212. Молитва пред окончанием молебного пения, в новый 1847 г., и в воспоминание седмисотлетия царствующаго града Москвы

(Τυπώθηκε στα Έργα του Αγ. Οτ. 1847 και στη συλλογή του 1848) Κύριε Θεέ Παντοκράτορα, έχοντας εδραιώσει τους ουρανούς με τον Λόγο Σου και το Πνεύμα του στόματός Σου με όλη τους τη δύναμη, τοποθετώντας τα φώτα στο στερέωμα του ουρανού σε σημεία, και σε καιρούς, και σε ημέρες και σε χρόνια, και την ύπαρξη των ορατών πλασμάτων Σου στους κύκλους των καιρών, ολοκληρώνοντας τις ευλογίες των πρώτων καρπών των καιρών και την ημερομηνία του αγιασμού τους! Εσύ, Κύριε, το στόμα του Προφήτη Σου Μωυσή, του πρώτου στους μήνες του καλοκαιριού, κάλεσε αυτόν τον μήνα, στον οποίο προεικονίσατε το σωτήριο μυστήριο του σφαγμένου αρνιού πριν από την ίδρυση του κόσμου, Κυρίου ημών Ιησού Χριστού, ως αμνός απελευθέρωσης του Πάσχα, στον λαό σου Ισραήλ. Εσύ, στον αρχαίο νόμο Σου, ορίζεις τις γιορτές Σου εντός των ορίων εβδομάδων ημερών και εβδομάδων εβδομάδων, σε ανάμνηση των καλών σου έργων. και η εκπλήρωση της εβδομάδας των ετών και της εβδομάδας των επτά ετών, ανανεώνοντας τη μνήμη των πεπρωμένων Σου, σε στεφάνωσε με το καλοκαίρι της εγκατάλειψης, με την ευλογία της αβίαστης αφθονίας. Ιδού, τώρα ο νέος σου Ισραήλ πέρασε από την αρχαία εικόνα στην πρόσφατα αποκαλυφθείσα αλήθεια, την πρώτη μετά από μήνες, και το νέο καλοκαίρι ξεκινά από την εμφάνιση στη φάτνη της Βηθλεέμ του Αρνίου, αφαιρώντας τις αμαρτίες του κόσμου, τον Κύριό μας Ιησού Χριστό, και από την αρχή των σωτήριων θυσιών Του στον σταυρό, στην παθητική έκχυση του αίματος της Περικοπής. Η βασιλεύουσα πόλη αυτής της πόλης όχι μόνο βλέπει την αρχή του μήνα και του καλοκαιριού μπροστά της, και δεν μετράει εβδομάδες μέρες και χρόνια, αλλά, έχοντας θυμηθεί τους επτά αιώνες που πέρασαν από πάνω της, φαντάζεται τα πεπρωμένα Σου και σκέφτεται τα πεπρωμένα του όγδοου αιώνα της, μπροστά στο πρόσωπό Σου, ο Βασιλιάς των αιώνων, σέβεται. Ομολογούμε τα αρχαία ελέη Σου, ευχαριστούμε για το παρόν και προσευχόμαστε για το μέλλον. Δοξάζουμε την ευγενική εκλογή Σου και την πλούσια Πρόνοια σου για μας, σαν κάποτε μεγάλωσες ολόκληρη τη μικρή πόλη σε μια μεγάλη πόλη. Και, πριν να συμβεί, ότι αυτή η πόλη θα ήταν ένδοξη σε όλες τις ρωσικές πόλεις, και ότι ο εχθρός της θα έβαζε τα χέρια στους ώμους της, και ότι θα δοξαστείτε σε αυτήν, την προείπες ως τον άγιο σου Άγιο Πέτρο. Καθιερώσατε και τον φερόμενο θρόνο της Ορθοδοξίας εδώ, φύτεψες εδώ τη ρίζα της Πανρωσικής Μονοκρατίας, εξύψωσες τον θρόνο του Βασιλείου, και δώσατε στο σβησμένο λυχνάρι της βασιλικής οικογένειας να λάμψει με μεγαλύτερη κυριαρχία, και δώσατε στους αγίους σας να ζήσουν εδώ και να τους τιμήσουν με την προσευχή, την ευωδία και την προσευχή σας. συμφορές, σαν αδαμάντινο τείχος, κι ύστερα λύτρωσες γρήγορα την άπορη πόλη, και στις μέρες μας, που επρόκειτο να αφανιστείς, την σήκωσες από στάχτη και καταστροφή, και τη στόλισες με νέα λαμπρότητα και τη γέμισες με αφθονία. Πατέρας των αγαθών και Κύριε του ελέους! Κοιτάξτε με έλεος αυτήν την ευγνώμων ομολογία μας και μην αφήσετε το έλεός Σου από εμάς. Ευλόγησε το στέμμα του νέου καλοκαιριού με την καλοσύνη Σου: και το στεφάνι των επτά αιώνων, που βρίσκεται στα πρόθυρα αυτής της βασιλεύουσας πόλης, να μη σβήσει. Ανανεώστε και πολλαπλασιάστε τις ευλογίες Σου στον εξυψωμένο υπηρέτη Σου, τον Ευσεβέστατο πιο αυταρχικό Μεγάλο Κυρίαρχό Σου, τον Αυτοκράτορά μας Νικόλαο Πάβλοβιτς και την κυρίαρχη οικογένειά Του. Χάρισέ τους μακροζωία και ευημερία, και επιτυχία στις υποθέσεις της βασιλείας και σε όλες τις αρετές. Διατήρησε την αγία Σου Εκκλησία ακλόνητη στη βάση του Θείου Σου λόγου, στον βράχο της Αποστολικής πίστης, και καμία τολμηρή ανθρώπινη σοφία να μην αγγίξει την κιβωτό του Θεού. Ποτάμια, Κύριε, ειρήνη στον λαό Σου, και σε εκείνους που στρέφουν την καρδιά τους σε Σένα. Ας είναι η σωτηρία Σου κοντά σε αυτούς που σε φοβούνται, φέρε δόξα στη γη μας. Το έλεος και η αλήθεια ας συναντηθούν μέσα της, και η αλήθεια και η ειρήνη ας φιλιούνται μεταξύ τους. Μη μας προδώσεις, κοιτάξου σε ψεύτικη ματαιοδοξία και φρενίτιδα, αλλά ας κοιτάξουμε όλες τις εντολές Σου και ας μην ντρεπόμαστε. Δώσε μας χάρη και καλό ζήλο, ώστε η αιώνια βασιλεία Σου και η δικαιοσύνη της, πρώτα και πάνω απ' όλα, να επιζητούμε, γιατί ό,τι είναι καλό για την προσωρινή ζωή θα μας προστεθεί, μέσω των μεσιτευτικών και πατρονικών προσευχών της Παναγίας Θεοτόκου και των Αγίων Πέτρου, Αλεξίου, Ιωνά και εν Θεώ, πίστη στον Τριάδα, μαζί τους. Χωρίς αρχή στον Πατέρα και στον Αιώνιο Υιό και στο Συναιώνιο Άγιο Πνεύμα, προσφέρουμε τη δέουσα ευχαριστία, και λατρεία και δόξα, στους αιώνες των αιώνων. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: