287. Речь при вручении жезла новопосвященному Епископу Дмитровскому Алексию

(Gesprochen in der Mariä Himmelfahrt-Kathedrale am 20. September; abgedruckt in den Werken des Heiligen Vaters und im Provinzblatt von 1853 sowie in der Sammlung von 1861) Eure Eminenz Bischof Alexy! Vor fast sechzehn Jahren haben wir Sie mit den Reliquien des Heiligen Alexis in den Rang eines Mönchs eingeführt und Sie seiner Schirmherrschaft anvertraut, indem wir Ihren Namen von ihm entlehnt haben. Ich habe keinen Zweifel daran, dass Sie gemeinsam mit mir die Realität seines Schutzes für Sie erkennen. Durch friedlichen Dienst und unter dem wohlwollenden Blick der souveränen und heiligen Macht wurden Sie an den Punkt gebracht, dass Sie nun die Teilnahme an der Pflege seiner Herde akzeptieren, die er im Laufe der Jahrhunderte immer wieder unterstützt hat. Lasst uns nun auf die Schirmherrschaft der Heiligen Petrus, Alexius, Jona und Philipp zurückgreifen, die uns nahe stehen, und im Gebet zu ihnen hoffen, dass ihre Gebete und ihre unsichtbare, von Gnaden erfüllte Ermahnung und Hilfe dazu beitragen, dass die Anfänge Ihres neuen Dienstes für die Kirche zuverlässig und für die Überreste meines gegenwärtigen Dienstes von Nutzen sein werden. Dies ist das neunte Mal, dass Sie erschienen sind, um meinen Dienst hier zu unterstützen. Ich bewahre die gute Erinnerung an Ihre Vorgänger und tröste mich durch die leuchtenden Zeichen ihres weiteren Dienstes. Ich hoffe, in Ihnen etwas zu finden, wofür ich ihnen dankbar bin. Wir reden über die Hoffnung, nicht um darauf wie auf dem Kopf auszuruhen, sondern um bei dem Gedanken an unsere Unwürdigkeit nicht den Mut zu verlieren, um nicht durch mangelnden Glauben erschüttert zu werden. Die gute Hoffnung soll uns nicht einschläfern, sondern zu guten Taten anregen und uns oft an die apostolische Ermahnung erinnern: „Seid ein Bild durch treue Rede, durch Leben, durch Liebe, durch Geist, durch Glauben, durch Reinheit“ (1 Tim 4,12). Wenn Sie diese Rute annehmen und verwenden, denken Sie richtig über ihren wahren Ursprung und ihre wahre Bedeutung nach. Es wurde nicht nur erfunden, um das Zeichen der Autoritäten zu zeigen, sondern es wurde heilig, weil unsere heiligen Vorgänger es als notwendige Stütze für den äußeren Menschen nutzten, der von ihren Heldentaten erschöpft war, als der innere in ihnen erneuert wurde, während der äußere schwelte. Nun geh hinauf und schenke dem Volk des Herrn durch die neue Gnade einen Segen! Sie könnten interessiert sein an: