276. Беседа на обновление храма Святых Апостолов Петра и Павла, при 1-м Московском Кадетском Корпусе

(Thuhet më 18 tetor; shtypur në Veprat e Atit të Shenjtë, 1852 dhe në koleksion, 1861) Zot, unë e kam dashur bukurinë e shtëpisë sate dhe banesën e lavdisë sate (Ps. 25:8). Është e këndshme të lexosh këto fjalë të devotshme në librin e Mbretit-Profetit: dhe në një mënyrë të veçantë, është e këndshme të shohësh këtë ndjenjë të devotshme të shkruar në vetë kishën dhe në zemrat e njerëzve të thirrur për të qenë kisha të gjallë të Perëndisë. A nuk ishte kjo ndjenjë dashurie për shtëpinë e Perëndisë që lindi në zemrën e Mbretit tonë Më të Devotshëm, kur ai, duke e parë këtë kishë jo më të shëmtuar, megjithatë nuk heshti për faktin se do të kërkoheshin ende disa veçori për të rritur shkëlqimin e tij? Dhe fjalës së Carit iu përgjigj lirisht me nderim besnik për fjalën e Carit, së bashku me dashurinë për shtëpinë e Zotit: fjala e Carit u përmbush dhe shkëlqimi i këtij kisha u lartësua. Çfarë, nëse jo e njëjta dashuri për shtëpinë e Perëndisë, duhet t'i atribuohet faktit që vëllezërit e këtij kisha shprehën një dëshirë urgjente që rinovimi i këtij kisha të realizohej me lutjet e jo vetëm të një kleriku, por një këshilli kishtar? Kështu kuptohet dëshira juaj; dhe prandaj, përmbushet me ngushëllim. A do t'ju ofrojmë dëshirën tonë në këmbim? – Urojmë që dashuria juaj për shtëpinë e Zotit të mos ngjitet vetëm pas shkëlqimit të saj të dukshëm, por të shtrihet në shkëlqimin e saj të padukshëm, shpirtëror, hyjnor. Le ta dëgjojmë më me vëmendje fjalën e Profetit: “Zot, e kam dashur bukurinë e shtëpisë Tënde dhe banesën e lavdisë Tënde”. Kisha i Zotit është i dashur për të: sepse është madhështor. Por pse është madhështore dhe e këndshme? – Jo vetëm nga shkëlqimi i dekorimeve të dukshme, megjithëse këto mund të kenë një efekt të dobishëm në ndjenjën e nderimit, por më e rëndësishmja nga fakti se është “shtëpia e Zotit” dhe “vendbanimi i lavdisë së Perëndisë”, që Zoti dhe lavdia e Tij Hyjnore jetojnë në të. Vini re se, sipas kuptimit të Profetit, kisha është një "vend" jo vetëm i një pamjeje të përkohshme dhe kalimtare, por një "banesë" e përhershme e lavdisë së Perëndisë. Lavdia e Perëndisë nuk ishte vetëm në kishë kur u pa në një re të mrekullueshme që mbizotëronte, në zjarr qiellor që binte mbi viktimat, siç ishte në ditët e Moisiut dhe Solomonit, por ajo qëndron gjithmonë në të. Syri i saj kërkues nuk sheh, por prania e saj ndihet nga zemra besimtare dhe kjo ndjenjë largohet nga zemra me një fjalë kënaqësie: "Zot, e kam dashur bukurinë e shtëpisë sate dhe banesën e lavdisë sate". Nëse nuk e gjejmë në vetvete këtë ndjenjë të brendshme, të gjallë, të ëmbël, davidike të pranisë së Zotit dhe lavdisë së Zotit në kishë, atëherë kjo është e meta jonë - mungesa e vëmendjes, nderimit, mirëkuptimit, besimit. Kjo është ashtu si një person me shikim të shurdhër në mes të dritës nuk e ndjen kthjelltësinë e dritës, ashtu si një person me një nuhatje të shurdhër në mes të një parfumi nuk e ndjen aromën. Në mënyrë që zemra të hapet për të ndjerë praninë e Zotit dhe lavdinë e Zotit në kishë, për këtë është e nevojshme të dëgjosh me zell kishën me mendje, si banesën e së vërtetës së Zotit, faltoren e Zotit, hirin e Zotit, si një shtëpi lutjeje. Çdo ditë, në çdo orë kishe, çfarë dëgjoni në kishë nëse jo të vërtetën e Perëndisë? Ai këndon dhe flet për Zotin Krijuesin, Furnizuesin, Shpëtimtarin, për përgjegjësitë tona ndaj Tij, për nevojën dhe mjetet e shpëtimit tonë, për pendimin, besimin, shpresën, dashurinë dhe të bërit mirë. Vetëm jini të vëmendshëm dhe mos shpërqendroni: dhe e vërteta shpëtuese do të depërtojë tek ju dhe do t'ju lërë të ndjeni ëmbëlsinë dhe forcën e saj. Pse, si të thuash, një kombinim i intensifikuar i mjeteve dhe mënyrave për t'i dhënë një shkallë të lartë shenjtërimi tryezës ose fronit të kishës - ujë dhe verë të shenjtëruar, vajosje të shenjtë, shumë lutje të fshehta, pozicionin e relikteve të shenjta? A nuk është për ta bërë këtë vakt, sa më shumë që të jetë e mundur, të denjë për fronin e faltores së vetë Zotit? Prandaj i është vënë emri i fronit, sepse mbi të, si në fronin mbretëror, është i pranishëm Mbreti i lavdisë, Hyjlinduri Jezu Krisht, në fjalën hyjnore të Ungjillit të Tij, në shenjën shpëtimtare të kryqit të Tij, në sakramentin hyjnor të Trupit dhe Gjakut të Tij. Pra, nëse nuk mund të mos e nderoni fronin qiellor të lavdisë, atëherë a mund të mos e nderoni këtë? Sepse në këtë dhe në këtë është një dhe i njëjti Mbret i lavdisë, Krishti. Por pse faltorja dhe lavdia e Perëndisë zbret nga ata lart tek ata poshtë, nga qielli i pakufishëm në kishën e ngushtë tokësor? Natyrisht jo për veten time, por për ty, libër lutjesh i kishës, që të të shfaqem me hirin e dhënë, që të të mësoj nga shenjtërorja dritën, fuqinë dhe shenjtërimin e mbushur me hir. Hape zemrën vetëm për këtë me lutje të sinqertë dhe besim të padyshimtë. Duke dashur të rrënjos në veten time dhe ty dashurinë shpirtpërfituese të Davidit për shtëpinë e Perëndisë, më kujtohet një tjetër nga thëniet e tij: “Unë pranoj të hyj fshehurazi në shtëpinë e Perëndisë tim, në vend që të jetoj në fshatrat e mëkatarëve” (Ps. 83:11). Kjo do të thotë: Unë më mirë do të zhytem në shtëpinë e Perëndisë sesa të jetoj me rehati dhe kënaqësi në banesat e mëkatarëve. Thënia është shumë udhëzuese. Mos vallë, meqë ra fjala, ai ndjeu aq fort dashuri për shtëpinë e Zotit, u kap aq fort dhe me përulësi pas saj, sa nuk i pëlqente të jetonte në fshatrat e mëkatarëve dhe të shijonte kënaqësitë e tyre? A nuk është sepse, përkundrazi, disa prej nesh, dhe ndoshta shumë, janë të ftohtë ndaj shtëpisë së Perëndisë, sepse edhe ne i duam fshatrat e mëkatarëve, vendbanimet e dëfrimeve të kota dhe kënaqësive sensuale? Mendo, shpirt i pavdekshëm, se fshatrat e mëkatarëve së shpejti do të shkatërrohen, prishen ose digjen në zjarrin e ferrit: dhe shtëpia e Zotit me ata që jetojnë në të dhe ata që e duan do të transferohen në parajsë. Zgjidhni më të mirën dhe më të besueshmen; zgjidhni me vendosmëri; Duaje shtëpinë e Perëndisë me shenjtërinë dhe hirin e saj, me lutjen dhe mësimin e saj shpirtëror dhe mos e lejo veten të tërhiqesh nga hijeshia e zhdukur e fshatrave të mëkatarëve. Amen. Ju mund të jeni të interesuar në: