289. Беседа в день восшествия на Всероссийский Престол Благочестивейшего Государя Императора Николая Павловича

Ein nichtchristliches Volk, das aufgrund seiner Unwissenheit, verbunden mit der Unordnung der Regierung, immer eine Geißel für die Christen und zugleich eine Geißel für sich selbst war, - dessen Herrschaft über das christliche Erbe einst das gesamte christliche Europa zerstören wollte, es aber nicht konnte und jetzt kann, aber nicht will - ein Volk, das bereits von unserem König besiegt worden war, dann den Frieden von ihm angenommen hatte und von ihm vor dem verheerenden Bürgerkrieg gerettet wurde, der die Hauptstadt und den Thron bedrohte - Von dem nun unser Zar nichts weiter verlangt als die vollkommene Erfüllung der bisherigen Bündnisverträge – dieses Volk fordert Russland, ohne auch nur auf das versöhnliche Wort anderer Mächte zu achten, hartnäckig zu neuen Kriegsleistungen heraus; und stellt unterdessen seine Stärke gegenüber den unbewaffneten Christen seiner eigenen Regionen auf die Probe. „Gott, unser Beschützer, siehe, und schau auf das Angesicht deines Gesalbten“ (Ps. 83,10) „Siehe, deine Feinde machten Lärm, und die dich hassten, erhoben ihre Häupter. Dein Wille ist böse gegen dein Volk, und dein Rat ist gegen deine Heiligen“ (Ps. 82,3-4). „Deine Hand werde sich finden gegen alle deine Feinde; deine Rechte werde alle finden, die dich hassen“ (Psalm 20,9). „Hilf uns, Gott, unser Retter, zur Ehre deines Namens“ (Psalm 78,9). Sie hören, wie ich mit den Worten des alten Volkes Gottes über den gegenwärtigen Stand der Dinge spreche. Es ist ein Glück für uns, dass uns die Umstände selbst in die Position des Volkes Gottes gegenüber den Feinden Gottes versetzen. Unsere Feinde sind die Feinde des Kreuzes Christi. Folglich können wir Gott um Schutz und Sieg bitten, nicht nur für uns selbst, sondern auch für die Ehre des Namens Christi. „Hilf uns, o Gott, unser Retter, zur Ehre deines Namens.“ Es ist nur notwendig, dass wir uns Gott mit diesem Gebet nähern und uns Ihm in den Merkmalen des wahren Volkes Gottes präsentieren, die sind: reiner Glaube an Gott, starke Hoffnung auf Gott, ungeheuchelte Liebe zu Gott und zum Nächsten, Treue zu den Geboten Gottes, Hingabe an die Autorität, die von Gott kommt, Liebe zum orthodoxen Vaterland, erhöht auf das Maß, das das Wort Christi anzeigt: „Größere Liebe hat niemanden, den man säen kann.“ wer sein Leben für seine Freunde gibt“ (Johannes 15,13). Der Gedanke an das Volk Gottes weckt auch den Gedanken, dass wir nicht mehr das alte Volk Gottes sind. Uns wurde nicht gesagt: „Auge um Auge und Zahn um Zahn“ (Matthäus 5,38). Wir sind dazu berufen, das neue Volk Gottes zu sein, und uns wurde ein „neues Gebot“ (Johannes 13,34) gegeben, ein neues Gesetz – Liebe und Frieden. Gleich bei der Geburt des Königs des neuen Volkes Gottes, Jesus Christus, verkündete der Himmel der Erde Frieden. Und als er seine Boten sandte, um Menschen in sein Bürgerrecht einzuladen, oder, was noch wichtiger ist, in die Kinder seines Königreichs, befahl er, dass jedem Haus und jeder Stadt Frieden gegeben werden sollte. Und als er zu seinem freien, für uns rettenden Tod ging, überließ er seinem Königreich den Frieden als universelles Erbe. „Frieden hinterlasse ich euch, meinen Frieden gebe ich euch“ (Johannes 14,27). Sollte der Friede Christi nicht stärker sein als menschlicher Krieg? Und warum hat er den Krieg nicht zerstört? Warum erhebt sie ihr Haupt gegen die Söhne des Reiches Christi und warum rebellieren Christen gegen Christen? - Wer versteht, der soll es verstehen! Der Himmel hat die Erde natürlich nicht getäuscht, indem er ihr mit der Ankunft Christi den Frieden verkündete. Und Christus der Herr, der seinem Königreich den Frieden gewährt hatte, nahm ihn natürlich nicht zurück. „Der Friede Gottes übersteigt jeden Geist“, schwebt wie eine Wolke übersinnlichen Lichts über der Erde und ist bereit, jede Seele zu überschatten, und zwar alle Seelen, die ihn aufrichtig empfangen wollen, und er überschattet sie tatsächlich, erfüllt sie und „behält sie“ (Phil 4,7), und niemand kann ihnen diesen inneren Frieden stehlen. Durch sie ist Er bereit, in die Außenwelt hinabzusteigen, das äußere Leben zu überschatten, Häuser, Städte und Königreiche zu füllen und alle Kriege vom Angesicht der Erde zu vertreiben. Aber das Problem ist, dass es zu viele Menschen gibt, die Christus und damit seinen Frieden nicht annehmen; und was noch trauriger ist, es gibt Menschen, die sich Christus mit ihren Lippen nähern, aber in ihren Herzen und in ihrem Leben sind sie weit von Ihm und folglich von Seiner Welt entfernt. Und deshalb gibt es zur Schande des Christentums und der Menschheit Menschen, die sich Christen nennen und den wütenden und unmenschlichen Feinden des Namens Christi zu Hilfe kommen, und zwar genau dann, wenn ihre Raserei sich besonders gegen das Christentum und die Menschheit richtet. So wie dem neuen Volk Gottes, den Christen, von Gott und Christus Frieden versprochen und geschenkt wurde, wurde auch dem alten Volk Gottes, den Israeliten, der friedliche Besitz des Landes der Verheißung durch die Vertreibung oder Vernichtung heidnischer Feindvölker versprochen. Und auch das Versprechen wurde erfüllt: aber nicht vollständig. Nach den wundersamen Siegen Josuas über die kanaanitischen Stämme und nach der Besetzung des gelobten Landes durch das Volk Israel schien es nicht schwer zu sein, es vollständig von den Heiden zu säubern. Aber nachdem das Schwierige geschafft ist, ist das Einfache noch nicht vollendet. „Der Herr verlasst“, heißt es im Buch der Richter, „diese Zungen und vernichtet sie nicht so schnell und übergebt sie nicht in die Hand Israels. Er soll Israel mit ihnen auf die Probe stellen, damit er erkenne, ob sie den Geboten des Herrn gehorchen“ (Richter 2:23, 3:4). Was bedeutet es? Die Erfahrung hat dies erklärt. Als die Israeliten Gott und seinen Geboten treu blieben, gewährte er ihnen Siege über die Heiden und stärkte dadurch sein Volk im Glauben. Die Vergangenheit ist ein guter Ratgeber für die Gegenwart und die Zukunft, wenn wir sie gut verstehen können. Nutzen Sie rechtzeitig und umsichtig die erbauliche Erfahrung des alten Israel, oh neues gesegnetes Israel! Bemühen Sie sich ständig darum, Gott und seinen Geboten aktiv treu zu bleiben. Achten Sie darauf, Ihren Geist nicht zu entspannen und zu versklaven mit den Freuden der Eitelkeit, des Luxus, der vom Verstand unkontrollierten Sinnesfreuden, bezaubernden Schauspielen, nutzlosen und ansteckenden Lektüren – und schließlich dem Reiz der eingebildeten Neugier, „eher weise sein als weise sein“ (Römer 12,3), die leicht in verwerfliche Neugier und gefährliche Neugier umschlägt. Denn solche Aktivitäten und Vergnügungen liegen nicht nur unter der christlichen Würde, sondern stammen zum Teil tatsächlich aus der schlammigen Quelle heidnischer Traditionen und sind von einem heidnischen Geist durchdrungen. Wenn wir in irgendeiner Weise von der wachsamen Vorsicht bei der Einhaltung der rettenden Gebote abweichen, zögern wir nicht, durch Reue und die besten früheren Absichten und Taten zu ihnen zurückzukehren, uns aufrichtig Gott zu nähern und „unsere Herzen auf seine Stärke zu stützen“ (Psalm 47,14). Und möge der Herr sehen, dass „wir ... seinen Geboten gehorchen“ (vgl. Urteil 3,4): und so „wir in Gott Kraft schaffen, und er wird diejenigen vernichten, die uns bedrängten“ (Psalm 59,14), sichtbare und unsichtbare Feinde. Amen. Sie könnten interessiert sein an: