230. Слово по освящении храма Святителя Николая, в селе Парфеньеве

(Dicho el 26 de agosto; impreso por separado y en la colección 1861) Ella regresó a Jerusalén, buscándolo. Y tres días después lo encontraron en la iglesia. (Lucas 2:45–46). Por la gracia de Dios, habiendo completado ahora la consagración de la iglesia en nombre de San Nicolás el Taumaturgo, tenemos motivos para traerle las primicias de la palabra. He aquí, San Padre Nicolás, aquellos que veneran tu santidad, o más importante, la gracia de Dios en ti, han creado una iglesia, en memoria y honor de tus hazañas y virtudes, con la esperanza de tus prósperas oraciones y tu amable protección. Reciban con amor la ofrenda de la fe y del amor, y preséntenla al Padre de las luces, a quien en última instancia debe ascender toda dádiva piadosa, ya que de Él todo don perfecto desciende originariamente de lo alto. Y así como en tu vida terrenal hiciste el bien con fe a quienes buscaban la protección de tu Dios fuerte, así haz el bien a quienes crearon este magnífico iglesia, obviamente con mano celosa, para, en la medida de lo posible, hacer las cosas terrenales dignas de las celestiales. Haz tanto más el bien, porque tu poder benéfico ya no está en el crecimiento, sino en la completa perfección, y nada impide ya la manifestación de la gracia que te ha sido dada, que antes estaba oculta por la humildad. Y así como muchas veces has convertido a muchos de la incredulidad a la fe, del pecado al arrepentimiento y a la vida espiritual, sanaste a otros de enfermedades, los libraste de las angustias y los recompensaste con diversas buenas obras, así no dejes de ayudar a los que entran en esta iglesia con tu oración y poder lleno de gracia, para que los ignorantes encuentren conocimiento bueno y útil de la verdad, los que han pecado, el arrepentimiento, los que se arrepienten, el perdón y la afirmación en la corrección, los que luchan, el éxito en sus obras, los que están enfermos, la curación, los necesitados, la liberación, los que necesitan ayuda, los que están tristes, el consuelo, y todo esto hacia la completa salvación espiritual. Dirigiéndome a quienes celebran la renovación de la iglesia, creo que esta vez es necesario hablar algo sobre la iglesia; y con este pensamiento, tomo como tema de reflexión uno de los relatos evangélicos, que de manera notable, pero quizás no perceptible para todos, se relaciona con la doctrina de la iglesia. El santo evangelista Lucas, presentándonos algunos conocimientos sobre los primeros años de la vida terrena de nuestro Señor Jesucristo, transcurridos en su mayor parte en la oscuridad, cuenta que Él, cuando tenía doce años, con su Purísima Madre y su prometido y guardián José, fue a Jerusalén para la fiesta de Pascua. El evangelista menciona este viaje porque durante el mismo, el Niño Jesús, de doce años, en la iglesia reveló una sabiduría que asombró a los maestros judíos. Pero para que no piensen que este viaje fue accidental y único, el evangelista generalmente dice que “sus padres iban a Jerusalén todos los veranos en la fiesta de la Pascua” (Lucas 2:41). ¿Notas en esta historia evidencia de la importancia de la iglesia de Dios? ¿Por qué Miriam y José no celebraron la Pascua en su casa de Nazaret? ¿Por qué necesitaban ir a Jerusalén? - Porque allí había una iglesia de Dios. Para que la celebración fuera completa y agradable a Dios, era necesario acudir a la iglesia de Dios. Parece que Miriam y José podrían haberse ahorrado la molestia de ir a la iglesia de Jerusalén por una muy buena razón. Su casa no era menos santa que la iglesia, si no más. La iglesia era santo porque tenía en sí mismo un prototipo de Cristo: pero ellos tenían al mismo Cristo con ellos. No sé hasta qué punto José quiso decir esto; porque Mariam compuso las misteriosas palabras del Señor en su corazón: pero indudablemente supo por la misma Anunciación del Arcángel que el que Ella nace del Espíritu Santo es el “Hijo de Dios”, cuyo “reino no tendrá fin”. Vea cuán importante es la iglesia de Dios. Y aquellos que tienen al Señor mismo de la iglesia en su casa, sin embargo, van a adorar al Señor en la iglesia. E incluso el Señor de la iglesia, Jesucristo mismo, va a la iglesia de Dios junto con los adoradores, para inculcarnos reverencia por la iglesia de Dios. Por lo tanto, no es difícil juzgar cuán poco confiable e insegura es la sabiduría de aquellos que rehuyen la iglesia consagrado por Dios y piensan contentarse con la oración en casa, o en algún lugar de oración, arbitrariamente dispuesto y no consagrado. No es inútil que prestemos atención al hecho de que la Iglesia de Jerusalén, a la que iban a adorar Miriam y José, era la única, si hablamos nuestro idioma, a la vez catedral y parroquia, no sólo para toda Jerusalén, sino también para toda la tierra de Israel y para el universo entero. Para llegar hasta allí, Miriam, José y el Niño Jesús tuvieron que viajar desde Nazaret durante varios días. Con este recuerdo, cuán avergonzados deberíamos sentirnos algunos de nosotros, que, a unas pocas millas de nosotros, o más cerca, vemos una iglesia, oímos el sonido festivo de una campana tocando en ella y nos quedamos en casa, ya sea haciendo algo no bendecido en este momento, o sin hacer nada en absoluto. Volvamos a la historia de San Lucas. Habiendo celebrado la fiesta en la iglesia y en Jerusalén, Miriam y José partieron de allí para regresar a su casa. Entonces, ¿qué pasó? “El Niño Jesús permaneció en Jerusalén, sin que José y su Madre lo supieran” (Lucas 2:43). ¡Caso inesperado! ¿Cómo pudieron José y María ser tan descuidados como para perder su invaluable tesoro Divino, el Niño Jesús? Esto es en parte comprensible cuando se piensa en las multitudes; sin embargo, también es inesperado. ¿Qué comprensión más completa de este caso podría haber? - La forma en que creo que la Providencia lo permitió, para que luego el Espíritu de Dios, a través del Evangelista, lo trajera a las Sagradas Escrituras, en las cuales, “todo lo que fue escrito, para nuestro castigo se escribió” (Rom. 15,4). ¿Qué clase de castigo o lección es ésta para nosotros? – El hecho de que quien comienza a alejarse de la iglesia de Dios y a dispersarse en los rumores y vanidades del pueblo: corre el peligro de perder a Cristo de su pensamiento y de su corazón. Tener cuidado. Los cristianos deben tener a Cristo con ellos y en sí mismos, según la fuerza de los sacramentos cristianos. El Profeta habla de esto: “De la niñez nos nació un Hijo, y nos fue dado” (Is. 9:6). El Apóstol da testimonio de esto: “Si habéis sido bautizados en Cristo, de Cristo estáis revestidos” (Gál. 3:27). Esto es prometido y dado por Cristo el Señor mismo: “El que come mi carne y bebe mi sangre, él permanece en mí, y yo en él” (Juan 6:56). Aquellos que tienen una fe fuerte y una vida pura sienten esta presencia interior de Cristo el Señor como luz, como paz, como fuerza, como vida que se eleva por encima de la vida humana natural; Por eso el Apóstol dice: “Yo vivo como nadie, pero Cristo vive en mí” (Gál. 2,20). Dejo a la conciencia de cada uno comprobar si os aprovecháis de la proximidad llena de gracia y de la presencia salvadora de Cristo Señor, o si Él os ha escondido de vuestro descuido, lo que ocurre especialmente con aquellos que se alejan del Iglesia Divino, ya sea por negligencia, ya por desvío del camino real de la Iglesia, hacia los caminos de la arbitraria sabiduría humana. Hay personas que, reconociéndose privadas de la comunión llena de gracia con Cristo, van a buscarlo por los caminos obstinados de los hijos de los hombres, en sociedades secretas o en sociedades notorias, que imaginan alcanzar la propia santidad sin el santuario dado por Dios, sin la Iglesia, sin la santidad, sin el sacerdocio. Si les preguntas: ¿por qué diriges tu búsqueda espiritual en esta dirección? A menudo se oye la respuesta: porque nuestros padres, nuestros parientes, nuestros amigos están ahí. ¿Qué éxito puede tener tal búsqueda de Cristo? – Como si quisiera responder a esta pregunta, el relato evangélico, presentando la imagen de quienes buscaron a Jesús con las mejores intenciones, pero no con el éxito deseado, dice: “Lo buscaron entre sus parientes y entre los conocidos, y al no encontrarlo, regresaron” (Lucas 2, 44-45). Quien, alejándose de la Iglesia, busca a Cristo entre los familiares, subordinados a sus prejuicios, o entre los conocidos, seducidos por palabras astutas: no lo encontrará, y tarde o temprano llegará a lamentar la búsqueda infructuosa, tal vez demasiado tarde. Pero seas quien seas, alma cristiana, probada por la dolorosa privación de la cercanía llena de gracia del Señor Jesús, ya sea que lo alejaste de ti por el pecado, o te alejaste de Él por el camino de la sabiduría injusta, acepta la emoción de la gracia preveniente para buscarlo con sinceridad, y ve en las huellas santas de su Purísima Madre y de José el camino más seguro para encontrarlo. No fue tanto por su propia inadvertencia sino por disposición de la Providencia que perdieron al Señor Jesús y buscaron dolorosamente mostrarles el camino correcto para encontrarlo. “Regresé a Jerusalén buscándolo, y a los tres días aconteció que fue hallado en la iglesia” (Lucas 2:45-46). Así que tú también, dondequiera que te desvíes de Él, regresa a la Jerusalén espiritual, busca a Cristo Salvador en la iglesia, en sus oraciones, en sus sacramentos, en su evangelio y enseñanzas, y si no de inmediato, con el tiempo, a medida que te arrepientas diligentemente, sin duda encontrarás Su graciosa proximidad, y en ella tu gozo, tu salvación y tu bienaventuranza eterna. Amén. Quizás te interese: