20. Слово в день Алексия Митрополита, и в неделю сыропустную

(Hablado en la Catedral del Monasterio del Milagro, 12 de febrero; impreso en las colecciones de 1822, 1835, 1844 y 1848) Mis ovejas escuchan mi voz y yo las conozco: y vendrán en pos de mí, y yo les daré vida eterna. Juan 10:27–28. En estas palabras, Jesucristo, el verdadero Pastor y Visitador de las almas, e Imagen de todos los pastores espirituales, representándose a Sí mismo y a Sus ovejas, nos da instrucciones a todos sobre lo que debe ser un Pastor para sus ovejas y en qué unión deben estar las ovejas con su Pastor. “Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco: ellas también vendrán en pos de mí, y yo les daré vida eterna”. ¡Cuán gozoso es ver ahora tanto al Pastor en esta imagen como a las ovejas en esta unión con el Pastor! El Pastor semejante a Cristo, San Alejo, por supuesto, conocía y conoce las ovejas de este rebaño verbal, su necesidad espiritual y la fidelidad de su obediencia, cuando le proporcionó y continúa proporcionándole esta prenda invaluable: sus sagrados restos; Por supuesto, Él quiso y todavía quiere para nosotros la vida eterna, cuando en su misma tumba abrió y no deja de abrir la fuente de las curaciones llenas de gracia y la esperanza de la vida eterna. He aquí, incluso las nuevas ovejas de su antiguo rebaño, no importa cuánto tiempo haya estado en silencio, todavía escuchan su voz; aunque esté aquí, descansando en su cama, y ​​allá, caminando lejos en los cielos, todavía vienen a besar sus huellas. ¡Oh, si todas las ovejas de este gran rebaño fueran como las que están delante de su Pastor en este recinto sagrado! ¡Oh, si los que están aquí, como están en esta hora solemne, lo fueran durante toda su vida, primeramente para el Príncipe de los Pastores, Jesucristo, y después de Él para cada Pastor que Él designa! Quizás le digan a esto: “¡al médico, cúrate a ti mismo” (Lucas 4:23)! Acepto el consejo; Admito debilidad; Te deseo curación; Busco la curación en el depósito médico de la palabra de Cristo y, como se sabe que incluso aquellos designados para curar a otros no pueden curarse a sí mismos, elijo como médico a Alexy, portador de Dios, para que de su mano, es decir, a través de su intercesión y su ejemplo, pueda extraer de la palabra de Cristo el espíritu y el poder del Pastor. “Yo las conozco”, dice Jesucristo acerca de Sus ovejas. Y así, la propiedad de un verdadero Pastor es conocer a sus ovejas; o, si el conocimiento perfecto pertenece sólo a aquel que escudriña los corazones de Jesús, [Quien es por tanto el “único Pastor” (Juan 10:16), de cuyo pastoreo participan todos los pastores], al menos el verdadero Pastor, a imagen de Cristo, debe hacer todos los esfuerzos posibles para conocer a sus ovejas y su estado interior. En verdad, esto es necesario. Si el Pastor no conoce a sus ovejas, puede decidir perseguir a extraños (trabajo vano) y abandonar las suyas (¡destrucción!). Si no conoce el estado especial de algunos de ellos: puede suceder que en lugar de “leche verbal poco halagadora de la cual crecerían para salvación” (1 Ped. 2:2), ofrecerá “alimento sólido” (Heb. 5:14) a los recién nacidos, y querrá alimentar a los fuertes con leche; Él sacará del agua a los que tienen sed; Extenderá vara sobre los débiles; no dará descanso a las que están encintas. Parece que la parábola es clara, la verdad salta a la vista; No hay necesidad de explicar más sobre esto para aquellos que deberían entender todas las parábolas. ¡Por el pastor Alexie! Cómo conociste las ovejas que te fueron dadas, e incluso desde lejos entendiste las que te había dado el Príncipe de los Pastores, se reveló de una manera particularmente maravillosa en la curación que realizaste de la Reina de Agar. Habiendo emprendido con este fin el camino hacia un país oscurecido por el mal, fuiste verdaderamente el Pastor del Evangelio, dejando noventa y nueve ovejas y yendo a buscar las perdidas. ¿Quién podría haber pensado que esta búsqueda no sería en vano? ¿Quién, además del Espíritu de Dios que vive en vosotros, podría predeciros que esta nueva sirofenicia, por la fe, inesperada para ella, podrá recibir de Cristo lo que quiere? Él verdaderamente os lo predijo; y podemos pensar que, habiendo abierto milagrosamente sus ojos corporales, arrojaste algunas chispas de luz espiritual en su corazón y convertiste el macho cabrío en cordero. Pero nosotros, que pastoreamos donde reposáis después de vuestra acción pastoral, ¡tan poco celosos tenemos del don espiritual de la clarividencia! Tan poco que algunos de nosotros, tal vez, no lo consideramos una necesidad de nuestro rango. Algunos de nosotros, lamentablemente, no tenemos y, para nuestra condena, no intentamos tener ni siquiera un conocimiento ordinario sobre el estado interno de las ovejas que se les ha confiado. Por un débil concepto de su vocación, algunos limitan casi todo el trabajo de un pastor a tocar la flauta afinada por sus antepasados; otros ensalzan el arte de la voz y el habla; otros confían en la fuerza de la vara: o, para decirlo sin parábolas, algunos piensan que todo el trabajo de un sacerdote consiste en el servicio sacerdotal según el orden antiguo; otros sitúan la predicación artificial por encima de todo; otros esperan salvar a su rebaño espiritual sólo con el poder de unir y decidir, sin importar cómo se use. Todo es necesario y salvífico, tanto el sacerdocio como la predicación y el poder de tejer y decidir: pero todo esto requiere manos sabias y uso juicioso, y no esto o aquello por casualidad, sino que todo junto y con orden conduce a la salvación. ¿Qué pasa si simplemente silbamos y las ovejas exigen comida? si queremos darles de comer en nuestra palabra, pero de nuestra mesa sólo caen paja seca o flores, entretenidas pero no nutritivas; ¿Si amenazamos con vara, donde deberíamos haber consolado, o permitir, donde deberíamos haber atemorizado con ataduras eternas? - ¡Verdadero Pastor! aceptar esta confesión de nuestras deficiencias; enséñanos con tu ejemplo a “comprender sabiamente las almas de nuestro rebaño” (Proverbios 27:23), e intercede por nosotros ante el Príncipe de los Pastores, para que nos conceda celo y habilidad para conocer las ovejas que Él nos ha confiado, para que podamos “levantar a las débiles, sanar a las enfermas, vendar a las quebrantadas, convertir a las descarriadas y buscar a las perdidas” (Ezequiel 34:4), por Su gracia salvadora. “Les daré vida eterna”, dice el Príncipe de los Pastores acerca de Sus ovejas. Es obvio que nadie puede decir esto excepto Él: porque sólo Él tiene “las llaves del infierno y de la muerte” (Apocalipsis 1:18). Pero así como Él, en cada obra que hizo y en cada palabra que pronunció en la tierra, “nos da imagen, para que como Él creó, también nosotros creamos” (Juan 13,15), según la medida de la gracia dada de Él y del servicio que nos ha sido confiado, así en este caso, cuando Él revela en Sí mismo la propiedad del buen Pastor, dando vida eterna a sus ovejas, por esto mismo nos enseña y nos manda a no tener otra intención para con las ovejas verbales. confiado a Él que adquirir la vida eterna. Este pensamiento debería encender nuestras oraciones, animar nuestras palabras y guiar nuestras acciones. Debemos tener presente este objetivo en todas nuestras relaciones con las ovejas verbales, ya sea que enseñemos en la iglesia, ya sea que conversemos en la casa, ya sea que consolemos en el dolor, ya sea que absuelvamos de los pecados, ya sea que atemos, y en este último caso, amenazando con la muerte eterna, debemos tener en mente la vida eterna, de modo que incluso aquellos que están al borde de la destrucción “por el temor serán salvados admirablemente del fuego” (Judas 1:23). ¿Es así como caminamos en el ministerio pastoral? ¿Es aquí exactamente hacia donde se dirigen todos nuestros pensamientos y deseos? ¿Hemos, como dijo Salomón, “puesto nuestro corazón en nuestro rebaño” (Proverbios 27:23)? ¿Tratamos constantemente de aumentar la fuerza del espíritu para arrancar de nosotros mismos y de los demás el polvo de la vanidad, arrastrado por el torbellino de la frivolidad, y dispersar la nube de preocupaciones mundanas, con las que la luz de la vida espiritual y eterna se cierra a los ojos del mundo? ¿No sucede, por el contrario, que algunos de nosotros, ocupados en asuntos menos importantes del servicio pastoral, y aun así sin atención contenta, perdemos de vista el gran objetivo final de éste? Asegurándose con el pensamiento de que el Dador de la vida eterna es el único Pastor Principal, miran con indiferencia si las ovejas que les han sido confiadas viven una vida de gracia, están infectadas con la enfermedad del pecado o mueren completamente espiritualmente. Hubo una vez pastores que, en busca de su propio interés, en lugar de salvar a las ovejas, fueron denunciados por el propio Pastor Principal: "He aquí, tú comes leche, y te vistes con la lana, y matas la grasa, pero no apacientas mis ovejas. Los pastores son pastores para sí mismos, pero no son pastores para mis ovejas. He aquí Az son pastores" (Ezequiel 34:3, 8, 10)! ¡Oh, si pudiéramos estar seguros de que ya no encontraríamos pastores tan infieles, “que no comen las ganancias de la piedad” (1 Tim. 6:5), condenados por el Príncipe de los Pastores! ¡Buen y fiel pastor Alexie! Sálvanos con tus oraciones de negligencias peligrosas y de infidelidades destructivas ante el Jefe de los Pastores. “Luchemos”, según el Apóstol, “la buena batalla de la fe, para ir tras la vida eterna, porque para esto somos llamados” (1 Tim. 6:12). “Nadie”, y especialmente ninguno de los pastores, “busca lo suyo, sino cada uno de su prójimo” (1 Cor. 10:24). “Atesoremos para nosotros” y para los demás “un fundamento de bienes para el futuro, a fin de que todos recibamos la vida eterna” (1 Tim. 6:19). Pero luego, mientras me curo a mí mismo, cuando a los pies del Pastor portador de Dios aprenda los deberes de un Pastor, en esta misma hora seguiré siendo culpable de este deber si no busco palabras de curación y vida para este rebaño verbal. Bendice a nuestro Pastor, y que tus ovejas reciban la palabra del Principal Pastor; que a través de ti llegue a ellos el poder del evangelio. “Mis ovejas escuchan mi voz”, dice Jesucristo. Por eso, la propiedad de las verdaderas ovejas es escuchar a su Pastor. En verdad, si las ovejas no escuchan al Pastor, esto también sucederá como si no hubiera ningún Pastor sobre ellas. Ya sea que anuncie con el sonido de una flauta, o que llame con la voz de su boca, o que levante un bastón, todo esto no traerá beneficio y salvación a las ovejas si, alejándose, no ven ni oyen, o, obstinadamente, no escuchan, o, no estando acostumbradas, no hacen caso. Una oveja que no escucha al Pastor es presa segura de una bestia depredadora. Resolvamos la parábola. Los cristianos son ovejas del pasto de Cristo; El pastor a quien deben escuchar es inicial y esencialmente el mismo Jesucristo, y según Él aquellos, quienesquiera que sean, que visiblemente representan a su pastor invisible, y actúan con la autoridad que Él les ha confiado; porque Él, como dice el Apóstol, “ha dado” a la Iglesia “pastores y maestros, para preparar a los santos para la obra del ministerio” (Efesios 4:11-12); y para que reconocieran los datos de Él, puso una señal: “El que entra por las puertas es el pastor de las ovejas” (Juan 10:2), es decir, el que entra en este ministerio por elección llena de gracia; y para que estos pastores ministrantes fueran escuchados como si fueran el Supremo, declaró que escucharlos a ellos y a Él es una cosa: “El que a vosotros escucha, a Mí me escucha” (Lucas 10:16). El redil y pasto espiritual, donde escuchamos la voz del Pastor, donde hay alimento y salvación para las ovejas, es la Iglesia. La voz del Pastor es oración, enseñanza, acción secreta, gestión y consejo que ayuda al alma. Si las personas que se llaman a sí mismas cristianas, habiendo abandonado la Iglesia, deambulan por la selva de los cismas, “perdidas y sacudidas por todo viento de doctrina, en mentiras de hombres, en el engaño de las artimañas de la adulación” (Efesios 4:14); si en lugar del verdadero Pastor que entra por las puertas, escuchan a “los que transgreden” (Juan 10,1), quienes, según el juicio del Príncipe de los Pastores, “son ladrones y salteadores”; o si, sin excomulgar explícitamente de la Iglesia, no se adhieren a ella con corazón sincero y obediente; no están contentos de escuchar al Pastor que ora, enseña y trabaja en secreto; no busques consejo espiritual; Sueñan, por ignorancia y soberbia, que pueden pastorear y salvarse: tales y otros como ellos, al no escuchar al verdadero Pastor, no son verdaderas ovejas; evitando obedecer la voz salvadora del Príncipe de los Pastores, silenciosamente van al encuentro del león, que “va rugiendo, buscando a quien devorar” (1 Pedro 5:8). ¡Por este motivo, tú que estás aquí en el recinto sagrado del Sumo Pastor Cristo y Su Pastor elegido Alexy! si, como atestigua vuestra sola presencia, os estáis salvando de la enfermedad de la desatención y de la desobediencia; Como remedio médico preventivo, acepten la palabra del Jefe de los Pastores: “Mis ovejas escuchan mi voz”, para que al recordar esta palabra su atención sincera y su obediencia a Él sean siempre renovadas y fortalecidas, y para que el ruido y las tentaciones del mundo no se lleven el resto de su corazón y de sus pensamientos. Y a aquellos cuya atención espiritual está distraída de Cristo por las tentaciones, ahogada por el ruido de las vanidades, alejada por los engaños, dispersada por los deleites del mundo y de la carne, tomen de aquí, como remedio contra esta enfermedad del espíritu, esta palabra de Cristo: “Mis ovejas oyen mi voz”. Que reconozcan la voz de su verdadero Pastor y regresen a Él con arrepentimiento y con la firme intención de escucharlo inquebrantablemente. ¡Escuche atentamente! Porque, dice el Jefe de los Pastores, “Mis ovejas no sólo escuchan mi voz”, sino que “me seguirán”. ¿Por qué si no deberían las ovejas escuchar al pastor, si no para seguir inquebrantablemente su liderazgo? Escuchar al Pastor es el comienzo de la obediencia, pero aun así no siempre; porque a veces los pastores y las fieras oyen, pero eso no los convierte en ovejas: la obediencia perfecta es seguir fielmente lo que se oye. La voz salvadora indica salvación; Habiéndola oído, todavía no somos salvos: sólo cuando seguimos esta voz con pies firmes alcanzamos la salvación. Y por eso, escuchas al Pastor orar: no solo escuches, sino ora también; desde la casa de oración, trae el espíritu de oración a tu hogar y consagra con él tu iglesia secreto. ¿Escuchas al Pastor enseñar? No sólo escuches, sino también compone sus verbos en tu corazón; y como ovejas, después de haber tomado su alimento, lo regurgitan por dentro, y masticándolo repetidas veces lo preparan más perfectamente, para que llegue a ser su carne y su sangre; Así que tú, después de haber tomado el alimento de la palabra audible, regurgitala nuevamente de tu corazón, y con diligente meditación en lo que has oído, transfórmala en tu propia carne y sangre, o mejor dicho, en espíritu y vida, y, con la fuerza de este alimento espiritual, haz obras que no sean muertas y carnales, sino vivas y espirituales. Esto también lo ordenaba la antigua y estricta ley, por la que Israel fue pastoreado cuando proclamó los mandamientos: “El que hace estas cosas vivirá en ellas” (Levítico 18:5). La ley libre del Evangelio también exige esto: “el que ha entrado en la ley es perfecto en libertad; y habiendo permanecido, no es oidor y olvidado, sino hacedor de la obra, éste será bienaventurado en lo que hace” (Santiago 1,25). Y por eso, oyentes, es necesario que nosotros, que pretendemos ser obedientes, nos pongamos a prueba diligentemente para ver si somos oyentes olvidadizos, en palabras del Apóstol, “engañándonos a nosotros mismos” (Santiago 1,22). ¿Qué no podemos temer en este caso nosotros, indignos servidores de la palabra, cuando, guiado directamente por Dios en la palabra, el Profeta experimentó esta inconstancia de sus oyentes? Los israelitas hablaban de Ezequiel en las puertas y en las puertas de las casas: “Reunámonos y escuchemos lo que sale de la boca del Señor” (Ezequiel 33:30). Pero en ese mismo momento, el Conocedor del Corazón reveló al Profeta que lo escucharían, como escuchan a un hábil cantante, por curiosidad, sin beneficio: “Y serás como la voz de un cantante de dulce voz, bendito, y oirán tus palabras, y no las pondrán por obra” (Ezequiel 33:32). Piensa también, ¿no vas a escuchar sólo lo que sale de la boca del Señor, para que puedas oír y juzgar cómo hablamos, sin importarte el cumplimiento de lo que nos proponemos? - ¡Ay de nosotros, Palabra de Dios! cómo te llamas, qué eres, con qué creaste el universo, con qué exaltaste al hombre, qué es la sabiduría, qué se da la vida: la palabra, la palabra sagrada y divina, ¡hemos hecho una obra espectacular! Repito: debemos comprobar diligentemente si somos simplemente curiosos, si no somos oyentes olvidadizos de palabras que nos engañan. Y para darles un breve método de esta prueba para este mismo día, agregaré una breve palabra: en este día, sagrado en sí mismo y digno de especial atención, en preparación para los días de abstinencia y arrepentimiento, escuchen a Cristo, y no la vanidad del mundo, sigan a Cristo, y no a los esclavos de la carne. Quien ahora permanezca fiel a esta palabra: lo esperamos y rezamos con esperanza para que en el futuro “no sea un oyente olvidadizo”, sino un hacedor de obras, y finalmente sea completamente “bendito en su obra”. Amén. Quizás te interese: