244. Беседа на обновление храма Святаго Архистратига Михаила, в кафедральном Чудове монастыре

(Spus la 6 septembrie; tipărit în Operele Sfântului Părinte în 1849 și în colecția din 1861) Dacă ați găsit har înaintea lui Dumnezeu, cereți să găsiți o așezare pentru Dumnezeul lui Iacov: Așa că Solomon a construit o biserică pentru El (Fapte 7:46–47). Iată ce spune Ștefan primul mucenic despre regii David și Solomon. Ce a făcut David? Cum a „găsit” o „cămină pentru Dumnezeul lui Iacov”? – Biografia lui arată că s-a angajat să creeze biserica lui Dumnezeu și, prin descoperirea lui Dumnezeu printr-un Înger, i-a stabilit un loc. Deci, în opinia sfântului Întâi Mucenic, pentru a deveni un ziditor de biserică, pentru aceasta trebuie să dobândești „harul” lui Dumnezeu, trebuie să „ceri” asta de la Dumnezeu ca milă. Sfântul Alexie a primit harul de a transforma locul în care ne aflăm acum într-un sat pentru Dumnezeul lui Iacov, pentru a-I crea acest biserică. Acum, prin harul lui Dumnezeu, vedem acest biserică reînnoit în interiorul său, cu orice posibilă păstrare a imaginii sale străvechi și reînnoit nu atât din necesitatea folosirii lui, cât din respectul pentru vechimea lui. Până acum există o reînnoire, o reînnoire în gândurile noastre despre soarta străveche a acestui loc, care se întinde din timpurile străvechi până la cele moderne. Timp de patru sute optzeci de ani, și ceva mai mult înainte de aceasta, acest loc a aparținut Hanului Tătar: deoarece puterea tătară a cântărit atunci foarte mult Rusia. Fără îndoială că, în calitate de Mare Duce, era neplăcut să vezi chiar în Kremlinul său, nu departe de palatul său, posesiunea regelui Hoardei; La fel, Sfântului Alexie a fost neplăcut să vadă, nu departe de biserica catedrală, un cuib de închinători ai prorocului mincinos. Și dacă Marele Duce nu a găsit încă mijloacele pentru a schimba acest lucru, atunci desigur, cu atât mai puțin Episcopul. Dar Alexy „găsește har înaintea lui Dumnezeu”: și ea i-a dat mijloacele de a transforma curtea dușmanilor creștinismului în casa și satul Dumnezeului creștin. Proprietarul acestui loc, Khan Janibek, soția, Taidula, a suferit convulsii grave și și-a pierdut vederea. La fel ca odinioară cu păgânul Naaman, gravitatea bolii sale a forțat să creadă în puterea spirituală a profetului Elisei: așa s-a întâmplat și cu Mahomedana Taidula, conform zvonurilor despre puterea spirituală a Sfântului Alexis. Khan a cerut să vină să o vindece. Sfântul nu s-a clintit în credința sa: a venit la hoardă și a vindecat-o pe regină. Recunoscătoarea Taidula i-a dat acest loc, iar el, cu doisprezece ani înainte de odihnă, a creat aici o mănăstire și o biserică în numele Sfântului Arhanghel Mihail, „prin descoperirea lui Dumnezeu”, după cum spune narațiunea antică; dar nu știm ce fel de revelație a fost. Sfântul a odihnit și, după voia sa, a fost înmormântat aici, în biserica creat de el. Când aproximativ șaizeci de ani mai târziu, biserica s-a prăbușit brusc în timpul serviciului divin care avea loc în el. Dar, prin harul dobândit de Sfântul Alexie, aceasta nu a făcut rău nimănui și a fost o chemare a Providenței la descoperirea moaștelor Sfântului. Marele Voievod Vasily Vasilyevici a poruncit să construiască un nou biserică de piatră pe locul celui distrus: iar când a fost necesar să se adâncească temelia în pământ, atunci s-au găsit moaștele Sfântului Alexis, parfumate de neputrezire și putere de vindecare. Dacă biserica renovat acum nu este în toate părțile același care a fost fondat de Marele Duce Vasily Vasilyevich: cel puțin este același în temelia sa; pentru că, chiar și după recrearea sa la începutul secolului al XVI-lea, a păstrat încă mormântul Sfântului Alexis, în care a fost atunci onorat să fie consfințit arhiepiscopul Novgorod Ghenadi, care a slujit cu sârguință acestei mănăstiri și Ortodoxie. Acest biserică, la sfințire, a primit în capela Bunei Vestiri a Preasfintei Maicii Domnului, deja venerată cu evlavie, moaștele Sfântului Alexis și le-a păstrat timp de câteva decenii. Apoi, lângă acest biserică străvechi, a fost ridicat un nou biserică în numele Sfântului Alexis, în care au fost transferate moaștele sale; dar cu timpul, acest nou biserică a căzut în paragină, iar urmele lui au dispărut. A fost înlocuită de Biserica Sf. Alexis și Bunavestire a Maicii Domnului, acum vizibilă, iar acolo au odihnit deja moaștele Sf. Alexis, aduse de mâinile regilor Ioan și Petru. Putem spune că acest biserică străvechi a rezistat destul de ferm încercării căreia, potrivit cuvântului Evangheliei, o rezistă biserica creat de înțeleptul: „a căzut ploaia, au venit râurile și au suflat vânturile și au atacat acel biserică și nu a căzut: era întemeiat pe piatră” (Matei 7:25). Nu o dată a căzut ploaia de nenorociri pe acest pământ, trimis de cer să-l spele de păcate și să incite vegetația bună; de mai multe ori au venit râuri de foc; de mai multe ori vânturile diverselor vicisitudini omenești au răcnit violent; Lyahii s-au dezlănțuit aici și de la ei, chiar în această mănăstire, fericitul Patriarh Hermogene, pentru râvna pentru credință și loialitatea de nezdruncinat față de patrie, a gustat din moartea lină a martiriului; galii au devastat și distrus Kremlinul: dar acest biserică și acest zid de imagini sacre străvechi stă în picioare, după ce au rezistat bătăliilor oamenilor, timpurilor și elementelor; pentru că este stabilit „în piatră”. Care? - Pe piatra credinței Sfântului Alexis, pe harul care i-a fost dat, pe binecuvântarea sa inițială aici, pe sine, pe trupul său, care s-a odihnit la temelia acestui biserică, înainte de temelia lui de piatră. Nu fiecărei persoane i se dă lotul să creeze sau să restaureze o biserică lui Dumnezeu, din piatră sau din lemn: dar fiecare dintre noi are o biserică animat al lui Dumnezeu, mai mult sau mai puțin dărăpănat, care poate și trebuie restaurat. Prin crearea omului, Dumnezeu a creat o biserică animat pentru Sine și și-a plasat chipul în el. Omul, sedus de un duh măgulitor, nemulțumit cu cinstea de a fi biserica lui Dumnezeu, a vrut să fie Dumnezeu însuși: și a umbrit chipul lui Dumnezeu în sine, iar biserica lui Dumnezeu a dus la pustiire și la paragină. Atotbunul Dumnezeu Tatăl, fără a preda lucrarea Sa în fața răului, a trimis pe singurul Său Fiu, prin care „toate lucrurile au fost create” (Col. 1:16), pentru a-și re-crea biserica în om; iar pentru a-și reînnoi chipul în el, prin întrupare a introdus în omenire „chipul consubstanțial al ipostasului Său” (Evr. 1:3). Omul-Dumnezeu, Iisus Hristos, conform propriului destin și profeție, „distrus” de moartea pe cruce, „a înălțat biserica trupului Său” (Matei 27:40) prin înviere, pentru ca, în asemănarea cu aceasta și prin puterea acesteia, un nou biserică al lui Dumnezeu, sau Biserica, să poată fi ridicat atât în ​​toată omenirea, cât și în fiecare persoană. Însuși Hristos este temelia acestui biserică, după cuvântul Apostolului: „Nimeni nu poate pune altă temelie decât cel mincinos, care este Iisus Hristos” (1 Cor. 3, 11); însuși și ziditorul, după cuvântul Său: „Voi zidi Biserica Mea” (Matei 16:18). Există și creatori auxiliari, care construiesc cu instrumentele cuvântului și ale sacramentelor, după cum spune Apostolul despre aceasta: „Noi suntem ajutoare pentru Dumnezeu, căci Arhitectul este înțelept și pune temelia, dar zidește” (1 Cor. 3, 9-10). Dar pentru că nu sunt biserici moarte, ci vii, cele zidite: atunci noi, cei ce ne zidim, să nu fim leneși, ceea ce ne dă apostolul când spune: „Vin la Hristos ca niște pietre vii; am fost smerit de om, dar ales de Dumnezeu, cinstit, iar voi, ca pietrele vii, sunteți zidiți într-o biserică duhovnicesc” (1 Petru 2:4-5). Construiește-te într-o biserică spiritual: nu este aceasta o cerință dificilă? „Adevărat, fraților, este greu; voi spune mai multe: chiar și imposibilul poate fi realizat dacă decidem să ne construim numai cu propria noastră minte, doar cu propria noastră forță.” Când primul dintre apostoli, numit Petru, adică „piatra” (Marcu 3:16), fără îndoială, datorită fermității sale deosebite, a vrut să se întărească în propriile sale gânduri și în puterea lui și a spus: „Chiar dacă toți s-ar supăra, nu mă voi lăsa niciodată abătut” (Matei 26:33): în curând a ieșit din nisip că sclava o sclavă făcea buzele pe vânt. și-a căzut biserica spiritual renunțând la Hristos. Dar „ceea ce este cu neputință la om, este cu putință la Dumnezeu” (Luca 18:27). Același Petru, când a corectat eroarea întemeierii în sine și a încrederii în sine, când a încetat să se afirme asupra puterii și virtuții sale, de ce a spus: „Le-am creat eu prin puterea mea sau prin evlavia mea” (Fapte 3:12)? Când a început să se întemeieze pe puterea milostivă a lui Hristos, după cum a spus: „Aceasta este piatra care este în capul colțului și nu există altă mântuire” (Fapte 4:11): atunci nu numai că și-a întemeiat ferm biserica spiritual și l-a creat înalt, ci și a creat uneori câteva mii de biserici vii într-o singură zi, prin învățătură, botez și învățătura Sfântului Duh. La fel, celălalt Apostol suprem, deși „lucrează mai mult decât toți” Apostolii, nu și-a atribuit nimic, ci a atribuit totul harului: „nu eu, ci harul lui Dumnezeu care este cu mine” (1 Cor. 15:10), - a creat multe și mari Biserici și a întărit și împodobit întreaga Biserică universală cu scrierile sale. Aceste exemple sunt mari pentru noi: totuși, legea unei fundații solide și a creației, atât pentru clădirile mari, cât și pentru cele mici, este aceeași. Și fiecare dintre noi, pentru a ne zidi într-o biserică duhovnicesc, să nu ne bizuim pe propria înțelepciune, să nu ne bizuim pe propriile puteri, ci să căutăm harul lui Dumnezeu; să ceară mila lui Dumnezeu; Să-l pună pe Hristos și credința în El și dragostea pentru El ca temelie a gândurilor, faptelor și vieții Lui; iar pe această „temelie” să „zidim” după alegoria Sfântului Pavel, nu „lemn, fân, trestie”, adică nu gânduri și fapte deșarte și stricăcioase ale cărnii și lumii, ci „argint, aur, pietre de cinste” (1 Cor. 3, 12), adică gânduri și fapte curate de evlavie și fapte de evlavie. Dacă ne zidim pe noi înșine în acest fel, atunci „chiar dacă biserica nostru pământesc al trupului va fi distrus, vom avea o creație de la Dumnezeu, o biserică nefăcut de mâini, veșnic în ceruri” (2 Cor. 5:1). Amin. Te-ar putea interesa: