237. Слово в день памяти Святителя Алексия

(Imprimé à partir de l’édition de 1861). » (Dit au monastère Chudov le 12 février ; imprimé dans les Œuvres du Saint-Père de 1849 et dans la collection de 1861) Il est maintenant temps pour nous de nous lever du sommeil (Rom. 13 : 11). Est-ce qu'on dort ? Vous pouvez dire, vous mettre en colère et m'accuser d'absurdité pour les paroles que je vous ai adressées, sans m'exclure. Et je voudrais être sûr, tant pour vous que pour moi, que nous ne dormons pas, mais éveillés ; Mais cette confiance est entravée par un cas similaire que je rencontre dans l'Évangile. Lorsque, à la suite de jugements controversés sur le miracle de la guérison d'un aveugle-né, le Seigneur dit : « Je suis venu dans ce monde pour le jugement, afin que ceux qui ne voient pas voient, et que ceux qui voient soient aveugles » (Jean 9 :39) ; Alors les pharisiens lui objectèrent avec confiance : « Nous sommes de la nourriture et nous sommes aveugles » (Jean 9 :40) ? Mais ils n’ont rien gagné. Parce que le Seigneur leur dit : « Même si vous étiez aveugles, vous n’auriez plus de péché ; Mais maintenant, tu dis que nous voyons que ton péché demeure" (Jean 9 : 41). Ainsi, peut-être vivons-nous comme ceux qui dorment et rêvent en rêve, et nous considérons avec confiance que nous sommes éveillés : et la situation n'est pas meilleure, mais notre culpabilité n'en est que plus grande. Le gardien autrefois vigilant de la maison de Dieu au pays de ceux qui sont éveillés et endormis, et maintenant un livre de prières vigilant encore plus parfait pour nous là où il n'y a pas de sommeil du tout, bien qu'il y ait la paix éternelle - Saint Alexis ! par votre geste gracieux et votre bénédiction, réveillez d’abord mes pensées et mes paroles endormies, puis l’attention des personnes présentes, afin que nous puissions comprendre et prendre à cœur et pour s’accomplir la parole apostolique qui s’éveille : « il est maintenant temps pour nous de nous lever du sommeil ». Le Saint Apôtre Paul écrit une lettre d'enseignement aux chrétiens romains, dont la « foi », selon son propre témoignage, « est proclamée dans le monde entier » (Rom. 1 : 8) ; expose les absurdités du paganisme, la nature insatisfaisante du judaïsme, les dommages causés par le péché et l'état désastreux de toute l'humanité ; proclame le seul salut dans la foi en Christ ; lui révèle le secret de la future conversion des Juifs incrédules ; Enfin, il donne des instructions pour la vie chrétienne, et entre elles il s’écrie : « Il est temps pour nous de nous lever du sommeil. » Apparemment, l'Apôtre n'a pas peur que les chrétiens romains soient offensés et s'opposent à lui : sommes-nous vraiment arrivés, dans un rêve, au point où notre « foi » est « proclamée dans le monde entier » ? As-tu vraiment offert un enseignement sublime et mystérieux aux endormis, quand tu penses enfin à nous réveiller du sommeil ? Apparemment, il ne doute pas de leur volonté d'admettre que, même lorsque l'esprit est excité vers la connaissance, le cœur peut parfois rester non excité vers le bien ; et que ceux qui semblent éveillés dans la foi se retrouvent endormis dans la vie. Pensez-vous que vous valez mieux que les chrétiens romains des temps apostoliques ? J'espère que personne ne sera aussi rêveur, et que vous, au contraire, êtes prêts à admettre que vous êtes loin d'atteindre la perfection des chrétiens du temps apostolique. Soyez également disposé à vous tester et, si votre conscience l'exige, à admettre que peut-être votre cœur n'est pas éveillé au bien, et peut-être que votre esprit n'est pas suffisamment éveillé à la vérité ; que peut-être vous aussi somnolez dans votre vie spirituelle et morale, et peut-être n'êtes-vous pas éveillé dans votre foi ; et que, par conséquent, nous ne devons pas nous fâcher, mais rendre grâce lorsque quelqu’un qui nous souhaite du bien nous rappelle qu’« il est temps pour nous de nous lever du sommeil ». Qu'est-ce que le sommeil ? Qu'est-ce qu'une veillée ? La vigilance est une vie lumineuse, avec une conscience de soi. Le sommeil est une vie sombre, sans conscience de soi. Ou en d'autres termes : puisque l'homme, par nature, vit la vie d'un corps articulé et végétal, et la vie d'une âme animale et rationnelle : alors lorsque la vie de l'âme s'élève au-dessus de la vie du corps et se manifeste dans le mouvement volontaire dans le sentiment, dans la cognition, dans le désir, dans l'action, c'est l'éveil ; et quand la vie de l'âme est immergée dans la vie du corps, cachée dans un mouvement fermé et non volontaire des membres, et perce à peine avec des idées fantomatiques, c'est un sommeil et un rêve. Mais un chrétien, par grâce, a encore une vie supérieure, spirituelle, selon la parole du Seigneur : « Si quelqu’un ne naît d’eau et d’Esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu » (Jean 3 : 5). Si pour devenir capable du royaume de Dieu, ou, ce qui revient au même, pour devenir chrétien, il faut naître de l'Esprit ; alors, sans aucun doute, il faut vivre une vie de l'esprit, plus élevée que la vie que vit un homme naturel ou, selon l'expression apostolique (1 Cor. 2, 14), « spirituel ». La vie spirituelle, ayant pour source l'Esprit de Dieu, a Dieu et sa grâce pour lumière, pour force, pour nourriture, pour principe d'activité et pour but de son aspiration. Si cette vie spirituelle monte et domine la vie spirituelle et sensorielle : c'est un état de veille spirituelle. Et si la vie spirituelle est immergée dans le spirituel et le sensoriel, et qu'elle est dominée ou absorbée par celui-ci : c'est un état de dormance ou de sommeil spirituel. Lorsque votre esprit regarde Dieu à travers la foi, la prière et la contemplation de Dieu ; alors il est éveillé : mais s'il arrête de penser à Dieu, alors vous commencez à somnoler ; et si vous oubliez Dieu, alors vous vous endormez. Si vous êtes animé par l’amour pour Dieu, alors vous êtes éveillé avec une veille sans fin ; mais si vous n'êtes pas animé par l'amour de Dieu, mais par l'amour des créatures, la séduction de leur vaine splendeur, le désir de les posséder et d'en jouir, alors vous rêvez dans votre sommeil. Si vous ne pensez pas à vivre « de pain seulement », « mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu » (Matthieu 4 :4) ; si, à l'exemple du Christ, vous trouvez de la nourriture pour vous-même en accomplissant la volonté de Dieu : c'est aussi le signe de quelqu'un qui n'est pas endormi, mais éveillé ; parce qu'ils ne mangent pas de vraie nourriture dans un rêve ; mais si vous n'avez pas faim de la parole de Dieu, vous n'avez pas soif de la vérité divine et de l'enseignement spirituel ; si vous n'éprouvez pas de goût et de plaisir à accomplir la volonté de Dieu : c'est l'insensibilité et le sommeil de l'esprit ; et si, comme cela arrive, vous êtes avide de plaisirs sensuels, assoiffé de distractions et d'amusements, vous pensez avoir du goût lorsque vous choisissez une nourriture savoureuse et une boisson agréable, et un goût élégant lorsque vous êtes choqué par des sons passionnés, lorsque vous êtes enchanté par des spectacles astucieusement composés ou amusants ; croyez que ce sont plus les fantômes du rêveur que les sensations de la personne éveillée : vous le reconnaîtrez lorsque votre esprit s'éveillera au jour de la grâce ou au jour du jugement. Si la pensée de Dieu vous pousse à faire le bien, et que le bien mutuel vous dirige vers Dieu pour lui sacrifier une bonne action, afin de le remercier de votre aide à faire le bien : il est évident que vous marchez avec Dieu et que vous êtes donc éveillé ; mais si le ressort et le but de votre activité sont le plaisir de soi, le plaisir des gens, l'ambition, l'amour de la richesse ; alors, quels que soient vos succès et votre bonne fortune, le moment viendra enfin où vous regarderez en arrière votre activité prétendument vigilante, et vous verrez l'accomplissement de la parole prophétique sur vous : « Je me suis endormi dans mon sommeil, et les hommes n'ont rien gagné de richesse entre leurs mains » (Ps. 75 : 6). Il n’est pas louable de dormir quand on peut rester éveillé, mais dormir sans se réveiller est à la fois honteux et dangereux. Le réveil du sommeil corporel n'est pas toujours dans notre volonté : mais le réveil du sommeil spirituel dépend toujours de nous ; parce que la voix qui s'éveille dans la conscience, dans la parole de Dieu, dans les œuvres de la Providence est silencieuse pour nous - la voix n'est pas inaudible pour ceux qui dorment et pour ceux qui dorment, à moins que l'oreille ne soit volontairement fermée. Le Seigneur dit dans la parabole : « L'ennemi est venu comme un homme endormi, et toute l'ivraie au milieu du blé » (Matthieu 13 :25). C'est-à-dire que pendant le sommeil, la négligence et l'insouciance, le diable vient et introduit de mauvaises pensées, de mauvais désirs et des actes anarchiques dans nos vies. Vous voyez combien un rêve moral est dangereux. Dans une autre parabole, le Seigneur nous dit : « Vous êtes comme un homme qui s'attend à son Seigneur » ; et ajoute : « Bienheureux ces serviteurs, pour lesquels le Seigneur trouvera ceux qui veillent » (Luc 12 : 36-37). C’est pourquoi il commande : « Prenez garde ; vous ne savez pas quand le Seigneur viendra chez vous, de peur qu’il ne vienne tout à coup et ne vous trouve endormi » (Marc 13 : 35-36), et vous ne serez pas béni. Enfin, Il confirme que cet avertissement est nécessaire pour tous sans exception : « Je dis à chacun : veillez » (Marc 13 :37). L’Apôtre indique également un certain « temps » et une certaine heure, croit-il, « connus » de nous, auxquels il s’empresse, pour ainsi dire, de nous réveiller, nous qui sommes moralement endormis ou assoupis : « connaissant l’heure, comme si c’était déjà une heure pour nous de nous lever du sommeil ». Quelle heure est-il? Il explique en quelque sorte : « Le salut est maintenant plus proche de nous que lorsque nous croyions » (Rom. 13 : 11). Qu’est-ce que « maintenant » ? Cela signifie peut-être que le salut est plus proche de nous maintenant, à l’époque du Nouveau Testament, où nous voyions déjà le Christ venir, connaissions et acceptions ses sacrements, qu’à l’époque de l’Ancien Testament, où nous croyions au Christ encore attendu. Ou encore : maintenant que nous sommes dans l'Église du Christ depuis un certain temps, nous pourrions trouver de nombreuses façons de nous établir dans la vie spirituelle, le salut est plus proche de nous que lorsque nous nous approchions tout juste de la foi du Christ. Quoi qu’il en soit, ce qui mérite notre profonde attention, c’est que l’enseignement apostolique exige que nous nous levions du sommeil moral « aujourd’hui », et non demain, à « l’heure » présente et non dans les heures futures. Lequel d'entre nous veut mourir ? Plus ou moins, tout le monde pense être sauvé : mais le problème est que beaucoup ne veulent pas de « salut immédiat », mais pensent ou rêvent de profiter d’un salut lointain. Ils organisent leur salut de la même manière que l'homme riche mentionné dans l'Évangile, sa vie luxueuse et joyeuse « pendant de nombreuses années » (Luc 12, 19) : mais ce qu'ils oublient « maintenant » consume ces « nombreuses années » : parfois même avant leur naissance : « cette nuit, ton âme te sera arrachée » (Luc 12, 20). Nous devons donc, frères, obéir à l’avertissement apostolique ; vous devez vous éveiller de la vie rêveuse de la vie sensuelle, mondaine, pécheresse, à la vraie vie spirituelle, selon les commandements de Dieu, selon l'enseignement et l'exemple du Seigneur Jésus, aussi strictement que possible, maintenant, à l'heure actuelle, « jusqu'à présent, jusqu'à ce jour, il est appelé » (Héb. 3 : 13) ; car dans la prochaine heure, le jour de demain, peut-être nous « nous endormirons déjà dans la mort » (Ps. 12 : 4), et il sera trop tard pour nous réveiller, ou bien cela nous réveillera, mais non plus la voix de la grâce pour le salut, mais la voix de l'Archange et la trompette de Dieu pour le jugement et la condamnation. Nous allons uranium autant que possible pour ne pas être irrévocablement en retard. "Laissons de côté les choses obscures et revêtons les armes de lumière. Habillez-vous avec notre Seigneur Jésus-Christ" (Rom. 13 : 12, 14). Amen. Dans le manuscrit de l’auteur, « brillant » a été initialement écrit, puis corrigé au crayon, comme ici. Vous pourriez être intéressé par :