219. Слово по освящении храма Святаго Духа, в Рождественском монастыре

(سعيد في 18 سبتمبر؛ طبع في أعمال القديس أوت 1848 وفي مجموعة 1861) ألا تعلم أنك كنيسة الله، وروح الله يسكن فيك؟ إن كان أحد يفسد كنيسة الله، فسيفسده الله. (١ كورنثوس ٣: ١٦-١٧). بينما يسعى محبو الله إلى خلق، أو بالأحرى، إعادة إنشاء كنيسة الله وتزيينه وتكريسه، فإن الكلمة الرسولية تُظهر لنا هيكلًا مختلفًا لله، يبدو جاهزًا تمامًا. وما مدى قربه! في شخص كل مسيحي، في جسدنا. يقول: "ألا تعلمون أنكم كنيسة الله، وروح الله يسكن فيكم؟" ومرة أخرى: "أم لا تعلمون أن جسدكم هو كنيسة للروح القدس الساكن فيكم" (1 كو 6: 19)؟ ويتحدث الرسول عن هذا كأمر معروف جدًا: "ألا تعلمون أم لا تعلمون؟" ألا تعلم؟ ولكن من المشكوك فيه ما إذا كنا جميعًا نعرف تمامًا كيف يكون المسيحي هو كنيسة الله؟ وإذا كان الأمر كذلك، وبالتالي فنحن أغنياء جدًا بهياكل الله الحية غير المصنوعة بالأيادي: فقد يتساءل المرء، لماذا نخلق ونقدس هياكل الله المصنوعة بالأيادي؟ دع هذه الأسئلة تقودنا إلى التفكير. إن جوهر كنيسة الله هو حضور الله الخاص المملوء بالنعمة. أقول: حضور الله الخاص المليء بالنعمة، والذي يميزه عن الحضور العام لقوة الله الخالقة وعنايته في جميع الكائنات المخلوقة. هكذا حدّد الله نفسه جوهر هيكله عندما قال، وهو يبارك كنيسة سليمان: "قدست هذا الكنيسة الذي أنشأته وأقمت هناك اسمي إلى الأبد، وتكون عيناي وقلبي هناك إلى الأبد" (1 مل 9: 3). "وأسكن في وسط بني إسرائيل" (1ملوك 6: 13). لذلك، إذا كان من الضروري أن يكون الإنسان كنيسة الله، فمن الضروري أن يسكن الله فيه ويثبت فيه. هكذا بالضبط يعرّف الرسول كنيسة الله في الإنسان عندما يقول: "أنتم كنائس الله الحية كما قال الله إني سأسكن فيها وأتجول" (2كو6: 16). أنتم كنائس الله الحي، لأن الله، حسب وعده القديم على يد موسى، أخذ قوة نعمته ليسكن فيكم ويبقى فيكم. ولكن كيف تدخل قوة نعمة الله وتسكن في الإنسان؟ - يدخل بكلمة الله: "لأن كلمة الله حية وفعالة وأمضى من كل سيف ذي حدين، وخارقة إلى مفرق النفس والروح" (عب 4: 12). من خلال عمل كلمة الله، تدخل القوة المليئة بالنعمة إلى الإنسان من خلال الإيمان: "لأن الإيمان بالخبر، والخبر بكلمة الله" (رومية 10: 17)؛ وهكذا "المسيح بالإيمان يسكن في القلوب" (أفسس 3: 17). تدخل قوة النعمة إلى الإنسان بالمعمودية المقدسة: "فإن كنتم اعتمدتم في المسيح فقد لبستم المسيح" (غل 3: 27). وكيف "في المسيح يحل كل ملء اللاهوت الجسدي" (كو2: 9)؛ ففي أولئك الذين لبسوا المسيح لا يمكن إلا أن تكون هناك قوة معينة من كمال اللاهوت، وبها تتم فيهم "ولادة جديدة من الله" (يوحنا 1: 13). تدخل قوة نعمة الروح القدس إلى الإنسان من خلال الميرون المقدس، لأن هذا السر، ذو تأثير خارجي مختلف، له تأثير داخلي، مطابق لوضع الرسول الأيدي على المعمدين الجدد، والذي كتب عنه في أعمال الرسل: "تضع يدك عليك وتقبل الروح القدس" (أع 8: 17)؛ وإلى هذا السر ينسب القول الرسولي: "الذي مسحنا هو الله الذي ختمنا أيضًا وأعطى خطبة الروح في قلوبنا" (2كو1: 21-22). تدخل قوة نعمة المسيح إلى الإنسان من خلال شركة جسد المسيح ودمه الأقدس: كلمة المسيح تؤكد لنا ذلك: "من يأكل جسدي ويشرب دمي يثبت في وأنا فيه" (يوحنا 6: 56). تفتح قوة النعمة دخولها إلى الإنسان من خلال محبة الله والمسيح، ومن خلال حفظ كلمته، أي تعاليمه ووصاياه: في هذا أيضًا تشجعنا كلمة المسيح: "إن أحبني أحد يحفظ كلامي، ويحبه أبي، وإليه نأتي ونصنع عنده مسكنًا" (يوحنا 14: 23). قوة النعمة ينالها الإنسان بمساعدة الصلاة: لأنه بالصلاة التي تتم بعقل متواضع في أعماق القلب، غير منشغل، مجتهد، نقي، "الروح نفسه يشفع فينا بأنات لا ينطق بها" (رومية 8: 26). ترى كيف يعمل الله الكلي الخير بوفرة ومتنوعة، فيخترع الوسائل، ويرسم الطرق، ويفتح المداخل للدخول والسكن في الإنسان. وذلك لأنه يريد برغبته الشديدة أن يجعل الإنسان هيكله. وذلك حتى يحظى الإنسان بأقصى فرصة ليصبح كنيسة الله. ولكن عندما يخلق الله نفسه، بقوته النعمة، ويقدس لنفسه هياكل حية غير مصنوعة بأيدي، وينبغي أن يكون هناك عدد من هذه الهياكل بقدر عدد المسيحيين: لماذا في الوقت نفسه يبني الإنسان ويقدس هيكلاً لله؟ - هذا لتعزيز تحقيق نفس الهدف الذي من أجله يعمل الله نفسه بعناية - لتعزيز خلق وتقديس كنائس الله الحية في النفوس والأجساد البشرية. لقد ولد الإنسان في عالم بعيد عن أن يكون هيكلاً لله. "لأن كنيسة الله مقدس" (1 كو 3: 17): وعلى كل ابن آدم الساقط، مهما كان، أن يعترف بما لم يتردد النبي في الاعتراف به: "بالخطايا حبلت بي، وبالخطايا ولدتني أمي" (مز 50: 7). إذًا فهو ليس كنيسة الله، بل مسكنًا نجسًا للخطية. يجب أن يُبنى فيها كنيسة الله من جديد، والأصعب من ذلك أنه يجب أن يُبنى على هدم مبنى الخطيئة. ولهذا الغرض يجب أن يُخلق الإنسان من جديد، حتى يكون بحسب كلمة الكتاب "خليقة جديدة" (2كو5: 17). أو يولد من جديد، حتى يُدعى بحق "إنسانًا جديدًا" (أفسس 4: 24). وفي إعادة الخلق هذه يعمل روح الله وقوته المنعمة، كما يقول الرسول بولس: "مبني في الروح مسكن الله" (أفسس 2: 22). وفي هذا الميلاد الجديد تعمل كلمة الله الحية، كما يقول الرسول بطرس: "لم يولد من زرع فاسد، بل غير فاسد بكلمة الله الحي" (1 بط 1: 23). لكن إذا كان المسيح نفسه يمثل الولادة الطبيعية كصورة للولادة الروحية؛ وإذا كانت الولادة الطبيعية تحتاج إلى رحم الأم، فالولادة الروحية لا تحتاج إلى رحم الأم، ليس بالمعنى الحرفي لهذه الكلمة، كما اعتقد نيقوديموس، ولكن بمعنى أعلى يتوافق مع الموضوع؟ – هذا السؤال له ما يبرره ويحل في نفس الوقت إذا قلنا أن بطن الأم وخزانة حياة الإنسان الجديد هي كنيسة المسيح وهي، وإن كانت مصنوعة باليد، ولكنها مملوءة بروح النعمة، هيكلًا سريًا. لقد أعطى الله كنيسته كنزه الإلهي، كلمته، لكي تخترق الإنسان بقوتها الحية المليئة بالنعمة، وتحييه، وتبنيه، وتجعله هيكلاً لله: أليس من الضروري أن نحتفظ بهذا الكنز كنزًا جديرًا، منفصلاً، إن أمكن، عن الأشياء الأرضية العادية، المزخرفة بشكل جميل، والمقدسة؟ – هذا هو كنيسة الله من صنع الإنسان. – ولكن كما يحتاج جميع الذين يطلبون الخلاص إلى كلمة الله: ألا ينبغي أن تكون خزائنه معروفة للجميع، مفتوحة للجميع، وفي متناول الجميع؟ – هذا هو كنيسة الله من صنع الإنسان. لقد أدخل الله نعمته الإلهية وقوته الخلاصية في الأسرار المسيحية، ليُدخلها إلى المسيحيين من خلالها. في اسم "الأسرار" يمكن للمرء أن يرى إشارة جزئية إلى أن قوة الله المنعمة تعمل فيها سرًا، وجزئيًا أن هذه الأعمال المقدسة، احترامًا للقوة الإلهية الموجودة فيها، يجب أن تكون سرًا، لا يمكن لغير المستعدين وغير المستحقين الوصول إليها. تتلاقى هاتان الإرشادات عند نقطة واحدة - في التفكير في الحاجة الضرورية إلى كنيسة سرّي مقدس، يدخل إليه مقدمو الأسرار بخشوع، ويُغلق حرمه الداخلي في وجه غير المستعدين وغير المستحقين، ولا يدخلون إليه. وخاصة إذا كان جسد ربنا يسوع المسيح المؤله قد ارتفع باستحقاق إلى المسكن السماوي. وإذا كان هذا الجسد قد أُعطي لنا في السر، فهل من الممكن ألا نجتهد حتى يكون مسكنه الأرضي أقل ما يمكن، أرضيًا، قدر الإمكان، سماويًا، في بهاء، في التقديس، وفي توقير متواضع له؟ من التأملات المقترحة الآن، يمكن لمن يبني هيكلًا أن يستمد التعزية - أن يرى تضحيته مرضية عند الله، وأكثر موثوقية للحصول على رحمته، لأن الكنيسة المصنوع بالأيادي سيكون بمثابة إنشاء وتكريس العديد من الهياكل غير المصنوعة بالأيادي: وليتلقى جميع الذين يدخلون الكنيسة تعليمات حول كيفية استخدام الكنيسة للخليقة وتكريس أنفسهم كهيكل لله. بعد أن تم إعلاننا وإعلاننا في الكنيسة بكلمة الله، وكنا شركاء في الأسرار المملوءة بالنعمة، يمكننا أن نعتقد أننا أنفسنا قد أصبحنا بالفعل هياكل الله. ليس غير عادل. لكن اسمعوا ما يقوله الرسول للمولودين من كلمة الله الحي وللذين يتناولون الأسرار: "وأنتم كحجر حي مبنيون في كنيسة روحي" (1 بط 2: 5). إنه لا يقول بالإيجاب: لقد خُلقتم بالفعل في كنيسة روحاني، ولكن حتمًا: كونوا مخلوقين في كنيسة روحاني. ماذا يعني هذا؟ – حقيقة أنه سواء في زوار الكنيسة أو في المشاركين في الأسرار، فإن الكنيسة الروحي غير كامل وغير مكتمل، لأن الإيمان غير كامل؛ أو بعد الخليقة يتم تدنيس وتدمير الكنيسة المقدس فيهم، لأنهم لا يعيشون حياة مقدسة، بل حياة أفسدتها الخطايا. ويتبع ذلك الجملة الهائلة للكلمة الإلهية: "إن كان أحد يفسد كنيسة الله، يفسده الله". كل من يدنس بالأفكار النجسة والرغبات الشريرة، ويدمر كنيسة الله الروحي في نفسه وفي جسده بأعمال الخطية والإثم، ولا يسعى إلى استعادته وتجديده من خلال التوبة والحياة المصححة، فإن الله طويل الأناة ولكن العادل سيدمره أخيرًا بحكمه العادل، أي سيسمح له بالبقاء خرابًا أبديًا للحياة، تدوسه قوى الظلام بالأقدام. حماية أنفسنا من مثل هذا المصير الكارثي، بحسب الإرشاد الرسولي، "لنطهر أنفسنا بالمحبة من كل دنس الجسد والروح، عاملين القداسة في آلام الله" (2 كورنثوس 7: 1). دعونا نعوّد أنفسنا على إيجاد مساعدة مخلصة في هذا العمل الفذ في الاستخدام الصحيح للوسائل المليئة بالنعمة في الكنيسة المقدس وفكره ذاته. عندما تدخل الكنيسة؛ تذكَّروا وعد الرب للذين يجتمعون باسمه: "ها أنا في وسطهم" (متى 18: 20)؛ واتقوا كما أمام وجهه، فتظللكم نعمة حضور الله مثل السحابة الرائعة في كنيسة أورشليم. عندما تكون في صلاة الكنيسة: فكر في أن الروح القدس يتنفس فيها، واكبح كل حركة من حركاتك، ونفخ في نفسك أنفاسه المحيية. عندما تتحدث إليك كلمة الله هنا: لا تفتح سمعك الخارجي فحسب، بل افتح سمعك الداخلي أيضًا؛ افتح قلبك بالإيمان؛ اقبل هذا الخبز السماوي برغبة جائعة، وتغذي به ليس فقط الخيال والذاكرة، بل الحياة والنشاط. عندما تريد أن تكون شريكًا في سر جسد المسيح ودمه، أو على الأقل أن تكون حاضرًا في هذا السر: ابتعد عما هو مرئي، والتصق بفكرك وقلبك بما تؤمن به، بصليب الرب وقبره، بجسد المسيح، المتألم، الذي يموت، المدفون، القائم، المؤله، الممجد: وستكون لمسة إيمانك له أكثر أهمية من النزيف إلى طارده؛ وسوف "تخرج" "قوة" المسيح (لوقا 8: 46) لتنقية وتعزيز قوتك العقلية والجسدية. إذا اقتربت فكرة غير نظيفة ورغبة ماكرة من كنيسة روحك، سارع إلى صدهما بفكر الكنيسة نفسه. ألم يقال لي بين كثيرين: "هذا هو كنيسة الله"؟ لن أجرؤ على تدنيس كنيسة الله بشيء يتعارض مع قداسته. إذا كانت رغبتك أو هواك الشرير، أكثر من تطلعاتك، تتفاقم وتدفع جسدك إلى أعمال النجاسة والخطيئة والخروج على القانون: سلح نفسك بقوة أكبر بفكر الكنيسة المقدس. ألم يقال لي بين كثيرين: "جسدك هو كنيسة الروح القدس الساكن فيك"؟ كيف أجرؤ، بالخطية والإثم، على تدمير كنيسة الروح القدس في داخلي؟ لا يجوز لي أن أسيء وأنزع الروح القدس من نفسي! أيها الروح القدس، انطلقي من الآب، واستريحي في الابن، ثم انزلي، وابني الكنيسة، وأكملي القديسين، واستريحي في القديسين! استرح في الكنيسة الذي قدسته، وليس أصلاً بنعمتك، واعمل بقوتك بشكل خلاق وواهب الحياة، حتى نعتبر نحن أيضًا، غير المستحقين، مستحقين أن نكون مخلوقين في مسكن الله، لمجد الآب والابن والروح القدس! آمين. قد تكون مهتمًا بـ: