256. Беседа в неделю вторую по Пятдесятнице и в день рождения Благочестивейшаго Государя Императора Николая Павловича

(Dit dans la Cathédrale de l'Assomption le 25 juillet ; imprimé dans les Œuvres du Saint-Père de 1850 et dans la collection de 1861) Et le verbe est : Il vient après moi, et je ferai de toi un pêcheur d'hommes (Matthieu 4 :19). À Bethléem, nous connaissons le berceau du Christ : et si nous cherchons le berceau du christianisme, alors, semble-t-il, nous le trouverons au bord de la mer de Galilée. Après Bethléem et l'Egypte, dans l'ignorante Nazareth, depuis l'enfance jusqu'à l'âge d'un mari parfait, le Fils de Marie a vécu presque inconnu. À part elle, Joseph, Siméon et peut-être quelques autres, personne ne savait que ce Jésus était le Christ annoncé par les prophètes, que ce fils imaginaire de Joseph était le véritable Fils unique de Dieu. Le jour du baptême de Jésus dans le Jourdain, Jean désigna en Lui « l’Agneau de Dieu qui enlève les péchés du monde » (Jean 1 : 29), ou, sans allégorie, le Christ Sauveur du monde, et la voix de Dieu le Père du ciel proclama à la terre son Fils bien-aimé. Suite à cela, André et Pierre, Philippe et Nathanaël trouvèrent et reconnurent le Fils de Dieu en Jésus-Christ, le suivirent, virent à Cana de Galilée les prémices de ses miracles, crurent en lui : mais, apparemment, ils comprirent encore peu de choses à ce qui se passait et retournèrent à leur métier hérité - la pêche. Telle est la nature des fils d'Adam : ils s'efforcent de s'élever du sensuel au spirituel, tout comme parfois un poisson se précipite de l'eau à l'air : mais tout aussi facilement et aussi rapidement, comme un poisson dans l'eau, il replonge dans la sensualité ; seul le Christ, par la puissance de la grâce, peut l'élever de manière décisive, le renouveler, le raviver et lui donner une direction spirituelle constante. Le voici marchant le long des rives de la mer de Galilée. Peter et Andrew, James et John sont occupés à attraper du poisson et des filets de pêche. Il étend sur eux son espace spirituel – une parole souveraine, prophétique et créatrice : suivez-moi ; Je ferai de vous des pêcheurs d'hommes. La puissance de cette parole est immédiatement apparue : ils ont tout abandonné, deux d'entre eux ont même quitté leur père, pour ne plus jamais quitter Jésus-Christ et l'œuvre qu'il leur avait confiée. Or, l'intention du Christ s'est révélée d'attirer les gens à lui, de capturer, de rassembler, de s'unir par certains liens, c'est-à-dire, comme il l'a expliqué plus tard, de « créer l'Église » (Matthieu 16 :18) Chrétien : et non seulement l'intention a été révélée, mais l'œuvre elle-même a commencé ; parce qu'il a lui-même capturé les quatre premiers et les plus nobles parmi les futurs pêcheurs d'hommes. Ainsi, pourrait-on dire, le bateau de pêche était le berceau du christianisme et ses sages-femmes étaient des filets de pêche. Si j’étais le plus entouré de ceux à qui les pêcheurs d’hommes choisis par Dieu ont confié la poursuite de leur travail : alors je leur présenterais en Pierre, André, Jacques, Jean, un exemple merveilleux et admirable de disponibilité à suivre l’appel de Dieu, d’altruisme, d’abnégation. Cependant, leur exemple contient une leçon pour tout le monde. Si de l'Évangile, d'un esprit réfléchi, de la conscience, de n'importe où, vous entendez une voix qui vous appelle à l'œuvre de Dieu, à l'œuvre de la foi, à l'œuvre de la vertu, à la prière, à l'apprivoisement de la chair, au rejet de la vanité : et que cette voix pénètre profondément dans votre cœur : sachez que le Christ passe invisiblement, vous regarde et vous appelle. Plus tôt et de manière décisive vous suivrez sa voix, plus vous lui plairez ; plus vous aurez droit à son aide. Mais plus vous vous montrez inattentif et inerte, plus vous éloignez de vous l'appelant et l'espoir de son retour. Il ne vous est pas interdit de vous engager dans les affaires terrestres pour satisfaire les besoins de la vie terrestre, mais il existe aussi une obligation de travailler, et le commandement de Dieu, afin que « à la sueur de votre front vous mangiez votre pain » (Gen. 3 : 19) : mais prenez garde à ne pas négliger l’œuvre du ciel, le salut éternel de votre âme, pendant que vous recherchez le gain terrestre, ou le plaisir des sens, ou la gloire humaine. Même si le Père terrestre, qui ne tient pas compte de la vérité et de la justice, devait être quitté pour accomplir la volonté du Père céleste : ne vous demandez pas lequel préférer. Votre Père terrestre ne vous conduira pas au ciel s'il parvient à vous détourner du chemin de votre Père céleste : au contraire, le Père céleste, par votre abnégation et votre obéissance à sa volonté, non seulement vous amènera au ciel, mais pourra aussi y attirer votre père terrestre résistant avec votre foi. Je reviens à la parole du Seigneur concernant les pêcheurs d'hommes. Quand Jésus, considérant la pêche des poissons comme celle-ci, a désigné Pierre et les autres pêcheurs d'hommes, c'est par cela même qu'il a désigné des hommes pour pêcher comme des poissons. Certains d’entre nous ne diront-ils pas : « Quelle est cette parabole ? » (Luc 1:33) Dans quelle mer sommes-nous immergés comme des poissons ? Pourquoi as-tu besoin de nous attraper ? Vaut-il mieux pour nous être pris dans un environnement plus ou moins contraignant que de flotter librement dans l'espace marin ? Une certaine résolution de ces questions n’est peut-être pas inutile, afin que nous ne fuyons pas le monde piège du Christ, ou que ceux qui sont pris au piège n’essaient pas d’y échapper. Comme un poisson dans l'eau, comme je l'ai déjà en partie noté auparavant, l'esprit humain, à cause du péché originel, est immergé dans la chair, dans la sensualité, dans la mer de la vie, dans le monde sensoriel, qui est également endommagé par la chute d'Adam, « gît dans le mal », submergé comme par les vents, « la convoitise de la chair, la convoitise des cheveux, l'orgueil de la vie » (1 Jean 5, 19, 2, 16). Alors les eaux des douleurs atteignent l’âme humaine ; puis il se noie dans les plaisirs ; tantôt il est agité de passions ; puis il se laisse emporter par le flux de la vanité, ne trouvant pas la paix et ne se reconnaissant pas lui-même et son objectif. Mais ce qui est pire, dans les profondeurs de la mer de la vie se cache le serpent des abysses, constamment affamé de dévorer une personne, comme un gros petit poisson. De là, nous pouvons deviner pourquoi le Christ veut attraper les gens dans la mer de la vie. Mais Il rend cela plus compréhensible, en l’exprimant dans un autre cas avec la même parabole : « Le royaume des cieux est comme un filet jeté dans la mer et rassemblé de toute espèce » (Matthieu 13 :47). Vous voyez qu’Il ​​prend au piège les gens afin de les attirer dans le royaume des cieux. Entre paroles de vérité et commandements salvateurs, Il les embrasse, les recueille, les protège et, avec la puissance pleine de grâce de la croix, avec une obéissance libre, il les tire, comme de l'eau dans l'air et sur le rivage, de la vie charnelle à la vie spirituelle, du péché à la sainteté, du débordement des passions au silence de l'impartialité, du courant au permanent, du corruptible à l'incorruptible, du temporel à l'éternel, du terrestre à le céleste, du monde à Dieu et à son royaume toujours béni. Après cela, est-il possible de ne pas dire : heureux est celui qui se laisse prendre dans le rêve du Christ et suit volontairement son attrait ? Ou au contraire, quelqu’un se plaindra-t-il de l’encombrement du réseau évangélique ? Ne nions pas cela : car le Christ lui-même non seulement ne l’a pas nié, mais il a aussi proclamé que « tu mettras une porte étroite et un chemin étroit dans la vie » (Matthieu 7 : 13). Mais réfléchissez, quiconque se plaint de l'étroitesse du chemin du Christ, sera-t-il plus spacieux pour vous si, vous écartant des profondeurs de l'Évangile, ou en sortant, vous jouez pendant quelques jours 708 dans l'immensité de la mer de la vie, et puis vous tombez pour toujours dans les gueules du serpent profond ? Pensez que l'espace exigu du Christ vous attire vers l'étendue illimitée du paradis et du ciel, devant lesquels ce monde, vous séduisant par son immensité, est exigu 709 et pire que le désert des pêcheurs. Pensez que le monde a aussi de nombreux filets avec lesquels il vous attrape, vous opprime et vous détruit. S'il est parfois spacieux pour la chair, alors bien plus exigu pour l'esprit. Au contraire, dans le domaine de l'Évangile, s'il est un peu exigu pour la chair, il est en même temps spacieux 710 pour l'esprit, puisque la chair bridée et apprivoisée par les commandements évangéliques n'empêche pas l'esprit de 711 s'envoler des eaux de la sensualité vers l'air céleste. « Bienheureux êtes-vous, ô Christ notre Dieu, qui êtes de sages pêcheurs de phénomènes, qui avez fait descendre sur eux le Saint-Esprit et qui avez capturé l'univers ! » 712 Pour nous, frères, particulièrement béni dans le Christ est le pêcheur du Christ, André le Premier Appelé, qui a posé l'appât de la Croix sur les montagnes du Dniepr, en gage et en présage qu'il attraperait plus tard l'Égal aux Apôtres Vladimir et son peuple. Béni soit également la mémoire de l'Égal aux Apôtres Vladimir, qui a d'abord capturé le peuple de Kiev, puis tous les Russes, au Christ, et a laissé l'image à nos autocrates les plus pieux afin de faire avancer la cause des chasseurs spirituels et de placer le premier bien de son peuple dans la piété chrétienne. Que le zèle pieux et la puissance bénéfique soient maintenant bénis par la grâce de Dieu de notre autocrate régnant Nikolaï Pavlovitch, qui non seulement dans son royaume favorise la propagation et l'établissement du royaume du Christ et apporte de nouvelles prises au Christ avec des pêcheurs bien gouvernés, mais aussi en dehors de la patrie, où les peuples rebelles, ayant dissous la domination du Christ, ont dissous les liens d'obéissance et d'autorité légitime humaine, appelés par Dieu à restaurer l'ordre divinement établi, à agir avec une force forte. main et un muscle élevé. Que tout le monde voie ces empreintes bénies. Ceux qui sont appelés à continuer l'exploit des pêcheurs spirituels : qu'ils ne négligent pas d'attirer les âmes au Christ avec la parole de vérité, et que ceux qui ne se laissent pas emporter par la parole « capturer » par la bonne « vie » et la prière. Que personne, sans exception, ne fasse preuve de négligence dans la compréhension et l’acquisition du grand bien d’être le piège du Christ. Limitons volontairement nos actes, désirs, pensées et aspirations aux limites des commandements de l’Évangile. Suivons l'attrait de la grâce avec foi et amour ; de sorte que finalement, lorsque le « filet » du Christ est « rempli » du nombre prédéterminé de ceux qui sont sauvés et est « tiré jusqu'au bord » des temps, nous pourrions nous retrouver avec une « bonne » prise et être rassemblés « dans des vases célestes » (Matthieu 13 :48) et immergés dans la mer de lumière et de félicité éternelle. Amen. Dans le manuscrit de l’auteur, ces mots sont placés à la place de ceux barrés au crayon : « plusieurs jours ». Dans le manuscrit de l'auteur, à la place de ce mot, il y avait : « moins ». Dans le manuscrit de l’auteur, il est écrit « spacieux ». Dans le manuscrit de l'auteur, il est écrit : « surgir » - un mot corrigé d'un autre - probablement « s'envoler ». Vous pourriez être intéressé par :