276. Беседа на обновление храма Святых Апостолов Петра и Павла, при 1-м Московском Кадетском Корпусе

(Речено 18. октобра; штампано у Делима светих оца, 1852. и у зборнику, 1861.) Господе, заволео сам лепоту дома Твога и пребивалиште славе Твоје (Пс. 25,8). Пријатно је читати ове побожне речи у књизи Цара-Пророка: и на посебан начин је пријатно видети ово побожно осећање записано на самом храму, и на срцима људи позваних да буду живи храмови Божији. Није ли то осећање љубави према дому Божијем настало у срцу нашег Најпобожнијег Цара, када он, видећи овај храм више није ружан, није, међутим, прећутао да ће ипак бити потребне одређене особине да би се појачао његов сјај? И на Царску реч се слободно одазивало оданим поштовањем према Царској речи, заједно са љубављу према дому Божијем: Царска реч се испунила, и узвишен је сјај овог храма. Шта, ако не исту љубав према дому Божијем, треба приписати чињеници да је братија овог храма изразила хитну жељу да се обнова овог храма изврши молитвама не само једног духовника, већ црквеног савета? Овако се разуме ваша жеља; и стога се испуњава утехом. Хоћемо ли вам понудити нашу жељу заузврат? – Желимо да се ваша љубав према дому Божијем не прилепи само на његов видљиви сјај, већ да се шири и на његов невидљиви, духовни, божански сјај. Послушајмо пажљивије пророкову реч: „Господе, заволео сам лепоту дома Твога и пребивалишта славе Твоје. Храм Божији му је драг: јер је величанствен. Али зашто је величанствен и љубазан? – Не само по сјају видљивих украса, иако они могу благотворно утицати на осећање поштовања, него што је најважније по томе што је то „дом Божији“ и „место пребивалишта славе Божије“, да у њој живи Бог и Његова Божанска слава. Имајте на уму да је, према схватању Пророка, храм „место“ не само привременог и пролазног изгледа, већ и трајно „пребивалиште“ славе Божије. Слава Божија није била само у храму када се видела у дивном облаку који засењује, у небеском огњу како пада на жртве, као што је то било у дане Мојсија и Соломона, него она увек остаје у њему. Њено радознало око не види, али њено присуство осећа верујуће срце, и ово осећање се избацује из срца речју усхићења: „Господе, заволео сам лепоту дома Твога и обитавалиште славе Твоје. Ако не налазимо у себи ово унутрашње, живо, слатко, давидовско осећање присуства Божије и славе Божије у храму, онда је то наш недостатак – недостатак пажње, страхопоштовања, разумевања, вере. То је као што особа са тупим видом усред светлости не осећа јасноћу светлости, као што особа са тупим чулом мириса усред мириса не осећа мирис. Да би се срце отворило да осети присуство Божије и славу Божију у храму, за то је потребно умом усрдно ослушкивати храм, као стан истине Божије, светињу Божију, благодат Божију, као дом молитве. Сваки дан, у сваки црквени час, шта чујете у цркви ако не истину Божију? Он пева и говори о Богу Творцу, Створитељу, Спаситељу, о нашим обавезама према Њему, о потреби и средствима нашег спасења, о покајању, вери, нади, љубави и чињењу добра. Само буди пажљив и не расејан: и спасоносна истина ће продрети у тебе и дати ти да осетиш њену сласт и снагу. Чему, да тако кажем, појачана комбинација средстава и начина да се трпези или престолу храма пренесе високи степен освећења – освећена вода и вино, свето миропомазање, многе тајне молитве, положај светих моштију? Није ли то зато да би овај оброк, колико год је то могуће, био достојан престола Божијег светишта? Зато му је и дато име престола, јер је на њему, као на престолу царском, присутан Цар славе, Богочовек Исус Христос, у Божанској речи Његовог Јеванђеља, у спасоносном знаку крста Свога, у Божанској тајни Тела и Крви Своје. Дакле, ако нисте могли да не поштујете небески престо славе, онда можете да не поштујете ово? Јер у овоме и у овоме је један те исти Цар славе, Христос. Али зашто се светиња и слава Божија спушта од оних горе до оних доле, са безграничног неба у скучени земаљски храм? Очигледно не за себе, него за тебе, молитвениче храма, да би ти се јавио са удељеном благодаћу, да би те из светиње научио благодатној светлости, сили и освећењу. Отворите своје срце само за ово искреном молитвом и несумњивом вером. Желећи да себи и вама усадим Давидову душекорисну љубав према дому Божијем, сећам се још једне његове изреке: „Удостојим се да се ушуњам у дом Бога свога радије него да живим у селима грешницима“ (Пс. 83:11). То јест: радије бих се уронио у дом Божији него да живим са удобношћу и насладом у становима грешника. Изрека је веома поучна. Да ли зато што је, иначе, тако силно осећао љубав према дому Божијем, држао се за њега тако чврсто и смерно, да није волео да живи у селима грешника и да се наслађује њиховим задовољствима? Није ли то зато што су, напротив, неки од нас, а можда и многи, хладни према дому Божијем зато што и ми волимо села грешника, пребивалиште сујетних забава и чулних задовољстава? Помисли, душо бесмртна, да ће села грешника ускоро бити уништена, распаднута или спаљена у пакленом огњу: и дом Божији са онима који у њему живе и онима који га воле биће пренет на небо. Изаберите најбоље и најпоузданије; бирајте одлучно; љуби дом Божији његовом светошћу и благодаћу, његовом молитвом и духовном поуком, и не дозволи да те занесе нестајућа драж села грешних. Амин. Можда ће вас занимати: