186. Слово в день тезоименитства Государя Императора Николая Павловича

(Gesprochen in der Mariinsky-Kirche des Kaiserlichen Witwenhauses, 6. Dezember; abgedruckt in der Versammlung von 1848 und in den Werken des Heiligen Vaters.) Segen der Barmherzigkeit: denn es wird Barmherzigkeit geben. (Matthäus 5:7). Der Gedanke der Barmherzigkeit erscheint auf natürliche Weise der Seele, wo er in Taten verwirklicht wird, und erscheint sogar dem Auge. Die königliche Gnade hat dieses geräumige Haus errichtet und erfüllt und unterstützt es bei seiner Verbesserung. Königliche Barmherzigkeit gepaart mit Frömmigkeit schuf diesen Kirche und gibt ihm ständig die Möglichkeit, seinen Rang und seine Pracht zu bewahren, die einem Heiligtum gebührt. Die königliche Gnade suchte diese Witwen auf, kümmerte sich um sie und beruhigte sie; Und da er sich nicht damit zufriedengibt, ihnen kontinuierlich Werke der Barmherzigkeit zu erweisen, bringt er durch sie sozusagen eine zweite Generation von Werken der Barmherzigkeit hervor, indem er die Auserwählten aus ihrer Mitte formt und sie zur humanen und frommen Pflege der Kranken einsetzt. Welches Herz würde bei diesem Anblick nicht weicher werden? Wer wird nicht zuerst die gekrönte Barmherzigkeit segnen und dann alle Barmherzigkeit? Wer würde den Barmherzigen nicht alles Gute wünschen? Lasst uns glücklich sein! Den Barmherzigen wird nicht nur Gutes, sondern auch Glückseligkeit versprochen. Das verspricht die unveränderliche Wahrheit. „Selig der Barmherzigkeit“, sagt der Herr. Nachdem wir also in dem zur Belehrung gesprochenen Ausspruch Trost gefunden haben, wollen wir ihn in Bezug auf die Belehrung nicht ungenutzt lassen. Wie angenehm ist es für den himmlischen Lehrer, die Grundlagen seiner Lehre zu lehren! Schränkt die Freiheit des Schülers nicht durch strenge Befehle ein. Schüchtern Sie nicht mit Drohungen ein. Führt nicht auf die dunklen Pfade der Spekulation. Zeigt an, wonach jeder sucht: Glückseligkeit; dann zeigt er Ihnen den Weg zur Glückseligkeit – in der Tugend der Barmherzigkeit: und überlässt es Ihnen, selbst zu entscheiden, was Sie tun möchten. Wünschst du dir nicht Glückseligkeit? Und wenn Sie Glückseligkeit wünschen, werden Sie sich dann wirklich weigern, den Weg der Glückseligkeit durch die Tugend der Barmherzigkeit zu betreten? Wenn Sie verwirrt wären, wie dieser Weg Sie zu diesem Ziel führen könnte, wie könnte die Beziehung zwischen Ihrer Barmherzigkeit gegenüber anderen und Ihrer eigenen Glückseligkeit sein? Der himmlische Lehrer hat bereits die Lösung für diese Verwirrung vorbereitet und seinem Ausspruch hinzugefügt: „Selig seid ihr der Barmherzigkeit, denn es wird Barmherzigkeit geben.“ Von wem verspricht der Herr den Barmherzigen Barmherzigkeit? Kommt es von Menschen? – Es kommt vor, dass jemand, der selbst eine Tat der Barmherzigkeit für einen anderen getan hat, das Bedürfnis nach der Barmherzigkeit eines anderen erfüllt: und Gottes Vorsehung, treu in Wahrheit und Barmherzigkeit, belohnt die Barmherzigkeit der Menschen mit der Barmherzigkeit anderer Menschen. Aber das reicht nicht aus, um die Barmherzigen selig zu machen. Letzteres kann nur durch Gottes Barmherzigkeit geschehen, und tatsächlich ist dafür Gottes Barmherzigkeit erforderlich. Wenn wir den Menschen als Geschöpf betrachten: Was bedeutet es, dass er außerhalb der Schöpfung und Bewahrung Gottes steht? - Nichts. So wie sein Nichts kein Recht auf Existenz hat, so hat seine Existenz kein Recht auf Glückseligkeit. Nur durch die Güte Gottes existiert der Mensch: Nur durch die Barmherzigkeit Gottes kann er gesegnet werden. Wenn wir darüber hinaus berücksichtigen, dass der heutige Mensch der Sohn Adams ist, der sündigte, schuldig war und verurteilt wurde; dass wir alle in Sünden geboren sind und dass nach dem Wort des gerechten Hiob „niemand von dem Schmutz der Sünde rein ist, auch wenn er nur einen Tag auf Erden lebt“ (Hiob 14, 4–5): Dann kommt man nicht umhin, zu dem Schluss zu kommen, dass wir nicht nur kein Recht auf Glückseligkeit haben, sondern dass die ewige Gerechtigkeit das Recht hat, uns zu bestrafen; und um uns folglich den Weg zur Glückseligkeit zu öffnen, bedarf es nicht nur der Barmherzigkeit, die den Unbedeutenden und Armen Barmherzigkeit und Barmherzigkeit entgegenbringt, sondern gerade der „Vergebung“, die die Schuldigen verschont. Mensch, niemals ohne Sünde, und, wenn du nicht verhärtet und gefühllos bist, immer mehr oder weniger verwundet durch das Leid der Sünde! Tröste dich. Ihnen wird eine Begnadigung angeboten. Sünder, niemals gesegnet! Freut euch. Glückseligkeit wird dir angeboten. Ergreifen Sie den Leitfaden, der Sie zu Vergebung und Glückseligkeit führen soll. Dieser Leitfaden ist die Barmherzigkeit. „Selig der Barmherzigkeit, denn es wird Barmherzigkeit geben.“ Erlauben Sie sich immer noch, sich zu fragen, wie Ihre Barmherzigkeit gegenüber einem anderen zu Ihrer Vergebung oder Befreiung von der Sünde führen kann? – Erkenne dich selbst etwas tiefer. Die Eigenschaft der Sünde besteht darin, die Seele von Gott als dem wahren universellen Fokus und der Vollständigkeit abzulenken, für sie einen falschen Fokus in ihrem Selbst zu bilden, sie in der Dunkelheit der Sinnlichkeit, in der Grobheit der Materie und allen Reizen, die sie durch Stolz, Selbstachtung, Eigennutz, Maßlosigkeit und Maßlosigkeit anzieht, einzusperren. In dieser Position nimmt die Seele das Licht der barmherzigen Gnade nicht an, so wie der überall umschlossene Kirche das Licht der Sonne nicht annimmt. Wenn Sie eine Tür oder ein Fenster öffnen, und sei es nicht der Sonne zuliebe, sondern aus einem anderen Grund: Sie öffnen dennoch den Eingang zum Sonnenlicht. Wenn Sie also mit einer Bewegung im Gegensatz zu Stolz, Selbstachtung, Eigennutz, Nachsicht, Nachsicht, Herablassung gegenüber den Gedemütigten, Mitgefühl für den Bedürftigen, dem Wunsch, ihn zu trösten und ihm zu helfen, Ihre Seele öffnen: Dann öffnet sie sich, obwohl Sie sie einem Menschen öffnen, dennoch unmerklich für Gott, die Quelle der Liebe und Barmherzigkeit. Das Licht der barmherzigen Gnade tritt ein und die Vergebung beginnt. Doch wer kann die Wirkung der barmherzigen Gnade Gottes hinreichend erklären, die wie alle Dinge Gottes unverständlich ist? Und ist es notwendig, dies zu fordern? Wenn ein barmherziger Kreditgeber verspricht, Ihnen tausend Schulden zu erlassen, unter der Bedingung, dass Sie Ihrem Schuldner hundert Pennys erlassen oder demjenigen, der Ihnen nicht geliehen hat, ein paar Pennys geben: Ist es dann notwendig, innezuhalten und herauszufinden, wozu diese Bedingung dient? Ist es nicht klüger, sich zu beeilen, kleine Barmherzigkeit zu zeigen, um aus großer Barmherzigkeit Nutzen zu ziehen? Wenn Ihnen ein Arzt ein Heilmittel verschreibt, müssen Sie sich dann intensiv mit der Wirkungsweise des Arzneimittels befassen? Diese Studie würde Sie aller Wahrscheinlichkeit nach nicht zufriedenstellen und die Heilung stoppen. Erfüllen Sie den Auftrag des Wissenden mit Zuversicht: Sie erhalten Gesundheit und lernen durch Erfahrung die Kraft der Heilung kennen. Der Herr und Richter des Himmels und der Erde verspricht dir seine große Barmherzigkeit unter der Bedingung deiner kleinen Barmherzigkeit gegenüber deinem Nächsten: Prüfe nicht die Geheimnisse seiner Barmherzigkeit; Beeilen Sie sich und tun Sie treu die Werke der kleinen Barmherzigkeit, die Ihnen möglich ist, und vertrauen Sie auf seine große Barmherzigkeit. Der himmlische Arzt gibt Ihnen kein schwieriges ärztliches Rezept, er möchte nicht überschüssiges Blut oder unsachgemäß fließendes Blut aus Ihrem Körper ablassen, sondern den Überschuss Ihres äußeren Reichtums, der ohne Bewegung schwelt oder in vergeblichem Gebrauch zugrunde geht, möchte er in nützliche Bewegung bringen, sich durch Sie zugunsten anderer Mitglieder einer Menschheit wenden und dadurch Ihre Seele heilen, damit sie nicht unter Sünde leidet, damit sie nicht hart, finster, tot ohne Liebe ist, denn „Wer seinen Bruder nicht liebt, bleibt im Tod“ (1. Johannes). 3:14). Gibt es hier Verwirrung? Sollen wir hier aufhören? Soll ich es hier aufschieben? Beeilen Sie sich, solange Zeit für Gnade oder Barmherzigkeit ist, bevor die Zeit des ungewaschenen Gerichts kommt; sei barmherzig; Tun Sie die Werke der Philanthropie, die Sie können, und Sie werden Barmherzigkeit erfahren und gesegnet sein. „Selig der Barmherzigkeit, denn es wird Barmherzigkeit geben.“ Amen. Sie könnten interessiert sein an: