247. Слово в неделю двадцать девятую по пятдесятнице

(Отпечатано в Съчиненията на св. От. 1850 и в сборника 1861) Един от тях, като видя, че е изцелен, се върна, славейки Бога със силен глас (Лука 17:15). Тези думи принадлежат на евангелския разказ за едно от хуманните дела на Христос Спасителя - изцелението на десет прокажени. Често чуваме тази история на молитвени служби: сега тя също е представена на нашето благоговейно внимание и следователно за назидателно размишление. Христос Спасителят дал здраве на десет болни от проказа. Проказата беше сериозна болест, често заразна и нечиста. Според закона на Моисей всеки, който докосне човек с проказа, се счита за нечист и подлежи на пречистващи ритуали. Може би този закон е бил установен като средство срещу инфекция: или може би той също така сочеше произхода на проказата от морална нечистота. Наистина, виждаме в свещените разкази, че Мириам за бунт срещу Мойсей, Гиезий за егоистична измама в името на Пророка, Озия за кощунствено нахлуване в свещеническата служба, бяха моментално поразени от проказа. Прокажените били хора, отхвърлени от обществото и присъствието на други хора: Защо десетте прокажени от Евангелието срещнаха Господа не в къща, не в село, а преди Неговото влизане в селото, „Исус влезе на едно място“, и не смееше да се приближи, „стаха отдалеч“ (Лука 17:12). Това са хората, на които Той не отказа да направи добро! Погледни това, християнино, и се научи от своя Божествен Наставник да не се отвръщаш от някой, който е беден или нуждаещ се, защото неговата бедност или нещастие понякога е много недостойно, и да не потискаш сърце, което се отваря към състрадание с мисълта, че човекът в нужда може да е причината за собственото му нещастие. Образът на изцелението, дадено на десетте прокажени, също изисква размисъл. Когато извикаха: „Учителю Исусе, смили се над нас“, те очевидно поискаха изцеление: Той не им отказа това, но не го обеща, а само каза: „И като си отидеш, покажи се свещеник“ (Лука 17:13-14). Какво означаваше това? - Това беше бележка към Моисеевия закон, която заповядваше на прокажения да се яви на свещеника, за да определи валидността на болестта и действителното възстановяване, и да принесе очистваща и благодарствена жертва за човека, възстановен от проказата. Така че Христос Спасителят, изпращайки прокажените при свещениците и в църквата, чрез това искаше, първо, да избегне човешката слава, защото изцелението в този случай трябваше да последва не с тълпа от хора пред цялото село, а в самота по пътя, второ, да ги насърчи да изпълняват църковни и литургични задължения, трето, да издигнат умовете и сърцата си към Бога, така че в Него да видят източника на всяко добро и добро дело, и те Му отдадоха слава за всичко. Внимавай на това, християнино, и се научи от своя Божествен Наставник да обичаш тайната в правенето на добро, а не публичността, да търсиш не своята собствена, а Божията слава. Когато актът на вашето човеколюбие и щедрост смекчи сърцето на този, който е бил благословен преди вас: възползвайте се от тази възможност, за да му направите още по-голяма полза - да събудите или укрепите в него чувствата на вяра и благочестие, да го издигнете до благодарност, любов и прослава на върховния благодетел Бог. Сред десетимата прокажени „Самарянинът“ беше удостоен с чудодейно изцеление. Това име означава хора, които са отпаднали от православието на старозаветната църква, които са извършвали богослужения не в благословения Йерусалимски храм, а в друг неблагословен храм, които са отхвърлили повечето от пророческите писания, които са се хвалели като от свещена древност с кладенеца, от който са пили патриарх Яков и „говедата му“. Господ ги изобличава в непознаване на истинската вяра: „покланяте се на този, когото не познавате” (Йоан 4:12, 22). Но Главата на Църквата не е отчуждил тези, които са били чужди на Църквата, от телесните добри дела: и последствията показват, че доброто дело не е загубено. Самарянинът, разбира се, не остана самарянин, когато след като беше изцелен, той „се върна при Обвинителя на самаряните, прославяйки Бога с висок глас, и падна на лицето си в нозете Му, като Го хвалеше“ (Лука 17:15-16). Знай от това, християнино, че областта на филантропската благотворителност се простира не само до границите на Църквата, но и извън нея. Научете се от апостола да правите добро „на всички, особено на онези, които са от вярата” (Гал.6:10): научете се от Христос да привличате към нея онези, които не са от вярата, като вършите добро. Най-привлекателният израз на правилната вяра е добродетелта. Благосклонното сърце проповядва истината по-убедително на грешния, отколкото любознателният ум. От десетте прокажени, които получиха изцеление, девет бяха неблагодарни. Всезнаещият лечител видя неблагодарността, преди да извърши изцелението; въпреки това, той не се въздържа от извършване на акта на благотворителност и след това не се разкая. Той кротко изрази учудване, не че не благодариха на видимия благодетел, а че не отдадоха слава на Бога. „Защо този, който се е върнал, не може да отдаде слава на Бога?“ (Лука 17:18) Неблагодарността е безчувственост на душата, която не е естествена. В природата, не само на хората, но и на глупавите, е заложена склонност към благодарност. Лъв, когото монах Герасим спасил от болезнени страдания, като извадил трън от лапата му, изпитал такава привързаност към своя благодетел, че той му служил до края на живота си, а след смъртта му, от тъга по него, починал на гроба му. - Но какво? Ако друг не действа според природата: наистина ли ти, сине на благодатта, решаваш да действаш не според благодатта? Наистина ли ще въздържиш ръката си да направиш добро, защото си преживял или предвидил неблагодарност? Помни своя Спасител, Който, макар и да видя пред Себе Си девет неблагодарни срещу един благодарен, не се въздържа да направи добро на всички. Не унижавайте достойнството на милосърдието, като желаете благодарност като възнаграждение; Не намалявайте радостта от правенето на добро, като мислите за неблагодарността, която не вреди на правенето на добро. „Ако вършим добро, нека не се обезсърчаваме; на времето си ще пожънем, без да липсва“ (Гал. 6:9). амин Може да се интересувате от: