquent, la « victoire » spirituelle qui a déjà « conquis le monde, notre foi » (1 Jean 5, 4), ne manquera pas de nous apporter une victoire visible sur nos ennemis et une paix victorieuse. Tout comme le nouveau peuple de Dieu, les chrétiens, a reçu la promesse et la paix de Dieu et du Christ, l'ancien peuple de Dieu, les Israélites, s'est également vu promettre la possession pacifique de la terre promise, par l'expulsion ou l'extermination des peuples païens hostiles. Et la promesse a également été tenue : mais pas complètement. Après les victoires miraculeuses remportées par Josué sur les tribus cananéennes, après que le peuple d'Israël ait occupé la terre promise, il semblait qu'il ne serait pas difficile de la nettoyer complètement des païens. Mais une fois le difficile accompli, le facile n’est pas achevé. « L’Éternel abandonne », raconte le livre des Juges, « ces langues, et ne les détruis pas promptement, et ne les livre pas entre les mains d’Israël : qu’il tente Israël avec elles, afin qu’il sache s’ils obéissent aux commandements de l’Éternel » (Juges 2 : 23, 3 : 4). Qu'est-ce que ça veut dire? L'expérience l'a expliqué. Lorsque les Israélites restèrent fidèles à Dieu et à ses commandements, il leur accorda la victoire sur les païens et confirma ainsi son peuple dans la foi. Mais lorsque les Israélites succombèrent aux tentations des païens et imitèrent leur vanité, leur luxe, leurs vices et finalement leur idolâtrie ; alors la puissance de Dieu était cachée au peuple de Dieu ; les païens devinrent plus forts ; et le peuple de Dieu a été encouragé par les chagrins et la souffrance, par la repentance et le fait de se tourner vers Dieu, pour retrouver sa grâce et son aide, et avec elles la victoire, la paix et la prospérité. Le passé est un bon conseiller pour le présent et l’avenir, si l’on sait bien le comprendre. Profitez de l’expérience édifiante de l’ancien Israël de manière opportune et prudente, ô nouvel Israël béni ! Efforcez-vous continuellement d’être activement fidèle à Dieu et à ses commandements. Prenez garde à ne pas vous détendre et à asservir votre esprit aux délices de la vanité, du luxe, des plaisirs sensuels incontrôlés par l'esprit, des spectacles charmants, des lectures inutiles et contagieuses - et enfin, le charme de la curiosité imaginaire, « d'être sage plutôt que d'être sage » (Rom. 12, 3), se transformant facilement en curiosité répréhensible et en curiosité dangereuse. Car de telles activités et divertissements sont non seulement indignes de la dignité chrétienne, mais proviennent en partie de la source trouble des traditions païennes et sont imprégnés d’un esprit païen. Si, d’une manière ou d’une autre, nous nous trouvons en train de nous écarter de la prudence vigilante dans le respect des commandements salvateurs : n’hésitons pas à y revenir par le repentir et les meilleures intentions et actions antérieures, à nous rapprocher sincèrement de Dieu et à « mettre nos cœurs » « dans sa force » (Ps. 47 : 14). Et que le Seigneur voie que « nous avons obéi... à ses commandements » (cf. Jugement 3, 4) : et ainsi « en Dieu nous créerons la force, et il détruira ceux qui nous affligent » (Ps. 59, 14), ennemis visibles et invisibles. Amen. Vous pourriez être intéressé par :