286. Слово по освящении храма Введения во храм Пресвятой Богородицы, в городе Коломне

(Spus la 7 septembrie; tipărit în Operele Sfinților Părinți, 1853, și în colecție, 1861) Dacă ați găsit har înaintea lui Dumnezeu, cereți să găsiți o așezare pentru Dumnezeul lui Iacov: Așa că Solomon a construit o biserică pentru El (Fapte 7:46–47). Dedicarea unui biserică lui Dumnezeu și munca sârguincioasă pentru îmbunătățirea și decorarea lui potrivite unui altar este o jertfă plăcută pentru Dumnezeu și, în același timp, există marea milă a lui Dumnezeu față de om. Dumnezeu, al cărui biserică este lumea întreagă și al cărui tron ​​este cerul, nu are nevoie de Sine într-un mic biserică pământesc. Deținând tot ceea ce este în univers, El în mod evident nu are nevoie de ofrande umane. Deci, dacă acceptă o biserică și o ofrandă de la o persoană; apoi prin aceasta El dezvăluie omului condescendența, harul, îndurarea Sa - milă în chiar ceea ce dăruiește un gând și o dorință evlavioasă, pentru că, așa cum ne îndeamnă Apostolul, „nu ne mulțumim... să credem că ceea ce este cu adevărat bun este de la noi înșine,... ca de la noi înșine, ci mulțumirea noastră este de la Dumnezeu” (2 Cor. 3:5), împlinirea milostivirii în împlinirea împlinirii. dorință evlavioasă - milă în aducerea unei persoane mai aproape de Dumnezeu printr-o biserică binecuvântat - milă în acceptarea jertfei, deschiderea drumului către o nouă milă de răsplată pentru jertfa credinței și zelului. Aceasta este, fără îndoială, ceea ce a gândit sfântul Prim Mucenic Ștefan când a spus despre regele David că „va găsi har înaintea lui Dumnezeu și va cere să găsească o așezare pentru Dumnezeul lui Iacov”. Adică: David s-a bucurat de mila deosebită a lui Dumnezeu, iar aceasta s-a dovedit mai ales prin faptul că, după dorința lui, Dumnezeu s-a demnita să zidească biserica și a pus pentru aceasta un loc în Ierusalim. Dacă simpla intenție de a construi o biserică, întreprinsă și aprobată, era deja mila lui Dumnezeu pentru David; Cu atât mai mult, crearea propriu-zisă a bisericii a fost mila lui Dumnezeu pentru Solomon. „Solomon... a construit o biserică pentru El.” Deci, cei care, cu zel curat, pe cât posibil, au luat parte la lucrarea lui David și a lui Solomon, la lucrarea zidirii bisericii, să se bucure: căci prin aceasta au parte la harul și mila lui Dumnezeu. Toți cei ce caută harul lui Dumnezeu ar trebui să se bucure de biserica consacrat; căci dacă se dă harul zidirii bisericii, atunci pentru a da har asupra bisericii și prin biserică celor care intră în el. Neprihăniții Zaharia și Elisabeta au trăit până la bătrânețe în tristețe și, conform concepțiilor timpului lor, în reproșul lipsei de copii. Lungă, și, desigur, puternică și vrednică de ascultat a fost rugăciunea acestui cuplu, despre care Sfânta Scriptură mărturisește că „cei mai buni... amândoi sunt drepți înaintea lui Dumnezeu, umblând în toate poruncile și îndreptățirile Domnului fără prihană” (Luca 1, 6). În cele din urmă s-a descoperit că rugăciunea sfinților fusese auzită, dar nu fără ajutorul sfântului biserică. „Când am intrat în Biserica Domnului”, i s-a arătat lui Zaharia un înger și i-a spus: „Rugăciunea ta a fost ascultată și soția ta Elisabeta îți va naște un fiu și îi vei pune numele Ioan” (Luca 1:9, 11, 13). Fiica drepților Ioachim și Ana, Fecioara Maria, a fost destinată de soarta lui Dumnezeu să devină materia Fiului lui Dumnezeu întrupat – predestinată de harul fără seamăn al lui Dumnezeu, dar și de demnitatea și puritatea fără egal a celor aleși pentru această slujire. Cum se păstrează puritatea ei, mai mult decât angelica? Cum a fost ridicată demnitatea ei, mai sus decât cea cerească? Cu ajutorul creșterii și rămânerii Ei în biserica lui Dumnezeu, până la logodna ei cu dreptul Iosif, aproape până la Buna Vestire a Arhanghelului. Biserica lui Dumnezeu a fost educatorul, păzitorul, decoratorul și dătătorul de mireasă al Maicii Domnului. Dacă harul sfântului biserică este atât de benefic pentru sfinți, atunci cu cât mai mult ar trebui să fie benefic pentru păcătoși? Vameșul, al cărui nume înseamnă o persoană înfundată în neadevăr și fărădelege, în lumina unei conștiințe convingatoare, își vede starea dezastruoasă și se gândește să scape de ea. El intră în biserică, dar nu îndrăznește să se apropie de lăcașul ei sau să privească cerul, se bate în piept, adică se condamnă, se smerește, se recunoaște vrednic de pedeapsă și spune o rugăciune de pocăință: „Doamne, fii milostiv cu mine, păcătosul” (Luca 18:13). Cât de mult a făcut pentru a se salva? Dar el este deja mântuit, așa cum proclamă Domnul, Cunoscătorul inimilor și Judecătorul. „Omul acesta este socotit neprihănit în casa lui” (Luca 18:14). Aceasta este o pildă: dar adevărul pildei lui Hristos este la fel de sigur ca adevărul oricărui eveniment personal; și chiar mai aplicabilă doctrinei, deoarece pilda prezintă nu atât un exemplu anume, cât o lege pentru cazuri particulare. Privește cu atenție: unde indică Domnul o cale atât de convenabilă și scurtată către pocăință și mântuire? - în biserică. De ce? - Pentru că, desigur, harul ei îi ajută pe cei care caută mântuirea. Intrând aici în prezența specială, tainică a lui Dumnezeu, aici simte cel mai mult frica de Dumnezeu și, cu cât își condamnă și respinge mai puternic păcatele, cu atât se smerește mai confortabil, cu atât intră mai adânc în pocăință și cu atât obține mai repede iertarea și mântuirea. Dacă, totuși, vrei să vezi în viața reală ce reprezintă imaginea mentală a vameșului în pildă: aceasta, printre multe exemple, se vede clar în viața Mariei Egipteanca. Ea a fost prea devotată păcatului: dar când exemplul celor care mergeau la biserica crucii din Ierusalim, mormântul și învierea Domnului a trezit în ea dorința de a merge acolo, atunci puterea plină de har a bisericii a apărut în mod miraculos. Din cauza necurăției păcătoase, Maria a fost oprită de o forță invizibilă la ușile bisericii și nu i s-a permis să intre în el: dar pentru că a alergat la biserică, a primit în același timp darul pocăinței desăvârșite. În vestibulul bisericii, înaintea chipului Maicii Domnului, ea a făcut un jurământ de a-și îndrepta viața: și drept urmare, fiind lăsată în biserică pentru a cinsti crucea Domnului, iar într-un alt biserică s-a sfătuit cu împărtășirea sfintelor taine, s-a retras în pustiul transiordanian și acolo a dus o viață minunată de sfântă. Dacă cineva ar întreba: orice biserică creștin are har, precum biserica din Vechiul Testament din Ierusalim și biserica din Noul Testament din Ierusalim, locul actual al crucii, mormântului și învierii lui Hristos: fără ezitare, răspundem: toată lumea are. Mântuitorul Hristos ne-a dat o promisiune de înaltă har: „unde... sunt două sau trei adunări în numele Meu; acolo sunt Eu în mijlocul lor” (Matei 18:20). Unde este o adunare mai mare și mai desăvârșită în numele Său, dacă nu în biserica sfânt? Deci iată că El este prezent cu bunăvoință în mijlocul nostru; iar acolo unde este prezent cu har, acolo acţionează cu milă şi mântuire. Aici, în fiecare zi, în Evanghelie, auzim cuvântul lui Hristos, Fiul lui Dumnezeu. Și este unul și același 745 cuvânt cu care El a creat lumea, cu care El „poartă... toate lucrurile” ca „cuvântul puterii Sale” (Evr. 1:3), care în zilele trupului Său a vindecat pe cei bolnavi, a alungat demonii și a înviat morții. Ce nu va face aici pentru credincios și pentru cel care se roagă? Și, de aceea, obiceiul ca citind Evanghelia să vă plecați capetele este însemnat și demn de o păzire cu grijă, iar unii își plecă capetele sub însăși Evanghelia, pentru ca puterea milostivă a cuvântului lui Hristos să vă umbrească. Aici se săvârșește sacramentul Trupului și Sângelui lui Hristos. Dar dacă, așa cum vedem în povestirile Evanghelice, atingerea veșmintelor lui Hristos vindeca bolnavii: atunci ce fel de acțiuni pline de har ar trebui să ne așteptăm de la împărtășirea cu Trupul și Sângele lui Hristos și chiar de la apropierea de altar, pe care Hristos Mântuitorul, în Trupul și Sângele Său, este prezent într-o manieră vie și dătătoare de viață! Ştiind aceasta, să nu fim neglijenţi, fraţilor, ci să fim zeloşi să profităm de harul pe care ni-l descoperă Domnul în biserica Său sfânt. Curgeți cu sârguință la biserica lui Dumnezeu; intră în ea cu frica de Dumnezeu; ascultați lectura sacra și cântând în ea cu atenție și dorință de înțelegere și instruire; închină-te înaintea lăcașului în duh și trup cu credință smerită; roagă-te cu regret și blândețe din inimă; aduceți Domnului cereri bune și de ajutor sufletesc pentru a-I face plăcere și nu așteptați darurile Lui în dulciurile voastre; oferiți-I jertfe spirituale dintr-o inimă curată și jertfe vizibile din mâini curate și din osteneli drepte: și Domnul, care a dat harul Său bisericii Său pentru a vă învăța, nu va lipsi să vă umbrească sufletele cu ea, pentru a vă împlini dorințele bune, pentru a extinde binecuvântările de la biserica Său la faptele voastre temporare și viața în speranța vieții veșnice. Fie ca cei care au contribuit cu dragoste la crearea și reconstrucția, renovarea și decorarea acestui biserică să fie binecuvântați de Domnul; - Fie ca cei dintâi, care au mers deja la Domnul, să fie binecuvântați de El cu o binecuvântare veșnică, iar cei prezenti, care sunt cu noi, să fie binecuvântați cu o binecuvântare vremelnică și veșnică. Binecuvântați să fie toți cei care intră cu evlavie în acest biserică; Fie ca Numele Preasfânt al Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh să fie proslăvit de suflete generoase și recunoscătoare în veci. Amin. În manuscrisul autorului: „înalt”. Manuscrisul autorului a adăugat: „și benefic”. Te-ar putea interesa: