286. Слово по освящении храма Введения во храм Пресвятой Богородицы, в городе Коломне

(Речено на 7 септември; отпечатено во делата на светите отци, 1853 година и во збирката, 1861 година) Ако сте нашле благодат пред Бога, побарајте да најдете населба за Богот на Јаков: Така Соломон му изградил храм (Дела 7:46–47). Посветувањето на храмот на Бога и трудољубивиот труд за негово усовршување и украсување што доликува на светилиште е пријатен принос на Бога, а во исто време постои и голема Божја милост кон човекот. Бог, чиј храм е целиот свет и чиј престол е небото, нема потреба од Себеси во мал земен храм. Поседувајќи се што е во универзумот, Тој очигледно нема потреба од човечки приноси. Значи, ако прифати храм и принос од некоја личност; тогаш со тоа му ја открива на човекот Своето снисходење, благодат, милост - милост во она што дава побожна мисла и желба, затоа што, како што опоменува апостолот, „не сме задоволни... да мислиме дека она што е навистина добро е од нас самите, ... како од нас самите, но нашето задоволство е од Бога“ (2. Кор. 3:5), - милосрдието на милосрдието во милосрдие носи на милосрдието. човек поблизок до Бога преку благословен храм - милост во прифаќањето на приносот, отворање на патот за нова милост на награда за принесување на вера и ревност. За да ја спознаеме благодатта на светиот храм и преку верата да ја искористиме за наше осветување, постои едноставно средство за тоа - да гледаме со внимание на оние кои го доживеале со посебна сила и докази. Праведната Ана беше неплодна и горко се пожали дека нема деца. Како побожна сопруга, без сомнение, таа многупати се молеше во својата куќа за решавање на нејзината неплодност: сепак, неплодноста продолжи. Но, кога таа се молеше на „пофалбата на вратата на Господовиот храм“ (1. Самоилова 1:9), барајќи син, а во исто време вети дека ќе го посвети на службата на Бога и Неговиот храм: таа веднаш почувствува олеснување од својата тага, а потоа доби дозвола за неплодност. Таа роди син - и каков син? - Пророкот Самуил. Праведните Захарија и Елисавета доживеаја длабока старост во тага и, според концептите на своето време, во срам за бездетност. Долга, и, се разбира, силна и достојна за слушање беше молитвата на оваа двојка, за која Светото Писмо сведочи дека „беста... и двајцата се праведни пред Бога, непорочно одат по сите заповеди и оправдувања Господови“ (Лука 1,6). Конечно беше откриено дека молитвата на светците била слушната, но не без помош на светиот храм. „Кога влегов во Господовата црква“, му се јави ангел на Захарија и му рече: „Твојата молитва се слушна и твојата жена Елисавета ќе ти роди син, а ти ќе му го дадеш името Јован“ (Лука 1:9, 11, 13). Крајникот, чие име означува личност заглавена во невистина и беззаконие, во светлината на осудувачката совест, ја гледа својата катастрофална состојба и размислува да се ослободи од неа. Влегува во црквата, но не се осмелува да се приближи до нејзиното светилиште или да погледне во небото, се удира во гради, односно се осудува, се понижува, се препознава како достоен за казна и кажува молитва за покајание: „Боже, биди милостив кон мене грешникот“ (Лука 18:13). Колку направил за да се спаси? Но, тој е веќе спасен, како што проповеда Господ, Познавачот на срцата и Судијата. „Овој човек е оправдан во својата куќа“ (Лука 18:14). Ова е парабола: но вистинитоста на Христовата парабола е исто толку веродостојна како и вистината за секој личен настан; и уште поприменливо за доктрината, бидејќи параболата не дава толку посебен пример колку закон за одредени случаи. Погледнете внимателно: каде Господ укажува на толку удобен и скратен пат до покајанието и спасението? - во црквата. Зошто? - Затоа што, секако, нејзината благодат им помага на оние кои бараат спас. Тече ревносно во храмот Божји; влезете во него со страв Божји; слушајте свето читање и пеење во него со внимание и желба за разбирање и поука; поклони се пред светилиштето со дух и тело со скромна вера; молете се со срдечно скрушеност и нежност; поставете му на Господа добри и душепомошни молби за да Му угодите, и не чекајте ги Неговите дарови во вашите слатки; Принесувајте Му духовни жртви од чисто срце и видливи жртви од чисти раце и праведен труд: и Господ, Кој ја даде Својата благодат на Својот храм за да ве научи на него, нема да пропушти да ги засени со него вашите души, да ги исполни вашите добри желби, да ги прошири благословите од Својот храм на вашите привремени дела и живот во вечниот живот.