218. Слово читанное в московских церквах пред молебствием об охранении от губительной болезни

(Gelesen am 14. September; separat abgedruckt in den Werken des Heiligen Ot. 1847 und in der Sammlung 1861) Und Gott sah ihre Taten, als hätten sie sich von ihren bösen Wegen abgewandt. Und Gott bereute das Böse, das er ihnen antun wollte, und tat es nicht. (Johannes 3:10). Diese tröstenden Worte stehen im Buch des Propheten Jona und beziehen sich auf die Bewohner der großen Stadt Ninive. Der Prophet Jona wurde von Gott gesandt, um ihnen zu sagen, dass ihre ganze Stadt für ihre Sünden zugrunde gehen muss. Die Niniviten fürchteten das Gericht Gottes; gaben ihre Sünden zu: Sie wandten sich in Reue, im Fasten und im Gebet an Gott; und der barmherzige Gott nahm ihre Reue und ihr Gebet an und erlöste sie aus dem Untergang, zu dem sie bereits verurteilt waren. Dieser Vorfall offenbart Wahrheiten, die wir im Gedächtnis bewahren und zum Wohle unseres Lebens nutzen müssen. Die erste Wahrheit ist, dass große soziale Katastrophen nicht das Ergebnis eines Zufalls oder eines völlig unverständlichen Schicksals sind, sondern das Wesen der Handlungen der Vorsehung Gottes, die von Gerechtigkeit und Barmherzigkeit geleitet wird. „Steh auf“, sagt Gott zu Jona, „und geh nach Ninive, der großen Stadt, und predige darin, denn der Schrei ihrer Bosheit hat sich gegen mich erhoben.“ Was bedeutet es: „Zornschrei“? Dies bedeutet die Vermehrung von Lastern, Unwahrheiten und Missetaten, vor der die von der Unwahrheit Unterdrückten aufschreien, „und die Schöpfung, die der Eitelkeit unwillig gehorchte“, seufzt nicht mehr nur (Röm 8,20.22), sondern schreit aufgrund der Maßlosigkeit der Missbräuche zu Gott um Gerechtigkeit. Gott sieht sogar kleine Sünden und hört das Wort der Sünde, und der sündige Gedanke bleibt ihm nicht verborgen: Er harrt jedoch lange aus und wartet auf die Korrektur des Sünders. Aber wenn „der Schrei der Bosheit zu ihm aufsteigt“: Er zähmt ihn mit seinen furchtbaren Urteilen, damit er das Gute nicht zerstört. Auf diese Weise werden soziale Katastrophen im Allgemeinen toleriert, obwohl es für besondere Fälle besondere Schicksale Gottes gibt, wie zum Beispiel bei öffentlichen Katastrophen, unter Sündern manchmal die Gerechten leiden und sterben, ohne ihre Würde zu beleidigen, weil sie mit ihrer Geduld andere erbauen, ihre Kronen vermehren und durch den Tod das ewige Leben erlangen. Eine weitere, direkt auf die erste lehrreiche Wahrheit folgt, dass öffentlichen Katastrophen mit Reue und Gebet begegnet werden sollte, und je rechtzeitiger, desto besser. Als Jona die Zerstörung der Ninive vorhersagte: „Die Männer von Ninive glaubten an Gott und befahlen zu fasten. Und jeder wird von seinem bösen Weg und von der Ungerechtigkeit, die in seinen Händen ist, umkehren und sagen: Wer weiß, wenn Gott Buße tut und betet und sich vom Zorn seines Zorns abwendet, werden wir nicht umkommen.“ Sie zögerten nicht, sich Gott zuzuwenden; Sie sagten nicht, dass es noch ungewiss sei, ob die Prophezeiung wahr werden wird, es noch keine Anzeichen einer drohenden Katastrophe gibt, es keine außergewöhnliche Bewegung der Elemente gibt, keine Wolken, kein Blitz, kein Wirbelsturm, kein Erdbeben, und kein einziges Haus in der Stadt ist eingestürzt: Aber „die gläubigen Männer von Ninive“, die nicht mit dem Beginn von Unruhen gerechnet hatten, gaben nach einem Wort des Propheten ihre Schuld zu, glaubten an das drohende Urteil Gottes und eilten herbei Besänftige Gott mit Reue, Fasten und Gebet. Und mit Bedacht. Denn jetzt können sie Gott aus freien Stücken Buße tun, aber wenn Ärger kommt, wäre es nicht so frei und daher nicht so versöhnend: Jetzt können sie mit zartem, aber nicht völlig eingeschränktem Herzen beten; und der Schrecken vor dem bereits nahenden Tod konnte das Gefühl des Gebets unterdrücken. Dieses Vorgehen der Niniviten ist durch die Konsequenzen völlig gerechtfertigt. Die dritte tröstende Wahrheit ist, dass Reue und Gebet wirksame Mittel gegen die größten drohenden oder bereits drohenden Katastrophen sind. Gott hatte dem Propheten bereits offenbart, dass von den Niniviten „der Schrei der Bosheit“ ausging und dass ihre Sünden reif für die Bestrafung waren. Bereits das Zeugnis des Propheten Gottes gegen die kriminelle Stadt: „Der Schrei seiner Bosheit ist zu mir emporgestiegen“ und machte daraus eine entscheidende Definition: „Ninive wird sich wenden“, verkündete er dies öffentlich den Niniviten. Es schien, dass sowohl die Unveränderlichkeit des Urteils Gottes als auch die Würde des prophetischen Wortes, die unantastbar sein muss, die unveränderliche Erfüllung der angekündigten Entscheidung erforderten. Aber der Barmherzigkeit und Gnade Gottes stand nichts mehr im Wege, sobald ihnen der Weg durch Reue und Gebet geöffnet wurde. „Und Gott bereute das Böse, das er ihnen antun wollte, und er wollte es nicht tun.“ Das heißt, in der Reue der Niniviten, die das Übel der Sünde stoppt, fand Er ein Mittel, um das fortschreitende Übel der Strafe zu stoppen. Wie manchmal der weise und barmherzige König, der einen Verbrecher nicht so sehr durch die Strafe bestrafen, sondern ihn aus Angst vor der Strafe korrigieren wollte, befiehlt, eine strenge Verurteilungsdefinition auszuarbeiten und ihm zu verkünden, ihm aber zuvor Vergebung gewährt: Gott handelte in ähnlicher Weise mit den Niniviten. Die jetzt angebotenen Wahrheiten können immer nützlich sein, um unser Leben zu leiten. Möge Gott uns davor bewahren, dass sich unsere Sünden so vervielfachen, dass Ninive zum Himmel schreit. Aber wie der Prophet sagt: „Wer versteht den Sündenfall“ (Psalm 18,13)? Wir beruhigen uns oft mit dem Gedanken, dass unsere Sünden nicht sehr schwerwiegend sind: Aber vielleicht verführen wir uns nur selbst. Vielleicht sieht das allreine Auge Gottes sie anders, und Gottes Gericht nähert sich uns mit stillen, unauffälligen Füßen. Aber in der heutigen Zeit gibt es in einigen Ländern unseres Vaterlandes eine unverhohlene Heimsuchung Gottes, die wir nicht außer Acht lassen sollten. Die zerstörerische Krankheit, in der wir siebzehn Jahre zuvor teils das Gericht, teils die Vergebung Gottes erlebten, drang aus demselben fremden Land wie zuvor in die Grenzen unseres Vaterlandes ein. Es gibt keinen Propheten, der uns vorhersagen könnte, ob es uns erreichen würde, und der uns, wenn auch nicht ohne Furcht, davor befreien würde. Doch darin liegt bereits die Barmherzigkeit Gottes, dass sie selbst sich uns aus der Ferne ankündigt und uns zur Vorsicht erweckt. Was sollen wir tun? - Ohne Zweifel wird es klug und vertrauenswürdig sein, als Vorsichtsmaßnahme gegen eine mehr oder weniger drohende Katastrophe jene bewährten Mittel einzusetzen, die für die Niniviten ausreichend waren, um die völlige Zerstörung abzuwenden. Gibt es also eine traurige Heimsuchung Gottes, die uns bedroht? Lasst uns darin die Gerechtigkeit Gottes erkennen, die teils Sünden bestraft, teils zur Korrektur ermutigt: Und lasst uns uns motivieren, unser Leben zu verbessern, in Bezug auf Frömmigkeit, gute Sitten, Enthaltsamkeit und Menschenliebe. Lasst uns sofort mit dem Gebet zu Gott greifen, teils für die Befreiung unserer Brüder, der Kinder der einen Kirche und des einen Vaterlandes, die bereits einen traurigen Besuch erlitten haben, teils für uns selbst, damit der Engel des Todes nicht auf uns zukommt oder seine Hand nicht belastet; Mögen unsere Schutzengel uns mit ihrem Schutz, ihrer Stärkung und ihrer Ermahnung nicht im Stich lassen, mögen wir immer dem Vater der Geister gehorchen, mögen wir seinen Willen tun und mögen wir Barmherzigkeit und Gnade von ihm finden. Lassen Sie uns nicht faul sein, natürliche Heilmittel und Vorsichtsmaßnahmen zu nutzen, um die Gesundheit zu erhalten und schädlichen Einflüssen vorzubeugen. Wie können wir verlangen, dass Gott uns beschützt, wenn wir selbst nicht auf uns selbst aufpassen und uns zerstörerischen Kräften, Feigheit und Hoffnungslosigkeit auf Gott, Maßlosigkeit und Unmäßigkeit und anderer Nachlässigkeit ausliefern? Behüte dich sorgfältig mit der kleinstmöglichen Bewachung für dich: und Gott wird dich mit großer, allgütiger und allmächtiger Bewachung beschützen. Amen. In Add. zur Schöpfung St. Ot. „von der Sünde angezogen.“ Sie könnten interessiert sein an: