169. Слово в день Благовещения Пресвятыя Богородицы

(Dicho el 25 de marzo en el Monasterio de Chudov; impreso en las colecciones de 1844 y 1848) “Mariam dijo: He aquí la esclava del Señor, haz conmigo según tu mandamiento” (Lucas 1:38). Son palabras terrenales, pero que, como las celestiales, son más puras que la plata refinada, más deseables que el oro, más valiosas que las piedras preciosas. ¡Aquí está el tesoro que el cielo busca en la tierra desde hace cinco mil años y que uno de los primates más cercanos del Trono celestial fue enviado a descubrir! En verdad, el Arcángel Gabriel no sólo llevó a la Virgen María la palabra de la Divina Anunciación 627, sino que también buscó escuchar de Ella una palabra de correspondencia. Cuando pronunció sólo una palabra de saludo: “Alégrate, llena eres de gracia: el Señor es contigo, bendita tú entre las mujeres” (Lucas 1,28): la anunciación del Salvador del mundo estaba casi consumada; porque con esto se conmemora y señala a la Madre del Señor. Pero como la Virgen se avergonzó y, reflexionando, guardó silencio, el Arcángel continuó y fortaleció la palabra de la anunciación: "Da a luz un Hijo; éste será grande, y será llamado Hijo del Altísimo; "Su reino no tendrá fin" (Lucas 1, 31-33). Ahora bien, la anunciación por parte del Arcángel se ha cumplido decisivamente: pero todavía no da por terminados los asuntos de su embajada, porque no es el que espera que escuche la palabra: “Cómo va a pasar esto, no sé dónde está el marido”. - Finalmente, resuelve la pregunta: “El Espíritu Santo vendrá sobre ti”, y recibe la respuesta requerida: “He aquí la sierva del Señor: despiértame según tu palabra”. Y ahora se descubre el tesoro buscado. Con gozosa anunciación desde el cielo se adquirió la anunciación de la tierra al cielo, mutuamente deseada. La embajada celestial logró por completo su objetivo. “Y el ángel se apartó de ella” (Lucas 1:34–38). ¿Qué quiere decir esto? - ¿Qué significa que la encarnación del Hijo de Dios está precedida por una anunciación celestial, y que esta anunciación no sólo es pronunciada por la voluntad soberana del Señor, sino que también busca el permiso de su siervo? ¿No tiene el Todopoderoso el poder de actuar sin previo permiso ni esperando permiso? ¿Por qué el cielo necesita tanto estas palabras terrenales: “He aquí la esclava del Señor: sé conmigo conforme a tu palabra”? – Esto era necesario tanto para la dignidad de la Madre del Señor como para la obra misma de la encarnación de Dios Verbo. Nadie dudará que, para que la elección fuera Asunto del Señor, se requería en el elegido la más alta dignidad posible en la tierra. Pero ¿en qué podría consistir la dignidad de un ser racional y libre, sino en visiones puras y sublimes de la mente y en los movimientos del libre albedrío? – Era necesario darles un lugar para que pudieran ser fundados, establecidos y, para nuestro consuelo y edificación, se manifestara en la Virgen María la dignidad de la Madre del Señor. Su vergüenza ante el saludo del gran Arcángel fue un movimiento de un alma profundamente humilde. Mantener esta confusión en una reflexión silenciosa significaba sabiduría, firmeza y serena grandeza de espíritu. A la pregunta: “¿Cómo va a pasar esto si no sé dónde está mi marido?” - Se manifestó un amor inmutable por la pureza de la virginidad. Finalmente, en una frase decisiva: “He aquí la esclava del Señor, haz conmigo según tu palabra”, se expresó la obediencia de la fe. Si, como enseña el Apóstol, “por la fe Cristo habita en los corazones” (Efesios 3,17), habiéndose ya acercado a la humanidad y unido a ella por la encarnación: entonces la fe excelentísima y fuerte era necesaria por parte de la Virgen María, para que inicialmente por la encarnación habitase en Ella el Hijo de Dios, tan no cercano todavía a la humanidad, e inaccesible a toda criatura por la altura de su Divinidad, ¡y por el mediastino que el pecado ha puesto entre la Divinidad y la humanidad! Y tal fe se encontró en Ella, y le hizo posible la obediencia pura y perfecta: obediencia a la vocación incomprensible sin duda, obediencia a la vocación inconmensurablemente alta 629 sin exaltación. Y esta obediencia doblegó Su alma bajo la sombra del Espíritu Santo, unió Su voluntad con la voluntad de Dios, abrió Su corazón para la entrada del poder del Altísimo; y vino la Luz Eterna e iluminó en Ella la vida, nueva no sólo para la tierra, sino también para el cielo, celestial en lo terrenal, eterna en lo temporal, Divina en lo humano, vivificante en los moribundos. “Y el Verbo se hizo carne y habitó en nosotros” (Juan 1:14). "¡Maravillosas son tus obras, oh Señor! ¡Maravillosas son tus secretos, oh Madre de Dios!" ¿Quién escucha Tu palabra silenciosa en Tu iglesia de oración cerrado? ¿Quién puede prever a qué enormes hechos conducirá tu pequeña palabra? ¿Siente el mundo este momento en el que se produce un punto de inflexión en todo su destino, en el que cambia la relación entre la tierra y el cielo? ¿Sabe Roma, soñando con el dominio mundial, que en una de sus regiones lejanas, cierta hija de los reyes, llamándose “la esclava del Señor”, pronunció una sentencia que prepara para el mundo un nuevo, mejor y más elevado Señor, y para Roma la destrucción de un gobierno orgulloso y descarriado? ¿Adivinan los gloriosos adivinos de los pueblos paganos que de labios de la Virgen desconocida ha salido una profecía que los silenciará, derribará ídolos e ídolos, detendrá los sacrificios sangrientos y destruirá a los sacerdotes sedientos de sangre? ¿Se imaginan los sabios del mundo que, a la voz de una mujer judía, descenderá del cielo una Sabiduría 630 hasta ahora desconocida, que envolverá la sabiduría de los sabios y rechazará la comprensión de los prudentes, pero revelará a los niños secretos incomprensibles para los sabios? -¿Qué estoy diciendo? - Jerusalén y las tribus de Israel, que desde lejanos antepasados ​​conocen y guardan la promesa de Dios acerca del gran Libertador y Pacificador, y “sin cesar de día y de noche esperan ansiosamente terminar” (Hechos 26:7) hasta el cumplimiento - ¿han llegado al punto de saber que, habiendo pasado por una vasta área de la promesa, en este día o esta noche, de repente se acercaron al límite del cumplimiento, y que el límite éste estaba puesto en Nazaret? Los escribas, que tantas veces leyeron en el libro de Isaías: “He aquí, la Virgen concebirá y dará a luz un hijo, y llamarás su nombre Emanuel” (Is. 7,14), y casi tantas veces se quedaron perplejos 631 ante esto, ¿piensan que la Virgen, prevista por el Profeta, ya ha comprendido esta profecía y se prepara para cumplirla? ¿Sabe el justo José, que ya no es completamente ajeno a los misterios de la Siempre Virgen, cómo la desposó consigo mismo para que ella pudiera permanecer virgen, sabe que después de esto Ella está desposada con el Espíritu Santo para convertirse en Materia del Señor? En todo el mundo, nadie excepto Él conoce la Anunciación del Arcángel cuando se cumple: y debe ser anunciada al mundo entero cuando se cumple. Y habiendo escuchado temprano, aparentemente simples, las palabras de la Anunciación de María: “He aquí la esclava del Señor: haz conmigo según tu palabra”, ¿quién agotaría toda su razón, sentiría todo su poder? Y su mente se funde con el abismo de la mente de Dios, y abraza el tiempo y la eternidad; su poder está unido al poder del Altísimo, y transformará la tierra y llenará el cielo. – ¡Humíllate, investigadores curiosos! ¡Maravíllate y regocíjate, humildes contemplativos! ¡Ríndete, mente arrogante, rompe el arma de la sabiduría obstinada y ama el libre cautiverio de la fe! Pero tú, alma pensativa que busca tu salvación, ilumínate con la palabra y el ejemplo de la Santísima Virgen, cuán alto te eleva, cuánto realiza, cuán completamente agradable a Dios es la modesta y aparentemente sencilla virtud de la obediencia a la fe. La “obediencia”, como dice su nombre, es “seguir” lo que “oímos”, como instrucción o como orden. Pero en el sentido más elevado, esencial y espiritual, bajo el nombre de obediencia entendemos el seguimiento de la voluntad humana, como creada y dependiente, a la voluntad de Dios, como creadora y todopoderosa. De este concepto surge inmediatamente el deber, el beneficio y la importancia de la obediencia. ¿Se rebelan las criaturas contra el Creador? ¿Debería un esclavo terrenal levantarse una rebelión contra el Señor celestial? Una mente no del todo oscurecida, un corazón no del todo endurecido, por fuerzas comunes, refleja esta absurda incongruencia. La mente y el corazón coinciden en el deber de obediencia de la voluntad humana a la voluntad de Dios. La voluntad de Dios no es pecaminosa. En consecuencia, la obediencia a la voluntad de Dios debe proteger o salvar a la persona de errores y errores. La voluntad de Dios es toda buena. En consecuencia, la obediencia a la voluntad de Dios debe llevar al hombre a todo bien. Una criatura sin un Creador no es nada. Sólo por el poder del Creador, ella es algo. ¿Qué significará la voluntad del hombre si no se adhiere a la voluntad de Dios por la obediencia, si es arrancada de ella por la desobediencia? Érase una vez el primer hombre que era dichoso: ¿por qué? - Porque seguí la buena voluntad de Dios. Cayó desde lo alto de su dicha: ¿cómo? – Su voluntad se alejó de la voluntad de Dios y cayó en deseos sensuales. Desobediencia, pecado, muerte: son eslabones de una misma cadena; el que se agarra al primer eslabón atrae hacia sí el último... y, ¡oh, si al menos no pudiera hacer más que consigo mismo! Al contrario, “por la desobediencia de uno solo se cometieron muchos pecados” (Rom. 5:19). “Por un hombre el pecado entró en el mundo, y por el pecado vino la muerte, y así la muerte vino a todos los hombres” (Romanos 5:12). ¿Es necesario curar a la pobre humanidad de la enfermedad mortal universal 632? – Se puede adivinar que una cita médica muy necesaria debería consistir en aquella cualidad cuya pérdida fue el inicio de la enfermedad, es decir, la obediencia. Fue precisamente con esta curación que el Médico Celestial vino a la tierra. Ved cómo Él, siendo él mismo indoloro, prepara en sí mismo la medicina para el género humano enfermo, y cómo lo cura, precisamente por la obediencia. “Se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, muerte de cruz” (Fil. 2:8). “Por la obediencia a Uno, los justos serán muchos” (Romanos 5:19). “Aunque por estas cosas el Hijo se acostumbró a la obediencia, aunque padeció y se hizo perfecto para todos los que le escuchaban, es culpable de salvación eterna” (Heb. 5:8-9). Hay obediencia de amor, obediencia de miedo, obediencia de fe. En el principio, el hombre vivía, como de comida dulce, de la obediencia al amor a Dios, el todo bien y todo perfecto. Pero después de haber envenenado esta vida bendita al comer lo prohibido, necesita, como medicina, a veces no sin amargura, utilizar la obediencia del temor de Dios, el Juez justo, y luego la obediencia de la fe en Dios y en Cristo, el Perdonador, Sanador y Salvador, para que finalmente, mientras sana, pueda volver a alimentarse de un alimento dulce e inmortal: la obediencia del amor. Así, la vida espiritual de una persona y de un cristiano depende de la obediencia; ¿Por qué la palabra apostólica llama a los cristianos “hijos de obediencia” (1 Pedro 1:14)? Si la idea de comer y vivir obedientemente le parecía a alguien sólo una representación de la imaginación, refinada y exagerada, y no una representación de la mente, extraída de la esencia de la materia: recuerde el dicho del Maestro infalible, en cuya palabra no se puede suponer ni refinamiento 633 ni exageración. “Yo soy la vid, vosotros el nacimiento; y el que está en mí y yo en él, producirá mucho fruto; porque separados de mí nada podéis hacer” (Juan 15:5). ¿Cómo puede hacerse esto para que el hombre esté en Cristo, y Cristo esté en el hombre, para que el hombre esté unido a Cristo, como su pámpano a la vid? – Esto sólo es posible mediante la obediencia a la fe, la libre devoción del corazón y la voluntad silenciosamente sumisa 634 de una persona a la voluntad omnieficaz de Cristo. De esta manera, la obediencia a la fe introduce en la persona el poder y la vida de Cristo, razón por la cual la actividad de esa persona es a menudo mucho más sublime y poderosa que la actividad humana ordinaria. Alguien que no entiende o busca excusas puede decir: ¿cómo se puede siquiera “vivir”, es decir, comprometerse constantemente en obediencia a la voluntad de Dios? ¿No deberíamos dejar espacio a nuestra voluntad, que existe por naturaleza y no puede ser destruida? ¿Y es posible conocer la voluntad de Dios en cada momento? Felices los elegidos, a quienes Dios envió a Sus mensajeros para este propósito; pero incluso para los pocos elegidos, tales casos eran raros. – Quien habla así no prueba que la obra de perfecta obediencia no sea conveniente, sino que quien no la practica no sabe cómo se hace. Si deseas sinceramente conocer la voluntad de Dios, hay un Ángel para ti que está cerca y listo. Esta es tu conciencia. Escuche su conciencia; no ahogues su sutil voz con el ruido de tus pasiones: y la voluntad de Dios te será revelada; y estaréis en el camino de la obediencia. Hay una proclamación más auténtica y más completa de la voluntad de Dios, que se puede leer en los libros sagrados, escuchar en la iglesia, ver en los ejemplos de los santos. Prestad atención a esto; y la voluntad de Dios os será más clara; y la obediencia será más cómoda y fiel. Todo en el mundo sucede bajo el control de la Providencia de Dios, y en consecuencia todo es según la voluntad de Dios, ya que no es según la voluntad del hombre. Así, en todo lo que os suceda, podéis reconocer la voluntad de Dios. Llega la prosperidad y se os predica la voluntad de Dios, para que deis gracias a Dios. La calamidad viene y os anuncia la voluntad de Dios, para que soportéis. Y la obediencia puede manifestarse no sólo en actuar según la voluntad de Dios, sino también en no actuar en contra de la voluntad de Dios, y lo más importante, si se sufre con resignación según la voluntad de Dios. Sepa decir humildemente al mensajero de la suerte más alta: “Despiértame según tu palabra”. Pero aprende también, cuando veas la cruz, a decir generosamente: “No sea como yo quiero, sino como tú” (Mateo 26:39), ¡Padre Celestial! Sin embargo, aunque la verdad y la virtud son accesibles a todos, no son en modo alguno superfluas, sino a menudo necesarias, maestros especiales, según el tipo de conocimiento, líderes especiales, según el tipo de hazañas. Así que, para tener éxito en la obediencia espiritual, ya que puedes, porque interiormente sientes una necesidad especial, elige para ti un mentor especial, conocedor y experimentado en esta ciencia, bendito por este servicio, cuya palabra sea fuerte en la vida, brillante en la oración, protegida del error por la humildad. Sometidle vuestra voluntad por amor de Dios: y la voluntad del Dios del cielo vendrá a vosotros en la tierra, y vuestra sencilla obediencia terrenal llegará hasta el cielo, según lo dicho a los verdaderos y legítimos mentores por parte del Dador de pastores y maestros: “El que a vosotros escucha, a mí me escucha” (Lucas 10:16). Es cierto que la obediencia a Dios a través del hombre desde la antigüedad sacó sus escuelas de la vida ordinaria, las separó de la comunidad mundana, creó para sí moradas especiales, en las que dio y continúa dando sus frutos para el cielo y la tierra. ¿Pero la ciencia, que se considera más conveniente enseñar en el silencio del campo, debería considerarse completamente innecesaria e inútil para la ciudad? Los hijos de esta época desean 638 más y más margen para su propia voluntad. ¿A qué conduce esto? – ¿No es lo que una vez predijo el Profeta: “habrá hombres como el sacerdote, y esclavo como el amo, y esclavo como la ama: el comprador será como el vendedor, y el que toma prestado será como el prestamista” (Is. 24:2)? ¿Pero qué sucederá durante este alcance ilimitado de la propia voluntad? – El profeta dice: “He aquí, el Señor esparcirá el mundo y lo devastará” (Is. 24,1). Es decir, permitirá que la voluntad propia se castigue con el desorden que produce. Y después de todos los castigos temporales, ¿sabes qué alimentará el fuego del infierno? Nada más que la propia voluntad con sus creaciones, es decir, los pecados. Deja a un lado tu propia voluntad; y el infierno no encontrará en vosotros alimento para sí. Acepta la voluntad de Dios y recibirás el cielo en ti hasta que él te reciba en sí mismo. Donde está la voluntad de Dios, allí está el cielo. ¿Pero es fácil desprenderse de la libertad natural del hombre? -¿Quién exige que usted renuncie a su libertad? Dios te ha dado libertad para que puedas elegir libremente entre el bien y el mal, entre la creación y el Creador, entre ti y Dios. Si te eliges a ti mismo, criatura, maldad: irás cautivo del orgullo, criaturas, maldad. Si eliges y eliges continuamente el bien, Dios y Su voluntad, no perderás, sino que fortalecerás y ampliarás tu libertad. “Donde está el Espíritu del Señor, allí hay libertad” (2 Cor. 3:17). Pero, ¿es a veces fácil doblegar la propia voluntad? – A veces es difícil, a veces es fácil, dependiendo de cómo te lo pongas fácil o difícil. Cuando quieres cumplir la voluntad de tu amado padre o de tu madre: ¿no te resulta fácil olvidar tu voluntad, no es agradable 639 incluso sacrificarla? ¿Quién te impide, por la fe y el amor, convertirte en hijo de Dios y hacer dulce para ti la obediencia a la voluntad del Padre Celestial? "¡Padre nuestro que estás en los cielos! hágase tu voluntad en todos nosotros! Amén. En el manuscrito del autor está escrito a lápiz sobre las líneas tachadas: evangelio. En el manuscrito del autor: expresa la voluntad soberana. En el manuscrito y la colección del autor. 1844: a un nivel sin precedentes... En el manuscrito del autor está escrito a lápiz, con las marcas tachadas: nuevo. En el manuscrito del autor está escrito a lápiz, según lo tachado: nunca imaginado. En el manuscrito del autor está escrito a lápiz sobre lo tachado: esto. En el manuscrito del autor estaba escrito: Lo cual no puede sospecharse de sofisticación, etc., pero luego corregido a lápiz, como se lee aquí. En el manuscrito del autor estaba escrito: obediente, luego corregido a lápiz. En el manuscrito del autor se escribió por primera vez: a menudo resulta más sublime, etc. En el manuscrito del autor: no del testamento. En el manuscrito del autor estaba escrito: nota; después está escrito a lápiz: conocer. En el manuscrito del autor estaba escrito: quieren, tachado y escrito a lápiz: quieren. En el manuscrito del autor estaba escrito originalmente: dulcemente. Quizás te interese: