186. Слово в день тезоименитства Государя Императора Николая Павловича

(E folur në Kishën Mariinsky të Shtëpisë së Vejushës Perandorake, 6 dhjetor; shtypur në mbledhjen e 1848 dhe në Veprat e Atit të Shenjtë.) Lumturia e mëshirës, sepse do të ketë mëshirë. (Mateu 5:7). Mendimi i mëshirës i shfaqet natyrshëm shpirtit ku realizohet në veprim, madje shfaqet edhe në sy. Mëshira mbretërore e ngriti dhe e mbushi këtë shtëpi të gjerë dhe e mbështet atë në përmirësimin e saj. Mëshira mbretërore, së bashku me devotshmërinë, krijoi këtë kishë dhe vazhdimisht i jep mjetet për të ruajtur gradën dhe shkëlqimin e tij, që i ka hije një faltoreje. Mëshira mbretërore i kërkoi këto të veja, u kujdes për to dhe i qetësoi; dhe, duke mos u kënaqur me veprat e vazhdueshme të mëshirës ndaj tyre, ai prodhon, si të thuash, një brez të dytë të veprave të mëshirës nëpërmjet tyre, duke formuar të zgjedhurit prej tyre dhe duke i përdorur për kujdes njerëzor dhe të devotshëm për të sëmurët. Me këto pamje, cila zemër nuk do të zbutej? Kush nuk do të bekojë, së pari, mëshirën e kurorëzuar, dhe pastaj të gjithë mëshirën? Kush nuk do të dëshironte çdo të mirë për të mëshirshmit? Le të jemi të lumtur! Mëshiruesve u premtohet jo vetëm e mira, por edhe lumturia. E vërteta e pandryshueshme e premton këtë. “Të bekuarat e mëshirës”, thotë Zoti. Duke gjetur kështu ngushëllim në thënien që u tha për mësim, le të mos e lëmë pa përdorur në lidhje me mësimin. Sa e këndshme është për Mësuesin Qiellor të mësojë bazat e mësimit të Tij! Nuk kufizon lirinë e studentit me urdhëra të rrepta. Nuk frikëson me kërcënime. Nuk çon në shtigjet e errëta të spekulimeve. Tregon atë që të gjithë po kërkojnë - lumturinë; pastaj ai tregon rrugën drejt lumturisë - në virtytin e mëshirës: dhe ju lë të vendosni vetë se çfarë të bëni. A nuk dëshironi lumturi? Dhe nëse dëshironi lumturi, a do të refuzoni vërtet të hyni në rrugën e lumturisë përmes virtytit të mëshirës? Nëse ju ndaloi hutimi se si kjo rrugë mund t'ju çojë drejt këtij qëllimi, cila mund të jetë marrëdhënia midis mëshirës suaj ndaj tjetrit dhe mes lumturisë suaj: Mësuesi Qiellor e ka përgatitur tashmë zgjidhjen për këtë hutim, duke shtuar thënien e Tij: "Të bekuar jeni nga mëshira, sepse do të ketë mëshirë". Nga kush u premton Zoti mëshirë të mëshirshmit? A është nga njerëzit? – Ndodh që dikush që ka bërë vetë një vepër mëshirë për një tjetër, plotëson nevojën për mëshirën e tjetrit: dhe Providenca e Zotit, besnike në të vërtetën dhe mëshirën, e shpërblen mëshirën njerëzore me mëshirë tjetër njerëzore. Por kjo nuk mjafton për ta bërë të mëshirshmin të bekuar. Kjo gjë e fundit mund të bëhet vetëm me mëshirën e Zotit: dhe me të vërtetë, mëshira e Zotit nevojitet për këtë. Nëse e konsiderojmë një person si një krijesë: çfarë do të thotë se ai është jashtë krijimit dhe ruajtjes së Zotit? - Asgjë. Ashtu si asgjëja e tij nuk ka të drejtë për ekzistencë, ashtu edhe ekzistenca e tij nuk ka të drejtë për lumturi. Vetëm me mirësinë e Zotit ekziston njeriu: vetëm me mëshirën e Zotit ai mund të bekohet. Nëse, përveç kësaj, marrim parasysh se njeriu i sotëm është i biri i Adamit, i cili mëkatoi, ishte fajtor dhe i dënuar; se ne të gjithë kemi lindur në mëkate dhe se, sipas fjalës së Jobit të drejtë, “askush nuk është i pastër nga ndyrësia e mëkatit, edhe nëse jeton një ditë në tokë” (Jobi 14:4–5): atëherë nuk mund të mos arrihet në përfundimin se jo vetëm që nuk kemi të drejtën e lumturisë, por se Drejtësia e përjetshme ka të drejtë të na ndëshkojë; dhe për rrjedhojë, për të na hapur rrugën drejt lumturisë, kjo nuk kërkon vetëm mëshirë, e cila ka mëshirë dhe mëshirë për të parëndësitë dhe të varfërit, por pikërisht “falje”, që kursen fajtorët. Njeri, kurrë pa mëkat dhe, nëse nuk je i ngurtësuar dhe i pandjeshëm, gjithmonë pak a shumë i plagosur nga hidhërimi i mëkatit! Rehatoni veten. Ju ofrohet një falje. Mëkatar, kurrë i bekuar! Gëzohu. Lumturia ju ofrohet. Merrni fillin udhëzues, i cili duhet t'ju çojë në falje dhe lumturi. Kjo fije udhëzuese është mëshira. “Të bekuara të mëshirës, ​​sepse do të ketë mëshirë.” A do t'i lejoni vetes ende të pyesni veten se si mëshira juaj ndaj tjetrit mund të çojë në faljen tuaj, ose çlirimin nga mëkati? – Njihuni pak më thellë. Vetia e mëkatit është të devijojë shpirtin nga Zoti, si fokusi dhe plotësia e vërtetë universale, t'i formojë atij një fokus të rremë në vetveten e tij, ta burgos atë në errësirën e sensualitetit, në vrazhdësinë e materies dhe të gjitha tërheqjet ndaj tij nëpërmjet krenarisë, nderimit të vetvetes, interesit vetjak, kënaqjes dhe kënaqjes së vetvetes. Në këtë pozicion, shpirti nuk e pranon dritën e hirit të mëshirshëm, ashtu si kisha i mbyllur kudo nuk e pranon dritën e diellit. Nëse hap një derë ose dritare, edhe nëse nuk është për hir të diellit, por për një arsye tjetër: megjithatë do të hapësh hyrjen ndaj dritës së diellit. Pra, nëse me një lëvizje të kundërt me krenarinë, nderin për veten, interesin vetjak, vetëkënaqjen, vetëkënaqjen, përbuzjen ndaj të poshtëruarit, dhembshurinë për nevojtarin, dëshirën për ta ngushëlluar e për ta ndihmuar, ju hapni shpirtin tuaj: atëherë edhe pse ia hapni një personi, megjithatë ai hap në mënyrë të padukshme burimin e dashurisë dhe mëshirës për Zotin. Drita e hirit të mëshirshëm hyn dhe falja fillon. Megjithatë, kush mund ta shpjegojë mjaftueshëm efektin e hirit të mëshirshëm të Perëndisë, i cili, si të gjitha gjërat e Perëndisë, është i pakuptueshëm? Dhe a është e nevojshme të kërkohet kjo? Kur një Huadhënës i mëshirshëm premton se do t'ju falë një mijë borxhe, me kusht që t'i falni borxhliut njëqind qindarka, ose t'i jepni disa qindarka atij që nuk ju dha hua: a është e nevojshme të ndaleni dhe të kërkoni se për çfarë shërben ky kusht? A nuk është më e kujdesshme të nxitosh për të treguar mëshirë të vogël për të përfituar nga mëshira e madhe? Kur një mjek ju jep një recetë shërimi, a duhet të hyni në një studim delikat të mënyrës se si do të veprojë ilaçi? Ky studim, sipas të gjitha gjasave, nuk do t'ju kënaqte dhe do ta ndalonte shërimin. Përmbushni me siguri urdhrin e atij që di: do të merrni shëndet dhe do të mësoni fuqinë e shërimit përmes përvojës. Zoti dhe Gjykatësi i qiellit dhe i tokës të premton mëshirën e Tij të madhe me kushtin e mëshirës sate të vogël ndaj të afërmit tënd: mos i vë në provë sekretet e mëshirës së Tij; nxitoni dhe bëni me besnikëri veprat e mëshirës së vogël të mundshme për ju dhe kini besim në mëshirën e Tij të madhe. Mjeku qiellor nuk ju jep një recetë të vështirë mjekësore, ai nuk dëshiron të të kullojë gjakun e tepërt ose të lëvizë në mënyrë të parregullt gjakun nga trupi juaj, por teprica e pasurisë suaj të jashtme, duke u djegur pa lëvizje, ose duke u zhdukur në përdorim të kotë, dëshiron të sjellë lëvizje të dobishme, të kthejë përmes jush në favor të pjesëtarëve të tjerë të një njerëzimi, dhe kështu ai nuk e vuan aq të vështirë nga shpirti juaj. i vdekur pa dashuri, sepse “ai që nuk e do vëllanë e vet, mbetet në vdekje” (1 Gjonit 3:14). A ka ndonjë konfuzion këtu? A duhet të ndalemi këtu? A duhet ta shtyj këtu? Nxitoni derisa ka kohë për mëshirë ose mëshirë, para se të vijë koha e gjykimit të palarë; ji i mëshirshëm; Bëni veprat e filantropisë që mundeni: dhe do të merrni mëshirë dhe do të jeni të bekuar. “Të bekuara të mëshirës, ​​sepse do të ketë mëshirë.” Amen. Ju mund të jeni të interesuar në: