165. Слово в день собора св. Архистратига Михаила

(طبع في مجموعتي 1844 و 1848) 619 أليس الهدف من خدمة النفوس هو أن نرسلها للخدمة لمن يريد أن يرث الخلاص؟ (عبرانيين 1: 14). تكريما لمجلس الأرواح السماوية غير المجسدة، اجتمع هنا مجلس الكنيسة الحامل للجسد، ولكن الروحي أيضًا. عجيب، لا يمكن إلا للإيمان، التقارب بين الأرضي والسماوي، والمرئي مع غير المرئي. الملائكة في السماء ونحن على الأرض، ولكننا نحتفل من أجلهم وكأنهم معنا. إنهم غير مرئيين بالنسبة لنا؛ لا شك أننا لسنا مرئيين لهم دائمًا، فنحن لسنا موجودين في كل مكان ولا نرى كل شيء: لكننا نحتفل من أجلهم كما لو كانوا أمام أعيننا، كما لو كنا أمام أعينهم. فإنه سيكون أمراً غريباً وغير مجدٍ أن ننظم لهم عيداً، وأن نوجه إليهم كلمات الثناء والصلاة، فإن كانوا لا يرون ولا يسمعون ولا يعرفون. لذلك فإن هذا العيد هو شهادة لنا بأن الكنيسة المقدسة تعترف بشركتنا الوثيقة، أيها المسيحيون، مع الملائكة. وما علاقتهم بنا؟ ما هو الموقف الذي يجب أن يكون لدينا تجاههم؟ الصورة الرئيسية والعامة لموقف الملائكة تجاه الناس نجدها في كلمات الرسول بولس: "أليست كل أرواح الخدمة مرسلة للخدمة لأولئك الذين يريدون أن يرثوا الخلاص؟" يقدم الرسول في هذه الكلمات ثلاث معلومات جديرة بالملاحظة: أولاً، أن الملائكة "أرواح خادمة"، على الرغم من أنهم بحكم طبيعة خدمتهم يُطلق عليهم أحيانًا "سلطات" و"سيادات"، وبالنعمة "أبناء الله"، وبالتالي لا ينبغي الخلط بين كرامتهم والكرامة السامية ليسوع المسيح، ابن الله بالطبيعة، المساوي في الجوهر والمشترك مع الله الآب، الإله الحقيقي والرب القادر على كل شيء؛ ثانيًا، على الرغم من أن الملائكة يعيشون في السماء، إلا أنهم مع ذلك "مرسلون" من الله "للخدمة" وعلى الأرض. ثالثًا، أنه يوجه خدمة الملائكة بطريقة خاصة لصالح هؤلاء الأشخاص الذين سبق لهم، بالإيمان والخير، أو التوبة، تصحيح الحياة، القادرين على "وراثة الخلاص" والنعيم الأبدي. إذا أردنا أن نتعلم بمزيد من التفصيل كيف يؤدي الملائكة خدمتهم لصالح أولئك الذين يريدون أن يرثوا الخلاص: يخبرنا القديس يوحنا الدمشقي، بعد أن تعلم من القديسين ديونيسيوس الأريوباغي وغريغوريوس اللاهوتي، أن الملائكة "يحرسون أجزاء من الأرض، ويمثلون الشعوب والأماكن، كما فعل جوهر الخالق لهذا الغرض، ويتحكمون في وجودنا، ويساعدوننا بكل طريقة ممكنة حسب الرغبة الإلهية والأمر الإلهي، حيث يوجد وجود أسمى من ذلك". لنا وحضور أبدي أمام الله» (الكتاب اللاهوتي 2، الفصل 3). وفي رؤيا يوحنا نرى ملاكًا "له موضع على النار" (رؤ 14: 18)، "ملاك المياه" (رؤ 16: 5)، "أربعة ملائكة واقفين على أربع زوايا الأرض، ممسكين رياح الأرض الأربع" (رؤ 7: 1). لذلك هناك ملائكة مكلفون بالحضانة والإدارة الجيدة لأجزاء وقوى معينة من العالم العنصري. ويمكن للمرء أن يفهم مدى فائدة هذا. لأنه إذا كانت أناة الله تسمح للشيطان أن يعمل على العناصر، كما سمح له أن يوقد نارًا في الهواء ليحرق غنم أيوب ورعاة، ويثير عاصفة لهدم الكنيسة، ويضرب أبناءه، فكم يكون من الملائم والمفيد للملائكة الصالحين أن يكون لهم سلطان على العناصر، لكي يوجهوا عملهم من أجل حفظ الناس وخيرهم، والجهود المحمومة لصد المهلك وتدميره. في رؤى النبي دانيال نرى رسولًا سماويًا يخبره عن إنجازه السماوي (الصلاة بلا شك) من أجل مصير الشعب اليهودي، ويضيف: "وهوذا ميخائيل أحد الشيوخ الأولين جاء لمساعدتي"، وأكثر من ذلك: "وليس من يعينني في هذه الأمور، لكن ميخائيل هو رئيسكم" (دانيال 10: 13، 21). لذلك هناك ملائكة حراسة ومساعدون سماويون للأمم والممالك. وأخيرًا، ما ينبغي أن يكون الأقرب إلى كل واحد منا، هو وجود ملائكة حراسة لكل شخص ينتمي إلى ملكوت نعمة الله. يمكننا أن نفهم ذلك من كلمات يسوع المسيح نفسه: "انظروا لا تحتقروا أحد هؤلاء الصغار: لأني أقول لكم: إن ملائكتهم في السماء رأوا وجه أبي الذي في السماء" (متى 18: 10). تكمن قوة هذا القول في أن الرب، الذي يحثنا على عدم إهمال الأطفال، يشير إلى مثال الملائكة، الذين، على الرغم من أنهم "ينظرون كل حين وجه الآب السماوي" في المجد السماوي، لا يحسبون أنه من الحط من قدرهم أن يعتنوا بأبناء البشر الصغار، وأن يطلق عليهم "ملائكتهم". لذلك، إذا، بالنسبة للأطفال الصغار، الذين لم تنكشف قواهم وقدراتهم الروحية بشكل كافٍ للنشاط الذاتي، والذين هم بالتالي أقل عرضة للإغراءات من أولئك الذين هم في سن كبير، فإن هذا التدبير لا يعتبر غير ضروري بحيث يكون لديهم ملائكتهم: إذًا يجب أن نستنتج أن البالغين ليسوا مستبعدين من هذا التدبير، وأكثر إغراء، وبالتالي لديهم احتياجات أكثر للمساعدة الروحية، ومع الإعلان الأعلى للقوى الروحية، أكثر قدرة على التواصل الروحي. الكنيسة الأرثوذكسية مقتنعة بشدة بالحاجة إلى هذه الخدمة الملائكية لكل من يريد أن يرث الخلاص لدرجة أنها تطلب منا من الله كل يوم عدة مرات "ملاك السلام ، المرشد الأمين ، حارس أرواحنا وأجسادنا". من خلال التعمق في صلاة الكنيسة هذه، لا نتعلم فقط ما هي علاقة الملائكة بنا (أي أنهم يعلموننا سرًا أو علنًا، ويحمون أرواحنا وأجسادنا)، ولكننا نتعلم أيضًا جزئيًا ما هي العلاقة التي يجب أن نكون تجاههم. بعد أن سمعت من الرسول أن الملائكة هم "أرواح خادمة مرسلة لخدمة أولئك الذين يريدون أن يرثوا الخلاص"، ربما تكون قد بالغت في حماية نفسك ونمت على رجاء هؤلاء الحراس الجاهزين. ولهذا السبب كثيرًا ما ترسل الكنيسة خادم صلاة ليثيرك، فتطلب من الله رسولًا يخلصك: "لنطلب من الرب ملاكًا حارسًا!" ولكن قد تقول ما هي الحاجة إلى طلب ملاك، عندما تكون حماية الناس هي هدف جميع الملائكة وفقًا لمصائر الله الثابتة؟ ما هي الحاجة إلى طلب الملاك الحارس عندما يتم إعطاؤه للأطفال الذين لا يعرفون حتى كيف يطلبونه؟ – الأسئلة جريئة إلى حد ما: حيث أن وصية واحدة من الكنيسة تكفي لنصلي صلاة من هذا النوع بثقة في حاجتها وفائدتها. لكنني لا أخجل من السؤال بجرأة حتى أجد التنوير في الجواب. لذلك أجيب. الملاك هو خادم الله، وليس خادمك: فهل تجرؤ على أن تتمنى أن يأتي إليك كعبد، مهمل في خدمته، وليس كرسول، يُستقبل ويُقبل بأمانة؟ كيف ستذهب للقاء شخص قادم من السماء إن لم تصعد بعقلك وقلبك إلى السماء بالصلاة؟ "لقد جئت بكلماتك" ، يقول الرسول السماوي لدانيال النبي (دانيال 10: 12) - بلا شك في كلمات صلاتك: بصلاته مهد دانيال الطريق ، أو أقام سلمًا نزل عليه الرسول السماوي. ولكن إذا لم تمهد مثل هذا الطريق للملاك، إذا رآك خادم الله الأمين تدير عمودك الفقري وليس وجهك إلى ربك: فاحذر؛ إن حقه وقداسته يتطلبان أن يكون أكثر غيرة لمجد ربه منك؛ ولا عجب أن يغضب، ويبتعد عنك، وينزع عنك جناحه، مستعدًا ليغطيك. إذا كنت لا تريد ذلك، فكن مجتهدًا ومنتبهًا للصلاة بشكل عام، وخاصة لتلك التي تشجعك بها الكنيسة على طلب مساعدة الملاك الحارس من الله. يُعطى الملاك الحارس للأطفال الرضع حتى لو لم يسألوا بسبب ضعفهم. هل تعتقد أنه من الضروري أن ترسله إليك بطريقة مماثلة، الذي لا يسأل من الكسل؟ إن روح الطفل، التي تم تطهيرها بالمعمودية، ولم تتنجس بالخطايا التعسفية، ببراءتها وبساطتها ولطفها، تمثل شركة معينة مع الطبيعة الملائكية، وبالتالي لا تشكل عقبات أمام اقتراب الملاك الحارس فحسب، بل ربما تجذبه. فهل نحن كبالغين قد حفظنا نفوسنا بهذه الحالة الملائكية؟ ألا نعكس طهارة الملائكة من أنفسنا بخطايانا؟ فإنه كما يُنزع النحل من حيث تنتشر النتن، هكذا تُبعد الملائكة من حيث تنتشر الخطيئة. هل من المفاجئ أننا مدعوون كثيرًا لطلب الملاك الحارس كرحمة جديدة من الله، على الرغم من أننا تلقيناه حتى عند جرن المعمودية؟ مما قيل الآن، ليس من الصعب تخمين ما هو مطلوب من جانبنا، إلى جانب الصلاة، فيما يتعلق بالملائكة القديسين: أي محاولة تحقيق الشركة معهم، وتطهير أنفسنا من الخطيئة والسعي إلى قداسة الحياة. "ما هي الشركة بين النور والظلمة" (2كو6: 14)؟ يسأل الرسول معبرًا بهذا عن قانون التواصل الروحي. إذًا، ما هو نوع التواصل الذي يمتلكه ملاك النور مع أهل الظلمة الخاطئة؟ أي نوع من التواصل يكون للروح النقي مع أولئك الذين يغوصون طوعًا في نجاسات الجسد؟ ما هو نوع التواصل الذي يقوم به الملاك الصالح والمقدس مع الأشخاص الذين تُقمع الأهواء فضيلتهم، والذين يعتبرون القداسة صفة غير مخصصة لهم؟ هيئ نفسك للتواصل مع الملائكة بالصلاة، وعلى الأقل بالرغبة الصادقة في تطهير وتقديس قلبك وحياتك: وتأكد أن الرب "مع ملاكه يحفظك في كل طرقك" (مز 90: 11)، أي في كل ظروف الحياة المؤقتة، وخاصة في طريق الخلاص الأبدي. آمين. في المؤشر يوم الخميس. تم إدراج O. L. D. P. كما تم نطقه في عام 1842. قد تكون مهتمًا بـ: