18. Слово к восприемлющим обет сердобольных вдов

(Gesagt am 12. Dezember in der Mariinsky-Kirche des Hauses der Kaiserwitwe, gedruckt in den Sammlungen von 1822, 1835, 1844 und 1848.) „Ehre Witwen, diese wahren Witwen“ (1. Tim. 5,3), schreibt der Apostel Paulus an Timotheus, den Bischof von Ephesus. Hier und jetzt ist es angebracht, sich an dieses apostolische Gebot zu erinnern. Um die Aussage des Apostels richtig zu verstehen, muss man wissen, dass in der ersten Zeit des Christentums neben dem bekannten, sich nie ändernden Rang des Hierarchischen und Heiligen Amtes eine bestimmte besondere Kategorie weiblicher Beamter in der Kirche eingeführt wurde, die „Witwen“ genannt wurden, weil sie tatsächlich aus der Mitte der Witwen gewählt wurden, ansonsten „Diakonissen“, also „Dienerinnen“, weil ihre Aufgabe darin bestand, der Kirche nach einigen ihrer Anweisungen zu dienen. Zu ihren Aufgaben gehörten unter anderem die Armenfürsorge, die Krankenpflege und insbesondere in Zeiten der Kirchenverfolgung Besuche bei Bekennern des Glaubens im Gefängnis. Der Apostel vermachte diesen „Witwen“ Respekt und um dieser nützlichen Dienste willen, als er an Timotheus schrieb: „Ehre Witwen.“ Die Zeiten der Verfolgung sind vorbei. Die christliche Menschenliebe könnte freier wirken als bisher. Es schien, dass die besonderen „Minister“ der christlichen Philanthropie weniger notwendig geworden waren. Unterdessen nahmen die Versuchungen unter den Christen selbst zu. Es schien, dass es in einer gemischten Gesellschaft von Christen, von denen die meisten schwach und falsch waren, notwendiger wurde, sich von der Bekehrung zurückzuziehen. Die apostolische Institution der „Witwen“ versteckte sich in abgelegenen Klöstern und Wüsten. Schauen Sie nun, wie der Geist des wahren Christentums im Wandel der Zeiten, in der Verschiedenheit der Völker, dennoch immer derselbe und sich selbst ähnlich bleibt; wie er auch jetzt noch seine ersten wohltätigen Taten in ähnlicher früherer Form und mit ähnlicher Kraft wieder aufnimmt. Der Monarch, die Mutter der Gesegneten der Monarchen, folglich die Gesegnete der Mütter, steigt von dieser Höhe des irdischen Wohlergehens tief hinab zur leidenden Menschheit und ist die Angelegenheit von Waisen, Witwen, Verlassenen, Hilflosen, Kranken. Da sie nicht nur philanthropisch, sondern auch erfinderisch in der Philanthropie ist, besorgt sie sich neue Instrumente der philanthropischen Nächstenliebe von denen, die von der Philanthropie verachtet werden. Deshalb sucht Sie unter den Witwen, die ihr am Herzen liegen, nach „wahren Witwen“, die fähig und bereit sind, den Dienst der Liebe für die Menschheit treu zu erfüllen; Nach den Gefühlen seines eigenen Herzens nennt er sie „mitfühlend“ und „ehrt“ sie, indem er sie feierlich dem Dienst an den Kranken widmet, um des Nutzens, der Schwierigkeit und der Heiligkeit dieses Dienstes willen, mit einer besonderen Ehre, die mit der souveränen Erlaubnis des frommen Monarchen genehmigt wurde. Das ist das Los, das euch nun gefällt, ihr gott- und menschenliebenden Schwestern im Herrn! Ich nenne Sie schon jetzt gottesfürchtig und menschenfreundlich, basierend auf der Gewissheit, dass Sie bereits geprüft und für würdig befunden wurden, feierlich der christlichen Philanthropie zu dienen. Im Einklang mit der Pflicht des mir anvertrauten Dienstes erinnere ich Sie daran, dass das Evangelium „Ehre“ nur „wahren Witwen“ zuweist, und aus diesem Grund vermache und bete ich: Während Sie sich jetzt darauf vorbereiten, vor dem allsehenden Gott ein Mitgefühlsgelübde abzulegen und die Ehre mitfühlender Witwen anzunehmen, akzeptieren und erneuern Sie den aufrichtigen und reinen Wunsch, „wirklich mitfühlende Witwen“, gottliebend und menschlich, zu sein. Schauen Sie sich das Bild einer wahren christlichen Witwe an, das im Evangelium geschrieben steht: „Eine wahre Witwe und ein Einzelgänger vertraut auf Gott und betet und fleht Tag und Nacht“ (1. Tim. 5,5). Wenn wir dies auf eine Zeile reduzieren: Das bedeutet, dass sie fromm oder gottliebend sein muss. Darüber hinaus verlangt die Apostolische Institution bei der Auswahl einer Witwe Nachforschungen über sie, „ob der Geist der Heiligen gefunden wird, ob die Fremden aufgenommen werden, ob für die Traurigen gesorgt wird“ (1. Tim. 5,10). Das bedeutet, dass sie aktiv philanthropisch sein muss. Das ist das Bild Ihres Dienstes! Wenn Sie sich diesem Modell nähern, kommen Sie der Perfektion in Ihrem Unternehmen näher. Sie müssen dieses Bild oft mit dem Auge Ihres Geistes betrachten und immer versuchen, es mit neuer Aufmerksamkeit in Ihrem Herzen darzustellen. Je aufrichtiger Sie menschlich und gottliebend in Ihrem Herzen sind: Je weniger Schwierigkeiten Sie bei der Arbeit Ihres Dienstes finden werden, desto mehr Erfolg, desto mehr Glückseligkeit! Durch erste Erfahrungen haben Sie natürlich bereits einige der Schwierigkeiten des Dienstes kennengelernt, den Sie in Anspruch nehmen. Wie Liebe sie lindern kann, zeigt sich an alltäglichen Ereignissen im Leben. Warum bleibt zum Beispiel eine Mutter oft mitten in der Nacht wach und entspannt sich um ihr Baby, während die Krankenschwester den Schlaf nicht überwinden kann? Ist es nicht die Kraft der mütterlichen Liebe, die die Schwierigkeit einer langfristigen Wachsamkeit beseitigt? Wenn die natürliche menschliche Liebe auf diese Weise schwierige Dinge erleichtert, wird dann die gnadenvolle Liebe für die Menschheit, beseelt von der Kraft der göttlichen Liebe, weniger mächtig sein? Wenn Sie denken, dass alle Menschen von Natur aus eins im ersten Menschen sind und, nachdem sie sich wie Ströme aus einer Quelle getrennt haben, durch die Gnade in Jesus Christus wieder zu einem vereint sind; Wenn Ihr Herz in Übereinstimmung mit dieser Überlegung auch das Gefühl hat, dass sich unter den Ihnen anvertrauten Menschen definitiv kein einziger Fremder befindet, dann unterscheidet sich die Fürsorge für Ihre Nachbarn nicht von der Fürsorge für sich selbst; und deine Last ist nicht schwer, wie das erfahrene Sprichwort sagt. Wenn du denkst, dass wir nicht anders leben und keine andere Hoffnung auf ein Leben haben als durch die Liebe und Barmherzigkeit des himmlischen Vaters, dass er jede Minute mehr gute Taten der Barmherzigkeit, Erhaltung und Hilfe für uns vollbringt, als wir in unserem ganzen Leben für andere tun können: dann wirst du immer spüren, wie klein und unbedeutend das ist, was wir für unsere Nächsten tun, und deshalb wirst du danach verlangen, und die Liebe Gottes wird dir „Flügel aus Feuer“ (Lied 8,6) geben, damit du kann einfach und schnell zu jedem Anliegen fliegen, um Ihrem Nächsten zu dienen. Gleichzeitig erleichtert die wahre Liebe zu Gott und dem Nächsten die Arbeit im Dienst an der leidenden Menschheit und bringt auch reiche Früchte dieser Arbeit hervor. „Wer nicht liebt“, so wie er selbst „im Tod bleibt“ (1. Johannes 3,14), und jede Tat, die er tut, auch wenn sie äußerlich den Anschein von Tugend hat, ist tot und fruchtlos, und das Wort ist „wie eine Zimbale“ (1. Korinther 13,2) seelenlos. Aber wenn wahre christliche Liebe das Herz durchdringt und öffnet, dann erscheinen in ihm und in all seinen Ergüssen „Themen des Lebens“ (Spr. 4,23). Das Wort des Trostes fließt aus einem mit christlicher Liebe erfüllten Herzen wie ein Strom des Lebens in das Herz des Leidenden; Der bloße Blick mit einem solchen Herzen dringt wie ein Lichtstrahl in eine von Traurigkeit verdunkelte Seele ein. Wenn genau diese Liebe Ihren Dienst an der leidenden Menschheit bestimmt, dann werden die körperlichen Taten dieses Dienstes mit dem geheimen Segen des Höchsten Liebhabers Gottes für den Körper der Kranken heilsam sein, und Ihre spirituellen Dispositionen werden ihnen spirituelle Erleichterung bringen, die an sich erwünscht ist und natürlich wiederum der körperlichen Gesundheit zuträglich ist; aber was noch wichtiger ist: Ihre wahre christliche Liebe für die Menschheit wird für sie eine ständige christliche Lehre sein; Ihr Vertrauen auf Gott kann sie gegen Mutlosigkeit und Todesangst stärken. Das Gebet Ihres Glaubens kann sowohl für den Körper als auch für den Geist heilsamer sein als jede Medizin. Zu diesem Zweck hat der Apostel, nachdem er das Gebot gegeben hat, „einen Kranken die Ältesten der Kirche zu rufen, damit sie für ihn beten“ (Jakobus 5,14), damit sie nicht denken, dass dies das Gebet anderer ausschließt, sofort eine allgemeine Anweisung hinzugefügt: „Betet füreinander, damit ihr geheilt werdet“ (Jakobus 5,16). Schließlich kann die christliche Frömmigkeit und Menschenliebe, die allein Ihren Dienst für Ihre Nächsten äußerst nützlich machen kann, Sie und sie allein für Ihre Taten völlig belohnen und Sie selig machen. Irdische Ehre und Belohnung trösten nicht lange diejenigen, die eine Vorliebe für irdische Dinge haben, und noch weniger diejenigen, die den Wert der Dinge unparteiisch festlegen. Selig ist, wer sein Leben und seine Angelegenheiten nicht so gestaltet, dass er „seinen Lohn“ nur auf Erden und von den Menschen erhält (Matthäus 6,2)! Selig ist derjenige, der, ohne sich mit irdischen Dingen zu befassen, „nach dem Siegespreis der hohen Berufung Gottes in Christus Jesus strebt“ (Phil 3,14)! Aus diesem Grund wird euch durch das Zeichen des Kreuzes irdische Ehre erwiesen, so dass es auch euch „an die Ehre der hohen Berufung Gottes in Christus Jesus“ erinnert. Möchten Sie diese Ehre in unzweifelhafter Hoffnung erlangen und sich für immer bestätigen? Lassen Sie die Liebe Christi die Arbeit Ihres Dienstes leiten. Zuallererst wird sie für Sie das Wunder vollbringen, dass Ihr Dienst an Ihren leidenden Nächsten in einen Dienst an Jesus Christus selbst umgewandelt wird, der ihr diese Autorität gab, als er sagte: „Ehe du diese zu meinen geringsten Brüdern gemacht hast, hast du mir einen geschaffen“ (Matthäus 25,40). Was könnte höher sein als diese, wenn auch noch geheime, Ehre, was könnte größer sein als diese, wenn auch verborgene Glückseligkeit, was könnte süßer sein, als man dachte – Jesus Christus selbst zu dienen? Aber als Ergebnis dieses Dienstes wird dich die mitfühlende Liebe, wenn du ihr bis zum Ende folgst, zu dieser königlichen Ehre, zu diesem höchsten Titel führen, wenn der König der Könige dich und alle Heiligen feierlich rufen wird: „Kommt, Gesegneter meines Vaters, erbt das Reich, das euch bereitet ist von Grundlegung der Welt an“ (Matthäus 25,34). Denn er wird zu dir sagen: „Ich war krank, und du hast mich besucht“ (Matthäus 25,36). Nehmen Sie freudig an dieser gesegneten Leistung teil und setzen Sie sie mit der Hilfe der Gnade Christi unermüdlich fort. Um dich darin zu stärken, erinnere dich jedes Mal, wenn du das Kreuz, das dir als Zeichen des Mitgefühls gegeben wurde, auf dich legst, an das Mitgefühl unseres Herrn Jesus Christus, der aus Liebe zur leidenden Menschheit jedes Gebrechen und jede Krankheit heilte und selbst bereitwillig am Kreuz litt und starb, um uns alle von der tödlichen Krankheit der Sünde zu heilen; Erinnern Sie sich an das Mitgefühl der reinsten Gottesmutter, die mit durchbohrtem Herzen vor dem Kreuz und der Beerdigung ihres Sohnes stand und uns ein Beispiel des Mitgefühls gab. Erwecken Sie mit diesen Erinnerungen die reine und rettende Krankheit des menschlichen Mitgefühls; lass dein Herz damit schmerzen; Diese heilige Krankheit wird sowohl für Kranke als auch für Gesunde eine Quelle der Heilung sein. Amen. Sie könnten interessiert sein an: