272. Слово в день обретения мощей Преподобного Сергия

(Dicho en la Lavra de la Trinidad el 5 de julio; impreso en las Obras del Santo Padre en 1852 y en la colección de 1861) Acuérdate del Señor tu Dios (Deuteronomio 8:18). Al conmemorar con reverencia a nuestro venerable y portador de Dios Padre Sergio, cumplimos el mandamiento del Apóstol: “Acordaos de vuestros maestros” (Heb. 13:7). Este mandamiento apostólico me trae a la mente el mandamiento profético: “Te acordarás del Señor tu Dios”. Y esto no se debe a una subcondición, sino a una razón más importante. La memoria piadosa de los santos es una rama, cuya raíz debe ser el recuerdo reverente de Dios, así como la gracia de los santos es una rama de la raíz vivificante del poder de Dios, o un rayo de la fuente de luz de Dios. Para que la industria reverdezca, florezca y dé frutos, se necesita una raíz viva. Entonces, para que la memoria creada sobre los santos sea beneficiosa, es necesario que se implante en el corazón un recuerdo vivo de Dios. Así que no nos desviaremos del tema de esta celebración, pero también le serviremos si entramos en alguna reflexión sobre el mandamiento: “Te acordarás del Señor tu Dios”. Este mandamiento fue propuesto al pueblo de Dios por el profeta Moisés, en la gran enseñanza que le entregó al final de su ministerio profético y legislativo, e inscrito en el libro de Deuteronomio. “Escucha a Israel” (Deuteronomio 6:4), dijo el Profeta, has pasado por el memorable curso de cuarenta años de vagar bajo la dirección directa de Dios; Se acerca el momento en el que tendréis que justificar la guía que os ha sido dada siendo capaz de guiaros a vosotros mismos. En la tierra prometida, “no rebajes tu pan con pobreza” (Deut. 8:9) “y comerás y te saciarás” (Deut. 8:10): ¿cómo aprovecharás la prosperidad presente? “Acuérdate de todo el camino por el que Jehová tu Dios te ha guiado” (Deuteronomio 8:2), de los peligros que has pasado, de las dificultades que has superado, de los milagros que has presenciado y de los que has sido objeto: ¿qué uso harás de estos recuerdos del pasado? - Os muestro el camino de la verdad y de la salvación: recordad a Dios, autor de todas estas bendiciones. “Acuérdate del Señor tu Dios”. Recuerda a Dios. – Si se toma este requisito en sus limitaciones literales, entonces se podría pensar que es demasiado moderado, por no decir exiguo, y no en la medida de su objeto. ¿Es suficiente exigirle a un hijo que a veces recuerde a su padre? ¿Y no es innecesario ese requisito? ¿Puede un hijo olvidar a su padre? ¿No es siquiera un insulto para un hijo suponer que puede olvidar a su padre? ¿No está el hombre inmensamente más endeudado con Dios que un hijo con su padre? El padre dio a su hijo la vida: pero no la suya propia, sino que la recibió de Dios creador. El padre crió a su hijo, lo introdujo en la sociedad, aseguró su bienestar: pero todo esto no es sino con la bendición y bajo la protección del Dios Proveedor. El hijo no actúa con la mente del padre, sino con la suya, con la voluntad no del padre, sino con la suya, con el poder no del padre, sino con el suyo: pero el hombre no puede actuar, especialmente actuar con justicia, ni pensar, especialmente pensar bien, ni vivir, especialmente vivir felizmente, sin Dios, que “hace todas las cosas por la palabra de su poder” (Heb. 1:3), de quien “vivimos, nos movemos y somos” (Hechos 17:28). sin Quien “no hay... Nos contentamos con pensar en cualquier cosa de nosotros mismos" (2 Cor. 3:5), cuyo rostro "me apartaré, todas las cosas se turbarán, desaparecerán y volverán al polvo" (Sal. 103:29). Con tal actitud de una persona hacia Dios, ¿es suficiente exigirle a una persona que a veces recuerde a Dios? ¿Y no es innecesario tal requisito? ¿Es posible que una persona se olvide de Dios? ¿No es incluso ofensivo, no sólo para Dios, sino también para el hombre? mismo, cuando se supone que puede olvidar a Dios - No hay duda de que la conciencia de cada uno dirá a esto: exactamente, así debe ser, o así debe ser. Así debe ser, desde la reflexión sobre la verdad y la justicia. Pero ¿qué es lo que realmente vemos? No busquemos la perra en el ojo ajeno: que cada uno examine el suyo para ver si en él hay algún leño. ¿No pasamos muchas horas y días enteros inmersos en los asuntos de los deberes terrenales, o simplemente de la arbitrariedad, del interés propio, del capricho, sin recordar el deber celestial: “acordaos del Señor vuestro Dios”? Cuando encontramos dificultades en los negocios, obstáculos, fracasos, privaciones, insultos, ¿no nos atormentamos a veces durante mucho tiempo con tristeza o enojo infructuosos y una búsqueda infructuosa de medios para ayudarnos, sin utilizar un medio cercano y seguro: recordar a Dios, pedir Su ayuda o rendirnos a Su voluntad? Teniendo éxito en los negocios, aprovechando la seguridad, la abundancia, una posición agradable en la sociedad, ventajas en el rango, en el servicio, ¿no pasamos de las fastidiosas actividades mundanas al letargo moral, en el que soñamos con nuestra dignidad, alabamos nuestro arte, ampliamos nuestras visiones en medida inconmensurable, exageramos nuestras esperanzas, y no sabemos cómo despertarnos para recordar a Dios, para ver Su mano benéfica sobre nosotros y darle alabanza y acción de gracias? Comparemos estas experiencias de vida con las especulaciones de verdad y justicia indicadas anteriormente. Si no basta con exigir a un hijo recuerdos de su padre; porque, además, el hijo le debe al padre respeto, amor, obediencia; Si es aún más pequeño exigirle a una persona el recuerdo de Dios, porque además de esto, una persona le debe a Dios reverencia, amor y el cumplimiento de Sus mandamientos: entonces, ¡cuánto somos culpables cuando no cumplimos ni siquiera eso, después de lo cual también debemos decir: esto no es suficiente! Si es tan común que un hijo recuerde a su padre que parece innecesario recordárselo; si es mucho más natural para una persona recordar a Dios: entonces ¡qué extraño, qué antinatural, que una persona se olvide de Dios! Si es insultante para la dignidad de un hijo suponer que puede olvidar a su padre, y aún más insultante para la dignidad de una persona suponer que ha olvidado a Dios: ¡cuán seriamente ofendemos la dignidad de la mente, el corazón, la conciencia y la naturaleza humana, al olvidarnos realmente de Dios! ¡Y cuánto más insultamos a Dios con esto! ¡Oh Dios justo! Si por nuestro largo y repetido olvido de Ti, Tú pagaras sólo con un momento de Tu olvido sobre nosotros, habríamos caído bajo el inframundo, porque quienes allí existen no son ajenos a Tu recuerdo, ya que no son ajenos a Tu providencia. Pero Tú, el Sufriente, no olvides al que te olvida, y recuérdale mansamente a Ti mismo con la palabra de Tu Revelación: “Acuérdate del Señor tu Dios”. Recuerda a Dios. – “Para ti es verdad, Señor, pero para nosotros es vergüenza en nuestro rostro” (Dan.9:7). El Profeta, incitando a la gente a recordar a Dios, aplica su instrucción, especialmente al estado de bienestar: "Acordaos del Señor vuestro Dios, porque él os ha dado fuerza para crear poder" (Deuteronomio 8:18). Esta aplicación especial no significa que uno deba recordar a Dios en la prosperidad más que en otro estado, sino que en la prosperidad una persona corre más peligro de olvidar a Dios y, por lo tanto, requiere más advertencia sobre esto. El mismo Profeta presenta un ejemplo de esto en un cántico profético sobre Israel, justificado con amarga precisión por los acontecimientos: "Jacob fue comido y quedó saciado, y su amado fue rechazado; engrosarse y ensancharse, y abandonar al Dios que lo hizo, y apartarse de Dios su Salvador" (Deuteronomio 32:15). Adviértete con este ejemplo, amado nuevo Israel. Si te ves próspero, usa tu prosperidad con moderación; si sientes fortaleza en ti mismo, acuérdate de Dios, quien te dio fortaleza; Mirad que vuestro corazón, ricamente nutrido por los placeres terrenales, no se vuelva embotado e incapaz de sensaciones celestiales; trata de nutrirlo no tanto con bendiciones visibles, sino con el pensamiento del Dador invisible de bendiciones, que siempre puede contenerlo como un recipiente abierto a la gracia. Algunas de las reflexiones anteriores requieren que la pregunta no quede sin solución: ¿por qué el Profeta, al exigir el recuerdo de Dios, exige tan poco cuando una persona le debe a Dios no sólo el recuerdo, sino también la reverencia, el amor y el cumplimiento de los mandamientos? Esto es por la misma razón que el agricultor siembra semilla pequeña; porque sabe que, habiendo sido aceptada por la buena tierra, por sí sola producirá una planta considerable y frutos abundantes. La memoria y el recuerdo de Dios es semilla de virtudes y semilla de bienaventuranza. El recuerdo de Dios, que es frecuente y atento, poco a poco se convierte en recuerdo constante de Él; con el recuerdo constante de Dios surge naturalmente el sentimiento de uno mismo en la presencia de Dios y el pensar en las perfecciones y obras de Dios; de pensar en las perfecciones y obras de Dios, con el sentimiento de su presencia, la reverencia a Dios, la fe, la oración, el amor, el deseo de agradarle y el temor de quebrantar sus mandamientos aumentan y crecen. Dios, habiendo elegido a Abraham, quiso hacerlo perfecto. ¿Qué medios usó para esto? Recordando a Dios y caminando en Su presencia. “Camina delante de mí”, dijo, “y sé perfecto” (Génesis 17:1). De hecho, si en presencia del rey no nos permitimos ninguna negligencia, mucho menos indecencia, pero tratamos de que cada palabra que decimos, cada movimiento le sea agradable: más aún, el que se representa a sí mismo en presencia de Dios no se permitirá ningún pecado, estará celoso de una obra santa que agrada a Dios. “Me acordé de Dios y me regocijé” (Sal. 77:4), dijo el Profeta, y este es el comienzo del gozo que se espera de ver a Dios en la eternidad: “lléname de alegría con tu rostro” (Sal. 15:11). “Levántate, oh Jerusalén”, clama el Profeta, “y mira a tus hijos reunidos desde el oriente del sol hasta el occidente, regocijándose en la palabra del Santo en la memoria de Dios” (Bar. V. 5). ¡Nuevo Israel bendito! No debéis quedaros atrás del antiguo, sino que según la gracia preferencial que os ha sido dada, debéis superarlo. Esfuérzate por presentar siempre al cielo, como a veces imaginas, como pareces imaginar en el momento presente, la visión agradable al cielo de la multitud de tus hijos, guiados por la palabra de Dios, “regocijándose en la memoria de Dios”. Acuérdate de Dios, no sólo con tu mente, sino especialmente con tu corazón, con reverencia, con fe, con amor, con gratitud por sus beneficios, con el deseo de agradarle, para que “el Señor se acuerde” de ti “en la buena voluntad de su pueblo”, “te visite” con “su salvación” (Sal. 106:4) en el tiempo y en la eternidad. Amén. Quizás te interese: