256. Беседа в неделю вторую по Пятдесятнице и в день рождения Благочестивейшаго Государя Императора Николая Павловича
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(Gesprochen am 25. Juli in der Mariä Himmelfahrt-Kathedrale; abgedruckt in den Werken des Heiligen Vaters von 1850 und in der Sammlung von 1861)
Und das Verb lautet: Er kommt mir nach, und ich werde dich zum Menschenfischer machen (Matthäus 4,19).
In Bethlehem kennen wir die Wiege Christi: und wenn wir nach der Wiege des Christentums suchen, dann werden wir sie anscheinend am Ufer des Sees Genezareth finden.
Nach Bethlehem und Ägypten, im unwissenden Nazareth, lebte der Sohn Marias vom Säuglingsalter bis zum Alter eines perfekten Ehemanns fast unbekannt. Außer ihr, Joseph, Simeon und vielleicht einigen anderen wusste niemand, dass dieser Jesus der von den Propheten vorhergesagte Christus war, dass dieser imaginäre Sohn Josephs der wahre einziggezeugte Sohn Gottes war. Am Tag der Taufe Jesu im Jordan wies Johannes darauf hin, dass er „das Lamm Gottes ist, das der Welt Sünden trägt“ (Johannes 1,29), oder, ohne Allegorie, Christus, der Erlöser der Welt, und die Stimme Gottes, des Vaters, verkündete der Erde seinen geliebten Sohn vom Himmel. Daraufhin fanden und erkannten Andreas und Petrus, Philippus und Nathanael den Sohn Gottes in Jesus Christus, folgten ihm, sahen in Kana in Galiläa die Erstlinge seiner Wunder, glaubten an ihn: aber offenbar verstanden sie immer noch wenig von dem, was vor sich ging, und kehrten zu ihrem ererbten Geschäft zurück – dem Fischfang.
Das ist die Natur der Söhne Adams: Sie strebt danach, vom Sinnlichen zum Geistigen aufzusteigen, so wie manchmal ein Fisch vom Wasser in die Luft stürzt: aber ebenso leicht und schnell, wie ein Fisch ins Wasser, taucht er wieder in die Sinnlichkeit ein; Nur Christus kann es durch die Kraft der Gnade entscheidend erheben, erneuern, wiederbeleben und ihm eine ständige spirituelle Richtung geben.
Hier wandert er am Ufer des See Genezareth entlang. Peter und Andrew, James und John sind damit beschäftigt, Fische und Fischernetze zu fangen. Er weitet seinen spirituellen Raum über sie aus – ein souveränes, prophetisches, kreatives Wort: Folge mir; Ich werde euch zu Menschenfischern machen. Die Kraft dieses Wortes zeigte sich sofort: Sie gaben alles auf, zwei von ihnen verließen sogar ihren Vater, um Jesus Christus und das ihnen von ihm anvertraute Werk nie wieder zu verlassen.
Nun wurde die Absicht Christi offenbart, Menschen an sich zu ziehen, zu fangen, zu sammeln, sich mit bestimmten Bindungen zu vereinen, das heißt, wie er später erklärte, „die Kirche zu schaffen“ (Matthäus 16,18). Christlich: Und nicht nur die Absicht wurde offenbart, sondern das Werk selbst begann; denn er selbst hat die vier ersten und edelsten unter den künftigen Menschenfischern gefangen. Man könnte also sagen, dass das Fischereifahrzeug die Wiege des Christentums war und seine Hebammen Fischernetze waren.
Wenn ich am meisten von denen umgeben wäre, denen Gottes auserwählte Menschenfischer die Fortsetzung ihres Werkes übergeben haben: dann würde ich ihnen in Petrus, Andreas, Jakobus, Johannes ein wunderbares und bewundernswertes Beispiel der Bereitschaft, dem Ruf Gottes zu folgen, der Selbstlosigkeit und der Selbstaufopferung präsentieren. Ihr Beispiel enthält jedoch eine Lektion für alle.
Wenn Sie aus dem Evangelium, aus einem nachdenklichen Geist, aus dem Gewissen, von irgendwoher eine Stimme hören, die Sie zum Werk Gottes, zum Werk des Glaubens, zum Werk der Tugend, zum Gebet, zur Zähmung des Fleisches, zur Ablehnung der Eitelkeit ruft: und diese Stimme dringt tief in Ihr Herz ein: Wisse, dass Christus unsichtbar vorbeigeht und dich ansieht und ruft. Je früher und entschiedener Sie seiner Stimme folgen, desto mehr werden Sie ihm gefallen. desto mehr haben Sie das Recht auf seine Hilfe. Aber je unaufmerksamer und träger Sie sich zeigen, desto mehr entfernen Sie den Rufer und die Hoffnung auf Seine Rückkehr von sich selbst.
Es ist dir nicht verboten, dich mit irdischen Angelegenheiten zu befassen, um die Bedürfnisse des irdischen Lebens zu befriedigen, aber es gibt auch eine Pflicht zur Arbeit und Gottes Gebot, damit du „im Schweiße deines Angesichts dein Brot essen kannst“ (Gen. 3,19): Aber hüte dich davor, das Werk des Himmels, das ewige Heil deiner Seele, zu vernachlässigen, während du nach irdischem Gewinn, sinnlichem Vergnügen oder menschlichem Ruhm strebst.
Auch wenn der irdische Vater, der nicht auf Wahrheit und Gerechtigkeit achtet, verlassen werden musste, um den Willen des himmlischen Vaters zu erfüllen: Seien Sie nicht ratlos, wem Sie den Vorzug geben sollen. Ihr irdischer Vater wird Sie nicht in den Himmel führen, wenn es ihm gelingt, Sie vom Weg Ihres himmlischen Vaters abzubringen: Im Gegenteil, der himmlische Vater wird Sie durch Ihre Selbstaufopferung und Ihren Gehorsam gegenüber Seinem Willen nicht nur in den Himmel bringen, sondern kann auch Ihren widerstrebenden irdischen Vater mit Ihrem Glauben dorthin ziehen.
Ich komme auf das Wort des Herrn über die Menschenfischer zurück. Als Er, als Er das Fischen von Fischen betrachtete, Petrus und die anderen dazu berief, Menschen zu fischen, dann ernannte Er genau dadurch Menschen dazu, nach dem Bild von Fischen zu fischen. Werden nicht einige von uns dazu sagen: „Was ist das für ein Gleichnis?“ (Lukas 1:33) In welchem Meer tauchen wir wie Fische unter? Warum müssen Sie uns fangen? Ist es für uns besser, in einer mehr oder weniger beengten Umgebung gefangen zu sein, als frei im Raum des Meeres zu schweben? Eine Lösung dieser Fragen ist möglicherweise nicht nutzlos, damit wir nicht vor der Welt Christi, die uns in die Falle lockt, fliehen oder die Gefangenen nicht versuchen, ihr zu entkommen.
Wie ein Fisch im Wasser ist der menschliche Geist, wie ich bereits teilweise bereits erwähnt habe, infolge der Erbsünde in das Fleisch, in die Sinnlichkeit, in das Meer des Lebens, in die Sinneswelt eingetaucht, die auch durch den Sündenfall Adams geschädigt wurde, „im Bösen liegt“, überwältigt wie von den Winden, „der Lust des Fleisches, der Lust der Haare, dem Hochmut des Lebens“ (1. Johannes 5,19, 2,16). Dann erreichen die Wasser des Kummers die menschliche Seele; dann ertrinkt er in Freuden; manchmal wird er von Leidenschaften erregt; Dann lässt er sich von der Flut der Eitelkeit mitreißen, findet keinen Frieden und erkennt sich selbst und sein Ziel nicht. Aber was noch schlimmer ist: In den Tiefen des Meeres des Lebens lauert die Schlange des Abgrunds, ständig hungrig danach, einen Menschen zu verschlingen, wie ein großer kleiner Fisch.
Daraus können wir erraten, warum Christus Menschen im Meer des Lebens einfangen will. Aber er macht dies verständlicher, indem er es in einem anderen Fall mit demselben Gleichnis zum Ausdruck bringt: „Das Himmelreich ist wie ein Netz, das ins Meer geworfen und gesammelt wurde aus allerlei Arten“ (Matthäus 13,47). Sie sehen, dass er die Menschen in eine Falle lockt, um sie in das Himmelreich zu locken. Zwischen den Worten der Wahrheit und den rettenden Geboten umarmt Er sie, sammelt sie, beschützt sie und zieht sie mit der gnadenvollen Kraft des Kreuzes, mit freiem Gehorsam, wie aus dem Wasser in die Luft und ans Ufer, vom fleischlichen zum geistigen Leben, von der Sünde zur Heiligkeit, von der Überwältigung der Leidenschaften zum Schweigen der Leidenschaftslosigkeit, vom Strom zum Dauerhaften, vom Vergänglichen zum Unbestechlichen, vom Zeitlichen zum Ewigen, vom Irdischen zum Irdischen himmlisch, von der Welt zu Gott und seinem ewig gesegneten Königreich.
Kann man danach nicht sagen: Glücklich ist derjenige, der im Traum von Christus gefangen ist und bereitwillig seiner Anziehungskraft folgt? Oder wird sich im Gegenteil jemand darüber beschweren, dass das Evangeliumsnetz überfüllt ist? Lasst uns dies nicht leugnen: Denn Christus selbst hat nicht nur nicht geleugnet, sondern auch verkündet, dass „du eine enge Pforte und einen engen Weg in das Leben bringen wirst“ (Matthäus 7,13). Aber denken Sie, wer auch immer sich über die Enge des Weges Christi beschwert, wird er für Sie geräumiger sein, wenn Sie, von den Tiefen des Evangeliums abweichend oder daraus ausbrechend, ein paar Tage lang 708 in der Weite des Meeres des Lebens spielen und dann für immer in den Rachen der tiefen Schlange fallen? Denken Sie daran, dass der enge Raum Christi Sie in die grenzenlose Weite des Paradieses und des Himmels zieht, vor der diese Welt, die Sie mit ihrer Weite verführt, eng und schlimmer ist als die Wildnis der Fischer. Denken Sie, dass die Welt auch viele eigene Netze hat, mit denen sie Sie fängt, unterdrückt und zerstört. Wenn es für das Fleisch manchmal geräumig ist, dann ist es für den Geist viel beengter.
Im Gegenteil, im Bereich des Evangeliums ist es zwar für das Fleisch etwas eng, aber gleichzeitig geräumig für den Geist, da das durch die Gebote des Evangeliums gezähmte und gezähmte Fleisch den Geist nicht daran hindert, aus den Wassern der Sinnlichkeit in die himmlische Luft zu fliegen. „Gesegnet seist du, o Christus, unser Gott, der du weise Fischer der Phänomene bist, der den Heiligen Geist auf sie herabgesandt und mit ihnen das Universum gefangen hat!“ 712 Für uns, Brüder, besonders gesegnet in Christus ist der Fischer Christi, Andreas der Erstberufene, der am Dnjepr den Köder des Kreuzes als Pfand und Omen ausgelegt hat, dass er später den Apostelgleichen Wladimir und sein Volk fangen würde.
Gesegnet ist auch die Erinnerung an den Apostelgleichen Wladimir, der zuerst das Volk von Kiew und dann alle Russen für Christus gefangen nahm und das Bild unseren frommen Autokraten überließ, um die Sache der spirituellen Jäger voranzutreiben und das erste Wohl seines Volkes in die christliche Frömmigkeit zu stellen.
Mögen der fromme Eifer und die wohltuende Macht nun durch die Gnade Gottes unseres regierenden Autokraten Nikolai Pawlowitsch gesegnet sein, der nicht nur in seinem Königreich die Ausbreitung und Errichtung des Reiches Christi fördert und mit gut regierten Fischern neue Fänge zu Christus bringt, sondern auch außerhalb des Vaterlandes, wo die rebellischen Völker, nachdem sie die Herrschaft Christi aufgelöst haben, die Bande des Gehorsams und der menschlichen legitimen Autorität aufgelöst haben, die von Gott berufen sind, die von Gott geschaffene Ordnung wiederherzustellen, mit einem starken Handeln Hand und eine hohe Muskulatur.
Möge jeder diese gesegneten Fußabdrücke sehen. Diejenigen, die berufen sind, die Leistung der spirituellen Fischer fortzusetzen: Lassen Sie es nicht nachlässig sein, Seelen mit dem Wort der Wahrheit zu Christus zu locken, und lassen Sie diejenigen, die sich nicht vom Wort mitreißen lassen, durch gutes „Leben“ und Gebet „einfangen“. Möge ausnahmslos niemand nachlässig sein, wenn es darum geht, das hohe Gut, Christi Falle zu sein, zu verstehen und zu erlangen. Beschränken wir unsere Taten, Wünsche, Gedanken und Bestrebungen freiwillig auf die Grenzen der Gebote des Evangeliums. Folgen wir der Anziehungskraft der Gnade mit Glauben und Liebe; So dass wir schließlich, wenn das „Netz“ Christi mit der vorbestimmten Zahl der zu rettenden Menschen „gefüllt“ ist und „an den Rand der Zeit gezogen“ wird, einen „guten“ Fang haben und „in himmlische Gefäße“ (Matthäus 13:48) gesammelt und in das Meer des Lichts und der ewigen Glückseligkeit eingetaucht werden können. Amen.
Im Manuskript des Autors stehen diese Worte anstelle der mit Bleistift durchgestrichenen Wörter: „mehrere Tage“.
Im Manuskript des Autors stand anstelle dieses Wortes: „weniger“.
Im Manuskript des Autors heißt es „geräumig“.
Im Manuskript des Autors steht geschrieben: „aufsteigen“ – ein Wort, das von einem anderen korrigiert wurde – wahrscheinlich „auffliegen“.
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