273. Беседа на празднество Успения и в третий день явления Божией Матери Апостолам

(Parlé au monastère de Gethsémani le 17 août ; imprimé dans les Œuvres du Saint-Père, 1852 et dans la collection, 1861) Après les morts, il y a généralement un temps de deuil, puis un temps de consolation pour les tristes ; et au-delà des deux, se poursuit le temps pendant lequel les enfants et les parents jouissent du juste héritage de ceux qui sont partis. Et la Dormition de Notre Très Sainte Dame Théotokos aurait dû être accompagnée de conséquences similaires, selon sa nature semblable à nous, naturelle, selon l'abondance de grâce qui lui est donnée, abondamment gracieuse. Les Apôtres ont pleuré lorsque la vie de la Mère de la Lumière, comme une aube tranquille après le Divin Soleil du Christ, brillant pour l'Église, s'est évanouie sous leurs yeux. Ils pleuraient avec des larmes amères de tristesse naturelle, mais en même temps avec de douces larmes de tendresse pleine de grâce : parce que la foi en la grâce éternelle de la Mère du Seigneur et le sentiment d'amour respectueux pour Elle dominaient le sentiment de privation. Bien sûr, ils reçurent une consolation complète et complète lorsque, le troisième jour après sa dormance, à cause de Thomas, qui était en retard pour son enterrement, ils ouvrirent son cercueil et ne trouvèrent pas son corps le plus pur, et après cela ils la virent dans la gloire de la résurrection, et d'elle ils entendirent la parole de consolation : « Réjouissez-vous, car je suis toujours avec vous. Si la joie que donne la Mère de Dieu ressuscitée a sa source dans la présence de la Mère de Dieu avec nous tous nos jours, alors il est évident que la joie, comme un ruisseau de cette source, doit couler à travers tous les temps, jusqu'à ce qu'elle se jette dans la mer de félicité éternelle. Et voici un héritage merveilleux et inépuisable, que la Mère de Dieu dans sa Dormition a non seulement laissé, mais qui a été définitivement désigné et enseigné par grâce à ses enfants et à ses proches. « Réjouissez-vous, car je suis avec vous tous les jours. » Et l'Église du Christ a reçu cet héritage de la Mère de Dieu et le conserve, et de jours en jours, d'été en été, de siècle en siècle, elle ne cesse de le partager. Pourquoi a-t-elle maintenant construit cette cathédrale, sinon pour que, si possible, chacun reçoive une certaine part de joie sainte et bienfaisante du gracieux trésor de la Reine du Ciel ? Certes, elle n'a pas légué cette joie à tous sans distinction, mais principalement aux Apôtres : cependant, parce qu'elle a promis de la continuer, ainsi que sa présence dans l'Église tous les jours ; puis, par là, elle a étendu sa promesse à ceux qui vivaient après les jours des Apôtres, s'ils s'assimilaient à elle en tant qu'enfants et parents par la foi apostolique en sa grâce éternelle et l'amour respectueux apostolique pour elle. Alors « réjouissez-vous », âmes luttant dans la foi, à l’image de Pierre, qui s’est empressé devant les autres de confesser le Christ Fils de Dieu et, par la foi en Lui, a osé marcher sur les eaux ! La Mère de l’Auteur et Consommateur de la foi « est avec vous » ; et tout comme elle est bénie de croire, elle vous aidera à surmonter les tentations et les dangers pour atteindre le bonheur. « Réjouissez-vous », âmes luttant pour la perfection de l'amour, à l'image du « Disciple bien-aimé » (Jean 13 :23, 19 :26, 20 :2, 21 :7, 20), qui contemplait Dieu principalement dans sa qualité d'amour, avec l'œil de l'amour, et qui contenait dans l'amour tout l'enseignement de la vie ! La Mère Fiancée du Disciple bien-aimé « est avec vous » ; et il ne niera pas non plus qu'il est important pour vous, afin de prendre en charge votre éducation spirituelle depuis la peur servile jusqu'à « l'amour parfait... chassant la peur » (1 Jean 4 : 18). « Réjouissez-vous », fanatiques de la parole de vérité ! La Mère du Verbe éternel « est avec vous » et intercède sans relâche devant Lui pour vous, « afin que vous ayez une bouche et une sagesse à laquelle tous ceux qui vous résistent ne pourront résister ni répondre » (Luc 21 : 15). Réjouis-toi, toi qui préserves la virginité et la chasteté ! Toujours Vierge « est avec toi » ; et tout comme la virginité a rapproché Jean d'elle, de même elle la rapprochera de vous. Cela s'apprend à travers des expériences bénéfiques, en particulier par ceux qui, éloignés du monde, restent prudemment chastes d'esprit et de corps : et de certains d'entre eux cela est connu dans le monde, comme par exemple des moines : Antoine de Petchersk, Serge de Radonezh. "Réjouissez-vous" et bénis soient les mariés ! La Vierge fiancée et la Mère célibataire, qui non seulement a daigné rendre visite aux mariés à Cana de Galilée, mais qui a aussi demandé pour eux le premier miracle ouvert à son divin Fils, n'est pas boudée par vous ; Elle aime la virginité, mais ne dénigre pas le mariage ; et vous qui la priez ne serez pas privés d'une aide bénéfique si vous considérez le mariage comme une union non seulement naturelle, mais aussi spirituelle, en ayant une haute image mystérieuse dans l'union du Christ avec l'Église. « Réjouissez-vous », parents pieux et enfants élevés dans la piété ! La fille de la prière des justes Joachim et Anna, élevée dans la maison de Dieu, la Mère du Fils, de qui toute filiation au ciel et sur terre a son commencement, vous reconnaît en esprit comme ses parents et ses enfants, et vous étend sa couverture pleine de grâce depuis la maison de Dieu au ciel et sur terre. « Réjouissez-vous », bien qu'à travers les larmes, éprouvés par diverses douleurs, mais renforcés dans la patience et la confiance en Dieu ! Celle qui, plus que quiconque sur terre, à l'exception de son Fils unique, a été éprouvée par les douleurs, dont l'âme a été « passée » par « l'arme » de la croix (Luc 2 :35), d'après ses expériences sait ce que vous ressentez, et sympathisera avec vous, et peut et veut vous soulager, c'est pourquoi elle a été appelée « la joie de tous ceux qui pleurent ». Mais il est impossible de ne pas remarquer que beaucoup ne sont pas inclus dans la section de l'héritage béni de la Reine du Ciel que nous désignons. Qu'est-ce qui le restera ? À quoi peuvent s'attendre ceux qui ne luttent pas dans la foi, ne luttent pas pour la perfection de l'amour spirituel, ne sont pas zélés pour la vérité et la justice, n'honorent pas la virginité, ne sanctifient pas le mariage, la procréation et la procréation, ne bénissent pas Dieu dans le bonheur et se plaignent dans le malheur ? Il faut dire la vérité : ce n'est pas à eux que la Mère de Dieu ressuscitée a prononcé ses paroles immortelles : « Réjouissez-vous » ; ce n'est pas à eux qu'elle promettait sa gracieuse présence. Cependant, n’a-t-elle pas laissé quelque chose à ceux-là aussi, tout comme les testateurs bienfaisants non seulement favorisent les héritiers dignes, mais laissent aussi quelque chose aux indignes par excès de miséricorde ? Dans le livre de Salomon, il y a une trace d’une certaine part de l’héritage que le juste se laisse. Il est tout à fait naturel que la Première parmi tous les justes se laisse l’héritage que laisse tout juste. De quel genre d’héritage s’agit-il ? - Le repentir. « Quand le juste meurt, abandonnez la repentance » (Proverbes 11 : 3). A ceux qui ne se sont pas approchés de la Mère de Dieu par l'exploit de la foi, le zèle de l'amour, n'ont pas imité l'exemple de ses vertus, et n'ont donc pas acquis le droit d'hériter d'elle la joie bienheureuse, Elle a laissé, comme dernière miséricorde, la repentance - un héritage qui n'est pas doux au début, mais salvateur plus tard s'il est orienté vers la correction de la vie. Si nous n'avons pas su, ou plus exactement, n'avons pas pris la peine d'acquérir, à l'instar de la Sainte Vierge, « la joie de l'esprit... en Dieu le Sauveur » (Luc 1, 47) : alors hâtons-nous d'accepter la « tristesse... même selon Dieu », par laquelle « la repentance amène sans repentir le salut au salut » (2 Cor. 7, 10) et par laquelle, par conséquent, se trouve enfin la joie du salut. Amen. Vous pourriez être intéressé par :