207. Речь на открытие больницы при Московском Университете

(Говорена 28 вересня; надрукована в собр. 1848 р.) Бувши зібрані освятити суспільною молитвою справу науки і людинолюбства, яка має тут не одночасно відбутися, але продовжуватися і жити, не зайве ми зробимо, якщо введемо в молитву роздум, який би її порушив і спрямував. Загальна Матір Церква, задовольняючи раптом різноманітним потребам дітей своїх, пропонує найбільш спільні зразки молитви, і дух благословення і благодаті наближає до нас за допомогою священних знамень: але залучити і прийняти цей дух має наше вірою спрагу серця; а цю спрагу збуджує ясне уявлення тієї особливої ​​потреби, з якою вдається до молитви. Представляється тут уготована Царським людинолюбством і щедротами обитель, щоправда, обитель не безпечальна, тому що її населяє і населятиме людство, що страждає, і буде в ній розподіляється не за правами і перевагами, а за хворобами; однак обитель і втішна, тому що страждають приймаються сюди для полегшення, хворі на лікування. І як щасливо з людинолюбством дружить тут мудрість! Наука приходить полегшувати різноманітні страждання: спостереження над різноманітними стражданнями полегшує науку у її важких пошуках. Лікар допомагає хворому в отриманні здоров'я, і ​​хворий допомагає лікарю-початківцю в придбанні лікарської досвідченості. Ці погляди збуджують нас до молитви радості та подяки за Державного Людинолюбця та Покровителя знань, і за діяльність служителів Його мудрості та людинолюбства, до молитви втіхи та надії за людство, що страждає. Можна зрадіти лікаря, що йде до ліжка хворого. Якщо просте відвідування хворого, для вияву участі, для втішного слова, є заслуга перед Христом Спасителем, і набуває Його благословення: то більше, ніж відвідування хворого для бажаної і благотворної допомоги, для подання здоров'я. «Прийдіть, – каже, – благословенні; хворий бо бех і відвідайте Мене »(Мф.25: 34, 36). Щасливі люди, які щодня кілька разів можете заслужити на це благословення! Але можна й боятися, коли бачимо лікаря при ліжку хворого. Приємно зберегти життя ближнього, повернути йому здоров'я: але страшно мати в руках здоров'я та життя ближнього. Якби лікар бачив хворого наскрізь: то, звичайно, вірніше спрямовував би в ціль лікарські засоби. Але він не рідко стоїть перед тілом хворого, як перед зачиненим будинком, і крізь деякі свердловини не стільки бачить, скільки вгадує, що відбувається всередині. Тілорозтин відчиняє двері в порожній будинок: і тому не може показати багато чого, що відбувається в ньому в присутності господаря, тобто душі, що одухотворює тіло. Душу ж хто може переслідувати її потаємними входами і наслідками в глибинах грубої речовини, у висотах тонкої речовини? Тим часом, якщо від неї залежить життя: то чи можливо, щоб, від її станів, не залежали ступеня життя – здоров'я та хвороба? Але що я говорю? - Не подумайте, щоб я хотів принизити науку, або охолодити ревнощі лікаря, або похитнути надію хворого. Ні. Я не забув вчення однієї з душолікарських книг. «Уважай лікаря проти потреб честі його: бо Господь створить його. Господь творить від землі лікування, і чоловік мудрий не гине ними» (Сир. 38:1, 4). Я хочу тільки подати думку, що лікар не надто повинен покладатися на одну свою проникливість і знання, і що погляд його розуму не повинен занурюватися в речовині. Щоб лікувати хворого, лікар повинен прозрівати всередину його, прорікати потаємне в ньому: це вимагає чистоти серця і піднесення духу. Скажімо, не ображаючись: це вимагає піднесення духу до гірського духу премудрості і розуму. Як будь-яку істинну, так і лікарську – «Господь дає премудрість, і від імені Його пізнання і розум» (Прип.2:6). Ці роздуми ведуть до того, щоб при цьому і лікар, і хворий, і доброзичливий лікареві, і співчуваючий хворому з'єдналися в особливій молитві до верховного Лікаря душ і тілес, нехай Сам Він прибуває цю обитель лікування, нехай дасть їй, як колись лікарської Сілогойської купелі, уми лікарів, нехай очищає серця їхню любов'ю до страждаючого людства, нехай благословляє їхню діяльність, і нехай простягає рясно і жваво на хворих на лікарську силу, яку Він створив і уклав у лікарських речовинах. Вам може бути цікаво: