286. Слово по освящении храма Введения во храм Пресвятой Богородицы, в городе Коломне
Përkthim automatik nga origjinali · Shfaq origjinalin
(Thuhet më 7 shtator; shtypur në Veprat e Etërve të Shenjtë, 1853 dhe në koleksion, 1861)
Nëse keni gjetur hir përpara Perëndisë, kërkoni të gjeni një vendbanim për Perëndinë e Jakobit: Kështu Solomoni ndërtoi një kishë për Të (Veprat e Apostujve 7:46–47).
Përkushtimi i një kisha Zotit dhe puna e zellshme për përmirësimin dhe dekorimin e tij që i përshtatet një faltoreje është një ofertë e këndshme për Zotin dhe në të njëjtën kohë ka mëshirën e madhe të Zotit për njeriun.
Perëndia, kisha i të cilit është e gjithë bota dhe froni i të cilit është qielli, nuk ka nevojë për veten e Tij në një kishë të vogël tokësor. Duke zotëruar gjithçka që është në univers, Ai padyshim nuk ka nevojë për oferta njerëzore. Pra, nëse ai pranon një kishë dhe një ofertë nga një person; pastaj me këtë Ai i zbulon njeriut përbuzjen, hirin, mëshirën - mëshirën e Tij në atë gjë që dhuron një mendim dhe dëshirë të devotshme, sepse, siç këshillon Apostulli, "ne nuk kënaqemi... të mendojmë se ajo që është me të vërtetë e mirë vjen nga ne, ... si nga ne, por kënaqësia jonë është nga Zoti" (2 Kor. 3:5), - mëshira e mëshirës sjell mëshirën tek dëshira. një person më afër Zotit përmes një kisha të bekuar - mëshirë në pranimin e ofertës, duke hapur rrugën për një mëshirë të re shpërblimi për ofrimin e besimit dhe zellit.
Kjo është, pa dyshim, ajo që mendoi dëshmori i parë i shenjtë Stefan, kur tha për mbretin David se ai "do të gjejë hir përpara Perëndisë dhe do të kërkojë të gjejë një zgjidhje për Perëndinë e Jakobit". Kjo do të thotë: Davidi gëzonte mëshirën e veçantë të Zotit, dhe kjo doli veçanërisht nga fakti se, sipas dëshirës së tij, Zoti deshi të ndërtonte kishën dhe caktoi një vend për këtë në Jeruzalem. Nëse qëllimi i thjeshtë për të ndërtuar një kishë, i ndërmarrë dhe i miratuar, ishte tashmë mëshira e Perëndisë për Davidin; Aq më tepër krijimi aktual i kishës ishte mëshira e Zotit për Solomonin. "Solomoni... ndërtoi një kishë për Të." Pra, ata që me zell të pastër, për aq sa ishte e mundur, morën pjesë në veprën e Davidit dhe të Solomonit, në punën e ndërtimit të kishës, duhet të gëzohen, sepse nëpërmjet kësaj ata kanë pjesë në hirin dhe mëshirën e Perëndisë.
Të gjithë ata që kërkojnë hirin e Perëndisë duhet të gëzohen për kishën e shenjtëruar, sepse nëse jepet hiri i ndërtimit të kishës, atëherë për t'i dhënë hir kishës dhe nëpërmjet kishës atyre që hyjnë në të.
Për të njohur hirin e kishës të shenjtë dhe nëpërmjet besimit për ta përdorur atë për shenjtërimin tonë, ekziston një mjet i thjeshtë për këtë - të shikojmë me vëmendje ata që e kanë përjetuar atë me fuqi dhe prova të veçanta.
Ana e drejtë ishte shterpë dhe u ankua me hidhërim se nuk kishte fëmijë. Si një grua e devotshme, pa dyshim, ajo lutej shumë herë në shtëpinë e saj për zgjidhjen e shterpësisë së saj: megjithatë, shterpësia vazhdoi. Por kur ajo u lut në "lavdërimin e derës së kishës të Zotit" (1 Samuelit 1:9), duke kërkuar një djalë dhe në të njëjtën kohë premtoi se do ta kushtonte në shërbim të Perëndisë dhe kishës të Tij: ajo menjëherë ndjeu lehtësim nga pikëllimi i saj dhe më pas mori leje për shterpësi. Ajo lindi një djalë - dhe çfarë djali? - Profeti Samuel.
Zakaria dhe Elizabeta e drejtë jetuan deri në pleqëri në pikëllim dhe, sipas koncepteve të kohës së tyre, në turpin e mungesës së fëmijëve. E gjatë, dhe, sigurisht, e fortë dhe e denjë për t'u dëgjuar ishte lutja e këtij çifti, për të cilën Shkrimi i Shenjtë dëshmon se “besta... që të dy janë të drejtë përpara Perëndisë, duke ecur në të gjitha urdhërimet dhe shfajësimet e Zotit pa të meta” (Luka 1:6). Më në fund u zbulua se lutja e shenjtorëve ishte dëgjuar, por jo pa ndihmën e kishës të shenjtë. “Kur hyra në Kishën e Zotit”, iu shfaq një engjëll Zakarias dhe i tha: “Lutja jote u dëgjua dhe gruaja jote Elizabeta do të të lindë një djalë dhe ti do t’ia vësh emrin Gjon” (Luka 1:9, 11, 13).
E bija e të drejtëve Joakim dhe Anna, Virgjëresha Mari, ishte e destinuar nga fati i Zotit të bëhej çështje e Birit të mishëruar të Perëndisë - e paracaktuar nga hiri i pashoq i Zotit, por edhe nga dinjiteti dhe pastërtia e pashembullt e të zgjedhurve për këtë shërbesë. Si ruhet pastërtia e saj, më shumë se engjëllore? Si u ngrit dinjiteti i saj, më i lartë se ai qiellor? Me ndihmën e edukimit të saj dhe qëndrimit në kishën e Zotit, deri në fejesën e saj me Jozefin e drejtë, pothuajse deri në Lajmërimin e Kryeengjëllit. Kisha i Zotit ishte edukatori, kujdestari, dekoruesi dhe nusja e Nënës së Zotit.
Nëse hiri i kishës të shenjtë është kaq i dobishëm për shenjtorët, atëherë sa më shumë duhet të jetë i dobishëm për mëkatarët?
Tagrambledhësi, emri i të cilit nënkupton një person të zhytur në të pavërtetën dhe paligjshmërinë, nën dritën e një ndërgjegjeje bindëse, sheh gjendjen e tij katastrofike dhe mendon të heqë qafe. Ai hyn në kishë, por nuk guxon t'i afrohet faltores së saj ose të shikojë parajsën, rreh veten në gjoks, domethënë dënon veten, përulet, e njeh veten të denjë për ndëshkim dhe thotë një lutje pendimi: "O Zot, ki mëshirë për mua mëkatarin" (Luka 18:13). Sa bëri ai për të shpëtuar veten? Por ai tashmë është i shpëtuar, siç shpall Zoti, Njohësi i Zemrave dhe Gjykatësi. “Ky njeri është shfajësuar në shtëpinë e tij” (Luka 18:14). Kjo është një shëmbëlltyrë: por e vërteta e shëmbëlltyrës së Krishtit është po aq e besueshme sa e vërteta e çdo ngjarjeje personale; dhe akoma më shumë i zbatueshëm për doktrinën, sepse shëmbëlltyra paraqet jo aq një shembull të veçantë sa një ligj për raste të veçanta. Shikoni me kujdes: ku tregon Zoti një rrugë kaq të përshtatshme dhe të shkurtuar drejt pendimit dhe shpëtimit? - në kishë. Pse? - Sepse, sigurisht, hiri i saj i ndihmon ata që kërkojnë shpëtim.
Duke hyrë këtu në praninë e veçantë, misterioze të Zotit, këtu ai më së shumti ndjen frikën ndaj Zotit dhe sa më fort t'i dënojë dhe të refuzojë mëkatet e tij, aq më rehat e përul veten, aq më thellë hyn në pendim dhe aq më shpejt arrin faljen dhe shpëtimin.
Megjithatë, nëse doni të shihni në jetën reale se çfarë përfaqëson imazhi mendor i tagrambledhësit në shëmbëlltyrë: kjo, midis shumë shembujve, mund të shihet qartë në jetën e Marisë së Egjiptit. Ajo ishte tepër e përkushtuar ndaj mëkatit: por kur shembulli i atyre që shkonin në kishën e kryqit të Jeruzalemit, varrit dhe ringjalljes së Zotit ngjallën tek ajo dëshirën për të shkuar atje: atëherë fuqia e kishës plot hir u shfaq mrekullisht. Për shkak të papastërtisë mëkatare, Maria u ndal nga një forcë e padukshme në dyert e kishës dhe nuk u lejua të hynte në të: por sepse ajo vrapoi në kishë, në të njëjtën kohë mori dhuratën e pendimit të përsosur. Në hollin e kishës, para imazhit të Nënës së Zotit, ajo bëri një zotim për të korrigjuar jetën e saj: dhe si rezultat i kësaj, pasi u lejua në kishë për të nderuar kryqin e Zotit, dhe në një kishë tjetër, duke e këshilluar veten me kungimin e mistereve të shenjta, ajo u tërhoq në shkretëtirën Trans-Jordane, ajo bëri një jetë të mrekullueshme dhe të mrekullueshme atje.
Nëse dikush do të pyeste: a ka hir çdo kishë i krishterë, si tempulli i Jeruzalemit i Dhiatës së Vjetër dhe tempulli i Jeruzalemit i Dhiatës së Re, vendi aktual i kryqit, varrit dhe ringjalljes së Krishtit: pa hezitim, ne përgjigjemi: të gjithë kanë.
Krishti, Shpëtimtari na dha një premtim të hirit të lartë 744: “ku... ka dy ose tre kongregacione në emrin tim; atje jam unë në mes tyre” (Mateu 18:20). Ku ka një mbledhje më të madhe dhe më të përsosur në emrin e Tij, nëse jo në kishën e shenjtë? Pra, këtu Ai është me dashamirësi i pranishëm në mesin tonë; dhe aty ku është i pranishëm me hir, aty vepron me hir e shpëtimtar.
Këtu çdo ditë në Ungjill dëgjojmë fjalën e Krishtit, Birit të Perëndisë. Dhe është e njëjta fjalë 745 me të cilën Ai krijoi botën, me të cilën Ai “mbart... çdo gjë” si “fjalë e fuqisë së Tij” (Hebrenjve 1:3), e cila në ditët e mishit të Tij shëroi të sëmurët, dëboi demonët dhe ringjalli të vdekurit. Çfarë nuk do të bëjë këtu për besimtarin dhe atë që falet? Prandaj, zakoni që gjatë leximit të Ungjillit të përkulni kokën është domethënës dhe i denjë për respektim të kujdesshëm, dhe disa i përkulin kokat e tyre nën vetë Ungjillin, në mënyrë që fuqia e hirshme e fjalës së Krishtit t'ju errësojë.
Këtu kryhet sakramenti i Trupit dhe Gjakut të Krishtit. Por nëse, siç e shohim në tregimet e Ungjillit, prekja e rrobave të Krishtit shëronte të sëmurët: atëherë çfarë lloj veprimesh të mbushura me hir duhet të priten nga marrja e Trupit dhe Gjakut të Krishtit, madje edhe nga afrimi ndaj altarit, mbi të cilin Krishti Shpëtimtari, në trupin dhe gjakun e Tij, është i pranishëm në një mënyrë të gjallë dhe jetëdhënëse!
Duke e ditur këtë, le të mos jemi të pakujdesshëm, vëllezër, por le të jemi të zellshëm për të përfituar nga hiri që Zoti na zbulon në kishën e Tij të shenjtë.
Rri me zell drejt kishës të Perëndisë; hyni në të me frikën e Perëndisë; dëgjoni leximin dhe këndimin e shenjtë në të me vëmendje dhe dëshirë për mirëkuptim dhe udhëzim; përkuluni para faltores me shpirt dhe trup me besim të përulur; lutuni me pendim dhe butësi të përzemërt; paraqitni Zotit kërkesa të mira dhe shpirtërore për t'i pëlqyer Atij dhe mos prisni dhuratat e Tij në ëmbëlsirat tuaja; ofroni Atij flijime shpirtërore nga një zemër e pastër dhe flijime të dukshme nga duar të pastra dhe nga punë të drejta: dhe Zoti, i cili i dha hirin e tij kishës të Tij për t'ju mësuar atë, nuk do të mungojë të mbulojë me të shpirtrat tuaj, të përmbushë dëshirat tuaja të mira, të zgjasë bekimet nga kisha i Tij në veprat tuaja të përkohshme dhe jetën e përjetshme.
Qofshin të bekuar nga Zoti ata që kontribuan me dashuri në krijimin dhe rindërtimin, rinovimin dhe dekorimin e këtij kisha; - Të parët, të cilët tashmë kanë shkuar te Zoti, të bekohen prej Tij me një bekim të përjetshëm dhe të tashmit, që janë me ne, të bekohen me një bekim të përkohshëm dhe të përjetshëm. Të bekuar qofshin të gjithë ata që hyjnë në këtë kishë me nderim; U lavdëroftë përgjithmonë emri Më i Shenjtë i Atit dhe i Birit dhe i Shpirtit të Shenjtë nga shpirtrat bujarë dhe mirënjohës. Amen.
Në dorëshkrimin e autorit: "i lartë".
Dorëshkrimi i autorit shtoi: "dhe i dobishëm".
Ju mund të jeni të interesuar në: